内容简介 · · · · · ·
蒙田（1533—1592）是法国文艺复兴后最重要的人文主义作家，也是一位人类感情冷峻的观察家，1572年开始撰写被称为“十六世纪各种知识的总汇”的《随笔集》。在十六世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的知识权威和批评家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的百科全书式的学者。从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。他的散文主要是哲学随笔，因其丰富的思想内涵而闻名于世，被誉为“思想的宝库”。
由马振骋先生独力翻译的《蒙田随笔全集》曾荣获首届傅雷翻译出版奖，本版《蒙田随笔集》由译者特为我社选出，可以说三卷“全集”的精华尽入其中，真正称得上一部选目全面而又精当、译文上乘考究的蒙田随笔选本。
蒙田随笔集的创作者
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![[法国] 蒙田](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1502976520.14.jpg)
蒙田 作者
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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我们生涯的终点是死亡，我们必须注视的是这个结局；假若它使我们害怕，怎么可能走前一步而又不发愁呢？凡人的药方是把它置之脑后。只是愚蠢透顶才会这么懵然无知！ (查看原文) —— 引自第43页 -
按照事物的常规，你活到今天已是鸿运高照了。你已超过了常人的寿数。为了证明这一点，算一算你的朋友中间有多少人在你这个年龄以前已经谢世，肯定比达到你的年龄的人要多。再来列一张表，记上一生中名声显赫的人，我敢打赌在三十五岁前死的要比在这以后死的多。把耶稣基督作为人类的楷模，也是十分理智与虔诚的，因为耶稣在三十三岁就结束了人生。亚历山大是最伟大的凡人，也是在这岁数去世的。死亡又有多少种袭击方式？ (查看原文) —— 引自第43页
> 全部原文摘录
丛书信息
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译文名著精选(共148册)，
这套丛书还有
《喧哗与骚动》《西顿野生动物故事集》《傲慢与偏见》《无名的裘德》《铁皮鼓》
等
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蒙田随笔集的书评 · · · · · · ( 全部 14 条 )
代号Z
我的内心是一个老头儿
这个叫蒙田的老头喜欢絮絮叨叨，文字皆随心而至，动辄一篇几万字。他尤其喜欢引用古罗马古希腊圣哲的名言或事例，对于利用零碎时间断断续续看书的我来说，很有些吃力，常常是看着看着就被绕晕了。所以我觉得译者特别厉害。 这个有精神洁癖的老头在四百多年前写下的文字...
(展开)
LiuXing
《蒙田随笔集》：看不看都行
复杂的阅读体验。 首先必须说蒙田的思想无可避免有很落后的点，最显著的就是一提及女性，瞬间就变得老朽得无法接受；序言里伍尔夫所评价的灵魂的真诚确实可以看到，但我看到与之共存的还有蒙田表现出的自视甚高。 囿于时代，这些文字是有一定先进性的。此外还有一些其它值得肯...
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呆梨羊
我们以为在寻找世界，其实最后都找到了自己
买了一本《蒙田随笔集》，马振聘的译本，翻开才知道是得过傅雷翻译出版奖的。我时常觉得，还好民国时代的那些大师们基本把值得看的书都翻译了一遍。 从前看书，总喜欢追求新知，想要知道很多自己不知道的事儿，读书，是为了外延，为了新鲜感，为了看我目力不能及的世界，体验我...
(展开)
Kokosnusss
读起来像是穿越时间认识蒙田
2024.1.19 经历了几天的努力（“努力”这个词是因为我不享受）读完了《蒙田随想录》蒙田一生的碎碎念，我想他一定是个INTP/INFP。 这本书好像他的一个博客，记载着他的乱七八糟的感想，很多繁杂的想法，奇闻逸事，想到什么说什么，历史小故事，旅游杂记，家庭生活，自己成长经...
