洪水神话 短评

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  • 4 K.J 2015-12-29 00:10:20

    论文选,专业性太强,似乎只有做学问的人才用得到,对于想对神话体系初窥门径的人而言没有什么阅读价值。不过其中有几篇论文的思路还是可以参考的,一是洪水神话的起源与人类在做梦时尿液对膀胱的压迫有着直接关系,这就和弗洛伊德挂上钩了,而且论文作者引经据典还真有些说服力;二是自然神学在地质学上的发现对于洪水神话有着直观的验证作用,即灭世大洪水在某一时间段确实发生过。孤证不足取,《创世纪》中的诺亚方舟是洪水神话最知名的例子,而实际上无论是欧洲还是中南亚乃至太平洋地区,类似的洪水神话无论从架构还是情节上都极其类似,加之考古学上的发现,都证明了大洪水在历史上的真实存在。不过值得商榷的是,中国神话中共工头触不周山引发的洪水神话并未被引入本书作为例子,或许是很难为其所用吧

  • 4 浮世倒影 2017-09-22 22:32:56

    这本书能让读者从不同的研究视角感受洪水神话,但感觉所选文章大多是西方神话的,东方神话研究较少。

  • 2 辄馨 2014-07-14 13:42:46

    内容还算全面。其实洪水神话的解读很简单的,洪水来了,所有的东西都冲走了,所有财富差距都回归到一贫如洗,人人平等的状态。以前的解释都不对。

  • 1 2021-02-28 20:28:03

    上世纪上半叶的论文集合,抱歉只阅读到了中美洲那篇就放弃了后面的其他洲的(乏味的)洪水神话资料,编者对当时各路学者们八仙过海式的洪水神话研究的怼的非常的精准“侧重重述资料,缺少或不客观的分析资料的意义”,点名了金枝的作者(意义缺位)、膀胱-洪水分析(教条主义)。编者又推的俩篇--奥维德-洪水神话,结合神话源流考、时代事件、写作风格相联系得出推拉较合理、与中美洲那篇使用的叙事分类方法且非常客观的评价自己文化中洪水神话来源的复杂途径与不清晰,作为比照那个时代研究神话其他论文作者的预设前提、(捍卫创世纪)一神教原教旨的臭毛病。另外,论文里提到苏先生参与了弗雷泽演讲稿的一元发生论和多元发生论的部分翻译,或许“满天星斗论”是受这篇产生的共鸣?启发?

  • 0 Eorl 2014-06-20 15:36:59

    原来林奈这些人也是神棍属性的,我心理平衡了。

  • 0 番茄杀司 2022-09-29 19:21:52 广东

    很好的学术史整理。洪水神话同时成为了神话学、地质学与亚述学学术史的重要环节,超级有趣

  • 0 这么近,那么远 2023-02-12 12:38:22 上海

    "洪水神话是世界上流传最广泛的神话之一,目前已在180多个国家发现了这类神话。从19世纪英国学者史密斯发现巴比伦泥版文书中的洪水故事,到学术界在全世界挖地三尺找到大量的文本,洪水传说出现于人类几乎所有最古老的文献中。人们不禁要问:这些文本在发生学上有关联吗?它们来自一个共同源头,还是各自独立起源于世界上不同的地方?究竟有没有过一场全球性的大洪水?"

  • 0 大爆笑咖喱 2023-08-27 20:47:56 广西

    膀胱梦和男性神话那两篇挺有意思的。因为也是第一次看这类分析神话的书。

  • 0 若虫 2016-12-14 10:44:46

    很多洪水神话研究的论文只是收集复述多种神话文本而回避诠释意义。所以,罗亨的《作为膀胱梦的洪水神话》和邓迪斯的《作为男性创世神话的洪水》,从精神分析和象征理论来解释洪水神话及其意义的可能性,最值得一读。

  • 0 頤眞 2020-06-26 14:06:36

    三星半,关于洪水神话的汇编

  • 0 pavel 2019-06-10 21:24:17

    老书了,观点需要更新

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