因是子静坐法四种

因是子靜坐法四種係存真書齋仙道經典文庫第六種，收錄因是子蔣維喬先生所著靜坐法著作四種，曰訂正因是子靜坐法，曰因是子靜坐法續編，曰因是子靜坐衛生實驗談（一名中國醫療預防法），曰中國的呼吸習靜養生法（氣功防治法）。另附錄蔣先生有關靜坐與養生之著作二種，曰健康不老廢止朝食論，曰談談氣功治療法。

因是子靜坐法四種編輯大意

一 《因是子靜坐法四種》係《存眞書齋仙道經典文庫》第六種，收錄因是子蔣維喬先生所著靜坐法著作四種，曰《訂正因是子靜坐法》，曰《因是子靜坐法續編》，曰《因是子靜坐衛生實驗談（一名《中國醫療預防法》）》，曰《中國的呼吸習靜養生法（氣功防治法）》。另附錄蔣先生有關靜坐與養生之著作二種，曰《健康不老廢止朝食論》，曰《談談氣功治.療法》。

二 蔣維喬先生，字竹莊，自號因是子，江蘇武進（今常州）人。生於一八七三年，卒於一九五八年。被稱為近代著名的教育家、哲學家、佛學家、養生家。據其自述，其自幼多病，身體消瘦，並患夢遺、頭暈、腰酸、目眩、耳鳴、盜汗等。十七歲時，因讀《醫方集解》中所附道家養生方法，遂事靜坐，果見效，後病時作，健時輟。二十二歲患胃擴張，食管發炎，二十八歲時又罹肺結核，遂抛除雜務，專心靜坐八十五天，病體得以康復，以後除偶患外症須醫療外，終年不生他病。三十一歲到上海後，將哲學、生理學、心理學、衛生學諸書與自己所習靜坐功夫相應印證，頗多領悟，乃以科學的方法，說明靜坐之原理，掃除古養生書中之陰陽五行、鉛汞坎離等說，於一九一四年（是年四十二歲）著成《因是子靜坐法》一書。是書自印行以來，多次重版，印數達數萬册，風行海内外。隨着讀者之日眾，質詢函之日多，又因其後來受佛學之影響，遂依據《童蒙止觀》與《釋禪波羅密次第法門》而著《因是子靜坐法續編》一書，於一九二二年出版印行。一九五四年，蔣維喬先生又根據自己多年的修習經驗，對前二書進行了補充，著《因是子靜坐衛生實驗談》一書。一九五五年，又受友人之托，為普通大眾計，著《中國的呼吸習靜養生法》一書。《因是子靜坐法四種》，卽此四書。

三 《因是子靜坐法》於民國三年（卽公元一九一四年）由商務印書館初版印行。本次所整理所採用版本，為民國二十二年（卽公元一九三三年）三月國難後第一版、民國二十八年（卽公元一九三九年）九月國難後第五版（按現在的通行說法，當為一九三三年國難後第一版，一九三九年第五次印刷），書名曰《訂正因是子靜坐法》。根據内容來看，應是對一九一四年之初版進行了增訂，並附《靜坐法問答選錄於書末。

四 《因是子靜坐法續編》，於民國十一年（卽公元一九二二年）三月由商務印書館初版印行。本次整理所採用的版本為民國二十二年（卽公元一九三三年）三月國難後第版、民國二十五年（卽公元一九三六年）國難後第四版（按現在通行說法，當為一九三三年國難後第一版，一九三六年第四次印刷）。

五 《因是子靜坐衛生實驗談》，一名《中國醫療預防法》，由謝利恒先生之學生張贊臣先生校訂，於一九五四年十二月由上海中醫書局初版印行，本次整理所採用版本卽為是版。又有資料稱此書初版由香港出版，是否香港與上海同時出版，或是香港重刊上海之初版，待考。然本書版權頁明示‘一九五四年十二月初版’，而出版者、發行者則為‘上海中醫書局’。

六 《中國的呼吸習靜養生法》，一名《氣功防治法》，於一九五六年九月由上海衛生出版社出版。本次整理所採用版本為上海衛生出版社一九五六年九月第一版，一九五八年二月第六次印刷。

七 篇末所附二種，一為《健康不老廢止朝食論》，於民國四年（卽公元一九一五年）六月由商務印書館初版。本次整理所採用的版本為商務印書館民國八年（卽公元一九一九年）六月六版；一為《談談氣功治療法》，係蔣維喬先生於首都中醫研究院所報告的講稿，原載於《中醫雜誌》一九五六年第十號。

八 團初識蔣維喬先生所倡之因是子靜坐法，在二十年前，當時因編書者祇择取其實行部分，而未錄其原理内容，故未睹全豹，並且因此亦未重視此种方法法及蔣先生之著述。後因偶然機缘，購得蔣先生《因是子靜坐法》及《因是子靜坐法續編》原版，仔細閱讀，受益頗多。客觀地說，蔣先生的著作，不能算完全的仙學修煉或道家養生書籍，然無論學仙修道之士，或是普通民眾，身體健康為最重要者，而蔣著在此方面，則大有益於世人。恰此時，有不少朋友因意欲養生，從他人處學得靜坐方法，知愚亦喜好此道，故與愚研究其優劣與否。這些朋友的目的很簡單，就是想健康。而他們所得到的靜坐法門，以愚一己之見，均有弊端。友人遂托愚代為推薦。愚向推崇師爺陳攖寧先生之《神經衰弱靜功療養法問答》一書中所述之方法，然此方法被一些友人認為雖簡單而實行起來頗覺無着落。故愚遂有整理蔣先生諸著作之舉。

九 讀者須知，蔣先生所著諸書，多來自其自身之實驗，故其雖有明確之方法可供參考，然蔣先生更於書中多次提到‘自然’二字，故讀者實行書中之方法時，亦應根據自身情況而自然為之，不可執著。另，蔣先生之著作，理論部分頗為重要，故愚建議，讀者諸君應對《因是子靜坐法四種》全書仔細認真閱讀數遍後，再根據自己之喜好，選擇相應的方法，實行靜坐。愚整理前人著作，多不願在書前評論，亦鮮有推薦之舉，多聽讀者自己選擇，然是書對人體養生頗為有益，故多饒舌幾句。

十 本書之出版，得到了龍靈先生、張莉瓊女士的支持，在此謹致以衷心的謝意。並感謝心一堂出版社對此書出版的支持與幫助。

庚寅年端午日蒲團子於存眞書齋