内容简介 · · · · · ·
少年时代，初平阳和小伙伴们在运河边一座摇摇欲坠的斜教堂外，听见一个文盲老太太独自在里面一遍遍地念叨：耶路撒冷。初平阳一直以为是这个词的汉语发音足够动听和神秘，才让他多年来念念不忘。直到博士毕业前夕，在一个从以色列来的犹太教授的追问下，他才发现，自己对耶路撒冷的想往，不仅源于汉语发音的诱惑，更是内心里隐秘多年的忏悔和赎罪之结……
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作者简介 · · · · · ·
徐则臣
1978年生于江苏东海，毕业于北京大学中文系，现居北京。
著有《午夜之门》《夜火车》《跑步穿过中关村》《居延》《把大师挂在嘴上》《到世界去》等。
部分作品被翻译成德、英、日、韩、意、蒙、荷等多种语言。
曾获庄重文文学奖、春天文学奖、华语文学传媒大奖等。
2009年赴美国克瑞顿大学(Creighton University)做驻校作家。
2010年参加爱荷华大学国际写作计划（IWP）。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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这种沉默究起来意味深长。他有浩荡的十六年光阴需要翻越。。翻越时光如此艰难，得掐准了每一个必要的点儿往前走。 (查看原文) —— 引自第176页 -
“不是你一个人缺，所有人都缺。”初平阳说，这几年不仅情感上的事他想了不少，世间的人和事他也尽力去琢磨；他把自己翻来覆去地推敲了个底朝天。“我们都缺少对某种看不见的、空虚的、虚无之物的想象和坚持，所以我们都停下了。我本可以再找你，但我也停下了。每个人都有堆借口。”初平阳给舒袖倒了一杯水，他很想抱抱那孩子，但小平原的神十分警惕，对他来说，这个用低沉的声音跟妈妈说话的叔叔很可能是个坏人。“我们还缺少对现有生活坚定的持守和深入；既不能很好地务虚，也不能很好地务实。” (查看原文) —— 引自章节：舒袖 034
> 全部原文摘录
丛书信息
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新经典·徐则臣作品(共10册)，
这套丛书还有
《北上》《青城》《北京西郊故事集》《如果大雪封门》《跑步穿过中关村》
等
。
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耶路撒冷的书评 · · · · · · ( 全部 37 条 )
突然想改名字！
没必要写成这么长的篇幅
“她没有任何理由非得嫁给易培卿。任何所谓的爱情其实都是偶然，任何婚姻皆非天生地牢靠。……一切皆有可能意味着一切皆不可信。”（第379页） “信仰制度化以后才成为宗教。信仰可以是私人的选择，而宗教具有集体性和公共性。我只相信一个人可以自由选择的那部分。”（第502...
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Daisy Li
「掉在地上的都要撿起來」—— 讀《耶路撒冷》有感
「掉在地上的都要撿起來」 ——讀《耶路撒冷》有感 文：李夢 當下中國，「七零後」是個多少有些尷尬的群體：他們不夠資深不具備一呼百應的地位和架勢，也早過了發夢的年紀；他們不夠幸運，又不至於絕望厭世；他們見過空中飄著白雲飄著雨，也見過空中飄著大把的錢，卻總砸不...
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复归无物
三个空间:耶路撒冷、花街、花街上的斜教堂
这篇书评可能有关键情节透露
《耶路撒冷》在“第6章景天赐”开头，有这样一段话“你在梦里经常迷路，因为耶路撒冷布满石头。梦里的“和平之城”石头茫然无序，黑的石头很黑，白的石头很白，用你理解不了的方式堆积、排列、摆放在建筑、道路和山顶上。”对耶路撒冷的叙述，如同小说独特的类倒V型结构一样，... (展开)
余莽
骨头汤炖再久也不补钙
题目是一句常识。 小说冗长，文笔虽好但风格模糊，读来像是拳击手打棉花，力道尽失。 记录一些喜欢的片段，也不枉我读这一场。 P7开始 初平阳提前翻窗下火车，途径老何家。老何家的狗和鹅颇有趣。 P60 《红色骑兵军》 P108 易培卿与易长安，父子镜像 P156 秦福小上帝视角回忆天...
