Name: 传播研究的典律文本
ISBN: 9789571169392

作者: Elihu Katz / John Durham Peters / Tamar Liebes / Avril Orloff
出版社: 五南圖書出版公司
副标题: 典律存在麼？該有麼？這些怎麼樣？
原作名: Canonic Texts in Media Research
译者: 夏春祥 / 唐士哲 / 羅世宏
出版年: 2013-3
页数: 299
定价: 420臺幣
装帧: 平装
ISBN: 9789571169392

豆瓣评分

评价人数不足

评价:

内容简介 · · · · · ·

作為傳播學術史的考古學，本書各章關注的是今日思想譜系中的典律文本，以利於讀者將個別觀點做出討論與反思，釐清範圍涵蓋效果論、文化工業、媒介社會學、文化研究、傳播科技與女性主義等。全書架構以媒介理論發展史中的五個學派作為區分，分別是哥倫比亞、法蘭克福、芝加哥、多倫多學派，以及英國文化研究，而在各學派下又收錄二至三篇經典論文的評介。

十三篇文章的書寫策略，除了涵蓋經典研究的導讀解說、醞釀創作的時代氛圍、作者動機、學術圈軼事外，更重要的是企圖跨越僵硬的門派界線，重新審視傳播研究長久以來存在的路線之別─如行政／批判、效果／批判、量化／質性、文化研究／政治經濟、文化多元／科技決定等化約的二元區分。

作者與編者們來自美國、英國、以色列，以及法國等高等院校或研究機構，不全是傳播學者，還包括有政治學、人類學、社會學，以及文化創意等的研究背景。資深者如學術生涯形同傳播理...

(展开全部)

作者简介 · · · · · ·

曼納漢・布朗海姆(Menahem Blondhiem)是耶路撒冷希伯來大學傳播與美國研究學系高級講師。

丹尼爾・戴揚(Daniel Dayan)是巴黎國家科學研究中心與政治科學院媒介社會學教授。

麥可・葛洛維區(Michael Gurevitch)是馬里蘭州公園市馬里蘭大學新聞學院教授。

唐恩・韓德曼(Don Handelman) 是耶路撒冷希伯來大學社會學與人類學系人類學教授。

艾娃・依露斯(Eva Illouz) 是耶路撒冷希伯來大學社會學與人類學系高級講師。

伊萊修•凱茲(Elihu Katz) 是賓夕法尼亞大學安那堡傳播學院教授；耶路撒冷希伯來大學社會學與傳播學系名譽教授。

泰瑪•李貝絲(Tamar Liebes) 是耶路撒冷希伯來大學傳播學系教授。

尤瑟法‧洛斯茨基(Yosefa Loshitzky) 是耶路撒冷希伯來大學傳播學系副教授。

...

(展开全部)

目录 · · · · · ·

PART1 哥倫比亞學派
導論
1.在哥倫比亞的批判研究：拉查斯斐與莫頓的〈大眾傳播、流行品味與有組織的社會行動
2.賀佐格的〈論借來的經驗〉：它在主動閱聽人論辯中的位置
PART2 法蘭克福學派
導論
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

“毫无疑问，那些每天花三四个小时痴迷与12集联播肥皂剧的妇女，都可归入缺乏美学判断力的一类……至于爱看低俗而华而不实的杂志的人，或程式化电影的爱好者，情况大抵如此。”对此，以阿多诺为代表的许多上世纪中叶的理论家都持赞同态度，但拉扎斯菲尔德和默顿却不愿对大众文化进行简单粗暴的批判。他们拒斥“历史衰退论”，反对“美学品味江河日下”的说法，而坚持认为这是一个非常复杂的问题。他们指出：“若将审美品味至于社会语境中加以考察，便不得不承认艺术的有效受众早已发生了历史性变迁……芸芸众生中可能包含着不少拥有美学鉴赏力的人，但欣赏艺术的主体早已变成未经专门训练的普通人。”同时，两位作者亦指出：大众传媒可能会影响艺术品的生产标准：“帮闲文人哪个时代都有，但弄清楚艺术的媒介化在文化之光日趋暗淡的今日能够发挥多大的积极作用才是最重要的。 (查看原文)

鱼籽罐 1 回复 6赞 2013-07-22 10:09:56

—— 引自第27页
通过对访谈数据的分析，她将肥皂剧观众描绘为一群高度异化的女性，孤独、自怜，时刻被无意识的情感力量操纵面不自知；她们对自我的呈现一方面极富道德色彩与虔诚精神，另方面也成了转嫁自身苦痛、将压抑的侵略性发泄到他人身上的机制。这种侵犯情绪可被移情至中人物身上，使其成为“侵略性的替罪羊”；或通过与剧中人物（有时表现了根深蒂固的种族偏见）结成“受害者联盟”的方式发泄到周遭环境中的其他人身上。无论哪种方式，对受访者而言都是一种快感。 p.43 这就是为什么每部大火的电视剧总有一个角色的演员微博要被愤怒的观众攻陷 (查看原文)

豆友57637558 1赞 2021-01-27 14:53:55

—— 引自章节：第2章赫佐格《论借来的体验》在“主动受众”争鸣中的地位