内容简介 · · · · · ·
《詩經》是周代至春秋時代詩歌的總集,由漢代毛亨作傳的稱為《毛詩》,漢代鄭玄曾加以箋注。到了唐代,孔穎達又為之作疏,稱為《毛詩正義》或《毛詩注疏》,後人將之列為《十三經注疏》之一。本次對《毛詩注疏》的標點校勘整理,以日本足利學校所藏的南宋劉叔剛一經堂刊刻的《毛詩注疏》為底 本,此本是真正的宋刊十行本,是目前能找到的最好的本子。參校本則博采眾書,如唐石經、阜陽詩經殘簡、《四部叢刊》影印宋刻巾箱單注本、嘉慶二十年阮元所刻注疏本等等,達數十種之多。校勘成果則撰成《校勘記》,附於每卷之後。
毛詩注疏的创作者
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郑玄 作者
丛书信息
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十三經注疏(平裝)(共8册),
这套丛书还有
《仪礼注疏(全三册)》《礼记正义(全三册)》《尚书正义》《爾雅注疏》《周禮注疏》
等
。
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毛詩注疏的书评 · · · · · · ( 全部 13 条 )



「亦祗以异」、「亦祇以异」,还是「亦衹以异」?
中國漢字博大精深,形聲字既從聲符得音,又從義符受意。變化多端,于茲為勝。我們今天就來講幾個不太常見,極易混淆、一般人也說不太清楚的字。左邊「衤」旁或「礻」旁,右邊「氐」字或「氏」字,這麼一組合,就是四個形近字:「祗」zhī、「衹」zhǐ、「祇」(qí,zhǐ)、「...
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【转】程苏东:《毛诗正义》“删定”考
原发期刊:《文学遗产》2016 年第 20165 期 第 83-94 页 摘要:《毛诗正义》系以刘焯《毛诗义疏》和刘炫《毛诗述议》为基础删定而成,但由于二刘旧疏早佚,学者无法认识唐人究竟是在哪些方面、何种程度上对旧疏进行“删定”,因此,《毛诗正义》常常被简单视作唐人的经学与诗学...
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【转】蔣鵬翔:《阮刻毛詩注疏》出版説明
《附釋音毛詩注疏》二十卷,漢鄭玄注,唐陸德明音義、孔穎達疏,清阮元匯校,據上海圖書館藏清嘉慶二十年南昌府學刻本影印。 《毛詩》經、注、疏的合刊,始於宋紹熙辛亥兩浙東路茶鹽司刻本。 六經疏義自京、監、蜀本皆省正文及注,又篇章散亂,覽者病焉。本司舊刊《易》《書》...
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浙江大学出版社 (2020)9.5分 7人读过
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北京大学出版社 (1999年12月)9.6分 115人读过
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上海古籍出版社 (2014)8.1分 28人读过
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feed: rss 2.0
0 有用 非虛構 2023-08-03 09:45:19 北京
本來不是官書,從東漢起,官定的齊、魯、韓三家《詩》不傳,獨傳下《毛詩》,成為《詩經》。這是官民合一的又一傳統思想表現。《書》記言,《春秋》記事,《詩》記情。《風》是中原各國民謠和個人創作由官府選集配樂舞的歌詞。《雅》《頌》是帝王的雅樂,專業歌手及官吏的作品。大約從東周起,中央政府便沒有這種文化職能了。所以《孟子》說:「王者之跡熄而《詩》亡,《詩》亡而後《春秋》作。」,中央政府名存實亡,統一的天子的... 本來不是官書,從東漢起,官定的齊、魯、韓三家《詩》不傳,獨傳下《毛詩》,成為《詩經》。這是官民合一的又一傳統思想表現。《書》記言,《春秋》記事,《詩》記情。《風》是中原各國民謠和個人創作由官府選集配樂舞的歌詞。《雅》《頌》是帝王的雅樂,專業歌手及官吏的作品。大約從東周起,中央政府便沒有這種文化職能了。所以《孟子》說:「王者之跡熄而《詩》亡,《詩》亡而後《春秋》作。」,中央政府名存實亡,統一的天子的「采風」(漢代又建樂府)沒有了。各國不編集詩而記自己的政事了。孟子說的決不會是沒人作詩了,沒有民謠了,說的是政府。《毛詩》的思想中心是官民一致歌頌帝王統一天下。《毛詩》的《序》就是說明詩的政治用意。《大序》還說:「言之者無罪,聞之者足以戒,故曰風(諷)。」這也許就是四家《詩》中《毛詩》獨存之故吧。 (展开)
0 有用 景明和坤 2022-04-22 20:34:55
再读《诗大序》,常看常新。孔疏比现在的白话译本好,有的东西不需要翻的直白。有时候不是毛诗郑笺有误读不通,而是自己功力不够,看不出来。
0 有用 momo 2020-06-07 21:34:12
选读。 研究诗经应该绕不过这本,涵盖了毛传、郑笺、孔疏、释文。但点读对小白本科生还是太难,希望有时间能起码读通一个部分。
0 有用 Ingrid 2018-06-26 18:57:03
《毛诗故训传》是现存最古老的《诗经》学著作,东汉大儒郑玄为之作《毛诗笺》,人称《郑笺》,唐代孔颖达等人综合训释了《毛传》和《郑笺》,并纳入了陆德明《经典释文》的内容,形成了我们所见的《毛诗注疏》。因其为官方注疏,故又称《毛诗正义》。该书是研究《诗经》的必备工具书,是了解唐代以前《诗经》研究的最重要参考。
2 有用 秋水寒 2015-10-08 22:16:17
排印错误非常多,标点错误更不用说。