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简单了解了自然法的思维路径，能够感受到洛克在试图调解先验经验与人类理性间所保持的对基督教神法的继承，正如序言中所言，虽然无法真正证明神圣律令的约束力，但我们仍旧可以在感觉经验的引导下凭借理性发现道德真理的真正效用。
原著值5星，翻译负5星，但是规则又至少要给出一星。真的，这翻译，译者怎么编出来的那些话？商务怎么做出来的？
有三种知识：天赋知识、传统和感觉经验。相应地还有第四种知识，超自然的、神启的知识。我们所知晓的一切或是一份自然赐予的礼物与某种与生俱来的特殊恩典，或是传习得来，或是由感官所提供。欲望也是一种心灵因某种善事物的缺乏而产生的痛苦，并随一些不同的想法而增加和变化；例如，在追求善事物的时候，首先想到的就是立即实现它或至少是尽快去实现这种可能性，因为我们一旦认为不可能则无甚动力。想到这是不可能发生的事情，则不过是在心里留下些微的惆怅与失意。然而就某种眼前的恶的欲望而言，情况却完全不同，因为这种恶引发了经常的痛苦。如果有某种可能性激发了我们的欲望，并且还可轻而易举地实现它，当然愈发会激起我们的欲望。能主宰与控制欲望的另一种东西即善之大小。
以今日之知识结构来看，其中作为道德哲学学监的告别演说一文尤为推荐，“哲学速记”里，关于喜与悲的情感讨论也颇有启示。反而是自然法论文集的8篇感觉平平，然客观评价还需还原至洛克年代。
译者前言写的不错。
洛克早年的一本书，说实话没有太读懂，不过似乎有很多内容应该在《人类理解论》里面有阐述，施特劳斯似乎都这几篇情有独钟。
译得不行，作者作为一个基督徒写得也恶心。快速恶心自然法指南。存在一定是有预设的目的的吗？从人体有某个功能出发臆想出把一切预设在 上帝or其他什么已经安排好了与生俱来的正道 上。用来说明道德的例子与其说是论证，不如说是以主流价值观威胁和煽动。 精神与写作诚意上完全没有断奶。
通过人对自然法的认识途径，洛克已尝试融合经验论与唯理论，不过这种调解到康德那里才算大成。洛克的自然法研究主要还是基于格老秀斯、普芬道夫这些先辈，有趣的是从认识论角度切入分析，由于时代背景，难免掺入“上帝”的因素，不过此自然法之研究旨在发现放之四海而皆准的正义法则，何其壮哉妙哉！
以理性为工具的超验主义但又承认经验主义（自然法的来源到底是理性还是上帝？在洛克这偏向了理性但最终还是回到了上帝的怀抱），一种存在即合理的论调（存在许多"自明真理"–理论预设）。致力于构建理想国家的武器–自然法。
几篇早期论文，与《政府论》《人类理解论》相得益彰
洛克早期的作品，之后的很多观点都可以追溯到这几篇论文和演讲。中译本系从英文转译，中译者另有研究洛克自然法思想的专著。
这个版本翻译不如其他两个 告别演说修辞一看便知；但这个有页边注和索引
洛克早期的作品，还能够看到他的锋芒，文笔也更讽刺犀利，不像后来的作品那么“小心谨慎”，虽然后期仍保留着暗戳戳的讽刺，但明显没有早期的作品那么“敢”表达，观点也不如早期的那么“直给”。自然法是洛克贯彻了一生的观点，值得一读。
这批论文集中展示了洛克的自然法观点，其位置有如《论不平等》之于卢梭。国内14年才出译本，还是慢了几十年。
> 自然法论文集
2 有用 北府失事 2014-10-17 12:48:06
简单了解了自然法的思维路径，能够感受到洛克在试图调解先验经验与人类理性间所保持的对基督教神法的继承，正如序言中所言，虽然无法真正证明神圣律令的约束力，但我们仍旧可以在感觉经验的引导下凭借理性发现道德真理的真正效用。
1 有用 Aveca 2023-02-27 10:23:03 北京
