夏日的世界

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

• 也许我只是在缅因州的小山上、一片野地里碰巧观察到了一种引人注目的蛾的数量骤减。然而，在任何生态系统里都有数以千计的物种，它们之间存在着看不见的相互联系。任何人都很难关心它们当中的任何一种，因为我们对它们知之甚少。或许今后对它们也不会了解太多一一因为找不到什么理由去了解它们，除非是因为自身的利益而对它们产生了好奇。 (查看原文)

  山小衣 2赞 2020-01-31 17:30:40

• 没有哪个猎人会与鹿争吵，并剥夺鹿拥有森林、鸭子拥有沼泽的权利。把“我们”与“它们”分隔开来的显而易见的鸿沟使得我们的生态系统和出生权出现了精神上的孤立，而这种现象只在近期、几乎是我们存在的最后时刻才出现。这种孤立是随着农业、篱笆和现今几乎扯断最后一丝关联的技术的出现而发生的。我们把自己与大自然隔离开来。我们在自己与大自然之间划了分界线，建起了边界。我们没有在大草原上从成群的野牛身上收获肉类，而是毁掉草原，在围栏中饲养奶牛和鸡，目的是屠宰它们。我们毁掉草原和低地森林以及生活在那里的所有生物，来种植玉米和甘蔗，以获取驱动汽车的燃料。之后，我们宣布草原和平原热带森林为神圣地带，四处用篱笆围起一些补丁，以为这样做就算是做出了修正。我们以不该砍伐林木为由，种出一排排树木，建起贫瘠的种植园，结果随着种植园和农庄越来越多森林越来越稀少。最后，我们还努力以棺材为界，把我们和大自然隔开。 我认为，与伦理道德相关的不仅仅是“对待他人”，还有“与他人相处”。我尝试着通过秋季的鹿、夏季的鱼和浆果建立与大自然的联系。没错，我确实收获了树木并维护着美丽的森林。我在内心真正信仰的那个、可能也是唯一真实的宗教是遍及我们行走的地球的，它也促进我们的健康并促进我们在身体上与地球的联系。这样一个宗教的基础是生命创造——无论我们已知其起源，还是愿意相信——所必要的崇尚和尊重。正如我的加利福尼亚朋友概括的那样：“在那一时刻到来时，把我自己奉献给渡鸦，这对我来说就是最美好的宗教。” (查看原文)

  青屿侬 2赞 2021-01-04 00:25:35

> 全部原文摘录