内容简介 · · · · · ·
想像力と現実が切り離されてしまった時代に、文学には何ができるだろう。ライトノベル・ミステリ・アニメ・SF、異なるジャンルの作家たちは、遠く離れてしまった創作と現実をどのように繋ぎあわせようとしていたのだろうか。新井素子、法月綸太郎、押井守、小松左京―四人の作家がそれぞれの方法で試みた、虚構と現実の再縫合。彼らの作品に残された現実の痕跡を辿りながら、文学の可能性を探究する。著者最初にして最後の、まったく新しい文芸評論。
セカイからもっと近くに的创作者
· · · · · ·
-
![[日本] 东浩纪](https://img1.doubanio.com/view/personage/m/public/d3bfd384d585f8dc6f4817f9904bd529.jpg)
东浩纪 作者
喜欢读"セカイからもっと近くに"的人也喜欢 · · · · · ·
セカイからもっと近くに的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )
啊看到没电脑2
【纯机翻】巽昌章锐评东浩纪与“新本格” | togetter
这篇书评可能有关键情节透露
推理小说评论家巽昌章先生，关于阅读东浩纪著《离世界更近》的考察——特别总结了围绕新本格推理小说的低语。 巽昌章 @kumonoaruji 阅读“离世界更近”。东氏认为，在现代，想象力与现实、虚构与现实、文学与社会被割裂，小说无法描绘社会。就像被称为“世界系”的作品跳过“... (展开)
啊看到没电脑2
【纯机翻】书评七篇及其他
这篇书评可能有关键情节透露
【纯机翻】从性别角度看世界系:战斗少女的登场与少年的被动性 | ポストフェミニズムに関するブログ 【纯机翻】日本网友锐评柄谷行人 【纯机翻】巽昌章锐评东浩纪与“新本格” | togetter 【纯机翻】东浩纪与柄谷行人，第一部：“<问>的继承者” | 鳥籠ノ砂 【纯机翻】绫辻行人... (展开)
> 更多书评 3篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- ， (Nomad)
- アニメ&マンガ&ラノベ研究 (bokuwawu)
- 东浩纪桑的传播哲学 (笔尖搓火)
- 书单｜宅文化研究的前方 (竹上青)
- 电子游戏与亚文化研究（外文著作） (逍遥二叶亭)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有134人想读，手里有一本闲着?
订阅关于セカイからもっと近くに的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 Aya_010 2024-11-25 00:49:40 广东
看到拷打法月就会让我感到很爽(x) 考察了“世界系的困难”，并以四位创作者的文本分析出典型尝试回答并解决“困难”。不过除了法月我都没怎么看来着(法月看得也少)，所以其实也算是吃安利了)
2 有用 养鸡场客卿 2021-02-19 21:08:33
批评的写作技巧炉火纯青，东（或者柄谷）批评的思路，可以说是“拷打”文本，让文本不得不运动起来。这样似乎避免了套理论报菜名的问题，又避免了肢解文本断章取义进行说教的问题。当然我们都知道，这是一种曲折的套理论的方法……但是架不住，套的技巧高
7 有用 北窓 2014-02-11 18:37:20
感觉东浩纪在文艺评论上走的还是弗洛伊德、马修阿诺德等人的旧路。象征界与想象界、家族伦理、后期奎因问题与恋母情结、无尽的夏天与成长的不可能性。诸如此类新奇的观点仔细想想也并非意外。另外，其实世界系之后近年来日本的全民空气系倾向也很值得注意。如果说世界系的标志是恋母的话，空气系便是百合了。
2 有用 甚谁 2024-11-16 22:52:53 日本
没多少新东西。拉近和世界距离的方式是回归生的欲望，核心之一是动物性-生育的本能。现在看来非常讽刺，感觉东哥没看过《人类之子》不然肯定要引用了。如此这般其实最能继承东哥这套逻辑的是冈妈，冈厂是很完全的，彻底的回应了世界系（从现实走向虚构）和生育（从虚构回到现实）的问题。
1 有用 CTFE 2022-11-17 21:13:39 甘肃
通过对新井素子，法月纶太郎，押井守与小松左京四人作品进行精分式症候阅读，套用拉康的三界理论说明了四人在面对“世界系困难”时做出的不同回答，也阐释了这样一种有趣的阅读方式。 对法月的后期奎因问题并未做严肃的讨论，而是当做一种出发点，和东所说的“世界系困难”划上等号，阐释法月笔下的法月纶太郎与法月警视之间隐喻性的母子关系与通过“恋爱”脱离“世界系困难”的方法。 三界理论的套用确有点鸡肋且不合法，“社会... 通过对新井素子，法月纶太郎，押井守与小松左京四人作品进行精分式症候阅读，套用拉康的三界理论说明了四人在面对“世界系困难”时做出的不同回答，也阐释了这样一种有趣的阅读方式。 对法月的后期奎因问题并未做严肃的讨论，而是当做一种出发点，和东所说的“世界系困难”划上等号，阐释法月笔下的法月纶太郎与法月警视之间隐喻性的母子关系与通过“恋爱”脱离“世界系困难”的方法。 三界理论的套用确有点鸡肋且不合法，“社会＝象征界”、“世界终结＝实在界”、“人际关系＝想象界”的划分有种不合理中有一丝合理的感觉，大约就是因为东叔叔的套用足够具体吧。 小松左京的未完遗作《虚无回廊》莫名想看。。。 (展开)