(展开)
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订阅关于蒙田随笔集的评论:
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1 有用 童颜暴力S来咯 2021-12-30 23:30:15
2019.6.28 好无聊。 说理和引用太多了，内容又不感兴趣，于是感觉特无聊，不感兴趣
2 有用 城 2019-11-25 17:59:56
谎言和真理的反面有千万张面孔和无限的范围。善是确定的和有限的，而恶是不确定的和无限的。走到目标的道路只有一条，走不到目标的道路有千条。 我们会说：“西塞罗是这样说的；这是柏拉图的思想特点；这是亚里士多德的原话。”但是我们自己说什么呢？自己评判什么呢？自己做什么呢？如果我们的心灵不走向健康，如果我们的判断力不改进，我宁可让学生打网球消磨时间，至少身体可以更矫健。 自己筛选一切，不要仅仅因是权威之言就... 谎言和真理的反面有千万张面孔和无限的范围。善是确定的和有限的，而恶是不确定的和无限的。走到目标的道路只有一条，走不到目标的道路有千条。 我们会说：“西塞罗是这样说的；这是柏拉图的思想特点；这是亚里士多德的原话。”但是我们自己说什么呢？自己评判什么呢？自己做什么呢？如果我们的心灵不走向健康，如果我们的判断力不改进，我宁可让学生打网球消磨时间，至少身体可以更矫健。 自己筛选一切，不要仅仅因是权威之言就记在头脑里。亚里士多德的原则对他就不是原则，斯多葛派和伊壁鸠鲁派的原则也不是。要把这些丰富多彩的学说向他提出，他选择他能选择的，否则就让他存疑。因为，如果他通过自己的理念接受色诺芬和柏拉图的学说，这些学说不再是他们的，而是他自己的。 (展开)
2 有用 momo 2022-09-04 21:49:20 河北
蒙田在他的随笔中反复强调：我毫无意图说服任何人，所有这些都是为我自己写的。但我总觉得读这些文字有深深的教化意味…或者引起类同感觉的是反复使用的判断句且明显的粗疏逻辑。不过我愿意相信他对此态度很坦诚。这让我突然想到，自己有很长一段时间，包括现在也偶尔会出现的情况——自我教化。我迟钝的大脑捋清逻辑依然缓慢，无法解释清楚所谓的主观意识“肯定”与特有的教化意味之间的区别，好比主动判断和被动判断的难辨。 另... 蒙田在他的随笔中反复强调：我毫无意图说服任何人，所有这些都是为我自己写的。但我总觉得读这些文字有深深的教化意味…或者引起类同感觉的是反复使用的判断句且明显的粗疏逻辑。不过我愿意相信他对此态度很坦诚。这让我突然想到，自己有很长一段时间，包括现在也偶尔会出现的情况——自我教化。我迟钝的大脑捋清逻辑依然缓慢，无法解释清楚所谓的主观意识“肯定”与特有的教化意味之间的区别，好比主动判断和被动判断的难辨。 另外很喜欢⬇️ “死与生其实是一致的。我们不会因死而变成不同的人。我总是以生来解释死。如果有人跟我说某人死得很坚强，而活得很脆弱；我认为这也是他生命中原有的脆弱性造成的。” (展开)
1 有用 水果布丁娜 2021-02-22 17:06:45
蒙田受欢迎经久不衰 与他写给别人看的立意分不开吧 并非无道理 只是有点修饰的痕迹… 戴着面具微笑 才让人喜爱不是 但这不减少他的睿智 智者的声音 让你见识人间的真相 不是鸡汤 就是真相 没有幻想的泡沫 也不至于残酷 就是真相 平淡无奇却是真性情 婚姻需要坚固的基础 友谊深厚更长存 学习的目的是为了心灵的成长 心灵的安定可以让人平复大多数情绪… 这些格言 需要岁月来消化
56 有用 鱼非然 2014-11-08 12:21:47
“你在孤独之中也好像是一群人。”