戊戌变法的另面的笔记(5)

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  • 人近中年

    人近中年

    陈宝箴于二十四日未刻发来电报: 督帅张:李臬司因病,急欲交卸。部文已到,拟委夏道献铭暂行接署。箴父子俱蒙恩,不加严谴。至印务应如何交代,今日想可奉旨矣。箴叩。敬。 从此电来看,陈宝箴已奉到革职的谕旨,但尚未接到张之洞的“敬电”。该电只称“俱蒙恩,不加严谴”,无一语称怨,实有古大臣之风度。 对照今日,高级领导干部一旦获罪,舆论立刻表态拥护中央,获罪者或惶惶不可终日,或痛哭流涕地悔罪。官场生态之恶化,...

    2019-02-09 17:37

  • hiro

    hiro (好读书,不求甚解)

    康有为用孔子纪年,乃仿效基督教用基督诞生纪年。这是“康学”的主要特征之一,康于此也表现出有立孔教的政治企图。张之洞与康有为之最重要的学术分歧乃在于此 然以当时的政治观念而言,奉正朔用纪年当属政治表态,立教会更有谋反之嫌,康此时虽绝无与清朝决裂之意,但此举必引来许多不利议论。此在康似尚属理念,在张则是政治

    2016-09-17 11:46

  • 梦里醉逍遥

    梦里醉逍遥 (愚者暗于成事,知者见于未萌。)

    现在很少能见到如此认真的编辑与校对,且也不见这般柔中有刚的催稿手法。 看到这句就忍不住笑了。茅先生写下这段话时是怎样的心情;这段话背后又有怎样的故事呢? =______,=

    2014-05-12 19:31

  • 江有汜

    江有汜 (东风恶,欢情薄。)

    关于人境庐至梁鼎芬函: 从人境庐至函节庵来看,其所言身居海外,“多不悉其本末”(即不知道康有为办报之始末),看其所言,“固不能如康公之所自出”,后文中已经指出乃康有为未经强学会同人同意,擅自将门徒徐勤,何树龄召来办理《强学报》。“亦不能如梁子之不因入热”,下有批注似为“不因人热”之误,从此可看出此时梁与康之间已存在矛盾,黄称其作一“调人”,乃有为其调解之意。

    2014-04-27 10:50

  • 江有汜

    江有汜 (东风恶,欢情薄。)

    关于梁鼎芬发电康有为: 这篇短小的电文实际上已经表明了张之洞的态度,电文末尾所留“节”,当是指梁节庵(梁鼎芬),从内容来看,“群才荟萃,不烦我,请除名,捐费必寄”当是张之洞的态度,从这篇电文来看,此时康有为与张之洞的关系则是异常微妙了。

    2014-04-27 10:45

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戊戌变法的另面

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