原著值5星，翻译负5星，但是规则又至少要给出一星。真的，这翻译，译者怎么编出来的那些话？商务怎么做出来的？
1 有用 smile 2022-06-10 21:51:11
有三种知识：天赋知识、传统和感觉经验。相应地还有第四种知识，超自然的、神启的知识。我们所知晓的一切或是一份自然赐予的礼物与某种与生俱来的特殊恩典，或是传习得来，或是由感官所提供。欲望也是一种心灵因某种善事物的缺乏而产生的痛苦，并随一些不同的想法而增加和变化；例如，在追求善事物的时候，首先想到的就是立即实现它或至少是尽快去实现这种可能性，因为我们一旦认为不可能则无甚动力。想到这是不可能发生的事情，则不过是在心里留下些微的惆怅与失意。然而就某种眼前的恶的欲望而言，情况却完全不同，因为这种恶引发了经常的痛苦。如果有某种可能性激发了我们的欲望，并且还可轻而易举地实现它，当然愈发会激起我们的欲望。能主宰与控制欲望的另一种东西即善之大小。
1 有用 momo 2017-06-12 01:38:46
以今日之知识结构来看，其中作为道德哲学学监的告别演说一文尤为推荐，“哲学速记”里，关于喜与悲的情感讨论也颇有启示。反而是自然法论文集的8篇感觉平平，然客观评价还需还原至洛克年代。
2 有用 喀喇昆仑 2015-06-21 17:10:23
译者前言写的不错。
1 有用 יוֹחָנָן 2016-02-04 14:17:21
洛克早年的一本书，说实话没有太读懂，不过似乎有很多内容应该在《人类理解论》里面有阐述，施特劳斯似乎都这几篇情有独钟。
0 有用 Bouquet 2021-02-26 13:04:41
译得不行，作者作为一个基督徒写得也恶心。快速恶心自然法指南。存在一定是有预设的目的的吗？从人体有某个功能出发臆想出把一切预设在 上帝or其他什么已经安排好了与生俱来的正道 上。用来说明道德的例子与其说是论证，不如说是以主流价值观威胁和煽动。 精神与写作诚意上完全没有断奶。
0 有用 北落師門 2017-07-04 20:13:21
通过人对自然法的认识途径，洛克已尝试融合经验论与唯理论，不过这种调解到康德那里才算大成。洛克的自然法研究主要还是基于格老秀斯、普芬道夫这些先辈，有趣的是从认识论角度切入分析，由于时代背景，难免掺入“上帝”的因素，不过此自然法之研究旨在发现放之四海而皆准的正义法则，何其壮哉妙哉！
0 有用 白夜夜夜夜 2018-11-22 18:05:33
以理性为工具的超验主义但又承认经验主义（自然法的来源到底是理性还是上帝？在洛克这偏向了理性但最终还是回到了上帝的怀抱），一种存在即合理的论调（存在许多"自明真理"–理论预设）。致力于构建理想国家的武器–自然法。
0 有用 Lowlibrarian 2014-12-19 11:21:06
几篇早期论文，与《政府论》《人类理解论》相得益彰
0 有用 西瓜然 2019-12-18 05:04:58
洛克早期的作品，之后的很多观点都可以追溯到这几篇论文和演讲。中译本系从英文转译，中译者另有研究洛克自然法思想的专著。
0 有用 我有一个小咪 2020-03-02 20:28:00
这个版本翻译不如其他两个 告别演说修辞一看便知；但这个有页边注和索引
0 有用 谐奇趣患者拉里 2024-09-21 00:26:03 北京
洛克早期的作品，还能够看到他的锋芒，文笔也更讽刺犀利，不像后来的作品那么“小心谨慎”，虽然后期仍保留着暗戳戳的讽刺，但明显没有早期的作品那么“敢”表达，观点也不如早期的那么“直给”。自然法是洛克贯彻了一生的观点，值得一读。
0 有用 Sprezzatura 2017-10-06 23:33:18
这批论文集中展示了洛克的自然法观点，其位置有如《论不平等》之于卢梭。国内14年才出译本，还是慢了几十年。