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饮溪先生
耶路散冷，回忆与救赎
这篇书评可能有关键情节透露
在朋友的强力推荐下开始读这本书，原本觉得三个月才能看完这么一本四十五万四千字的长篇小说，没想到不到一个月就看完了。作为一个文学方向的学生，每次看小说总是想要挖掘作者想说什么，书中有什么隐喻，但是每次都不能使自己的逻辑圈完全闭合，不是遗漏这儿，就是不能解释那... (展开)> 更多书评 37篇
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3 有用 盒中甲虫 2016-04-23 23:30:10
「掉在地上的都要捡起来」 作者对于「七十年代人」的建构是废了很大力的，抓到了中国现代化前时代尾巴的他们，既有一份可凭吊的「原初」，也被这种转化的过程所裹挟耗散了一段青春，在当前的现代化里和往后几个代际相比缺乏了优势。 但仔细想来，作者似乎有构建一个社区风物志的野心，只是表现得有点谦虚。同时，这种尝试也是达成了大半的，可以说相当不易。
14 有用 猫猫 2015-02-22 10:29:35
有些段落读起来节奏感很好，整体就有点小家子气。和作者在帝都生活的地段几乎是重合的，所以你把那些地名都搬到你老家 这么跳戏 你当我们都看不出来么……
8 有用 安能事权贵 2015-11-15 17:57:20
其实就是一个赎罪和被赎的故事，结构略有点乱，而且相比两个男性，女性的角色写的太扁平，当然，整个故事人物描写都有或多或少的问题。
72 有用 木偶师 2015-02-14 23:51:39
外界那么高的评价，读完之后却稍微感觉失望。整部小说其实是一本倒叙之书，在陈述现实的同时，又散点透视地还原了一个故去的往事。徐则臣的野心非常庞大，他不仅在重塑花街的地方志，也不仅仅在还原70年代的精神困惑和生活乱象，他意在重新解释宗教、救赎、众生、宿命等宏大的命题，不断祛魅的过程中，又不断建筑起一个迷幻不清的世界。我无法很清楚地抓住徐则臣要真正表达的意思，但是不得不承认，他语言的流畅性（尽管有时冗余... 外界那么高的评价，读完之后却稍微感觉失望。整部小说其实是一本倒叙之书，在陈述现实的同时，又散点透视地还原了一个故去的往事。徐则臣的野心非常庞大，他不仅在重塑花街的地方志，也不仅仅在还原70年代的精神困惑和生活乱象，他意在重新解释宗教、救赎、众生、宿命等宏大的命题，不断祛魅的过程中，又不断建筑起一个迷幻不清的世界。我无法很清楚地抓住徐则臣要真正表达的意思，但是不得不承认，他语言的流畅性（尽管有时冗余），以及对叙事逻辑的把握，都让人在阅读中感受到了难得的愉悦。虽然徐则臣在小说中引用了大量外国文学经典，仿佛以此佐证营养的来源，但我依旧从初医生身上看到《白鹿原》朱医生的影子，从初平阳身上嗅到高加林的味道，甚至整部小说，让人不自主想到王小波、格非和苏童。在师法那么多人后，徐则臣让人好奇他如何成为自己。 (展开)
5 有用 孤舟一叶 2014-08-09 23:07:54
只读了专栏，对故事没有太大的兴趣。 就这十篇专栏来说， 只是诚实地记录了所谓70后这一代遇到的各种难题，人生，爱情，事业，家庭等等， 但并没什么新鲜的观点，角度，语言上也没有特别之处。 如果作者真的想要为这一代人立传， 恐怕野心过大， 没有人可以代表一代人。
0 有用 九月 2023-03-29 16:58:22 陕西
写的什么乱七八糟的，什么玩意啊，看这种书真的是浪费时间！书名还叫个耶路撒冷 我呸！
0 有用 wrf 2023-03-19 04:28:51 北京
文字洗练工整，但欠缺灵动，显露出的是学院刀劈斧凿式的规训。结构上过于严谨，前后完全对称的以人物姓名命名的小标题与内容没能形成有效呼应，十分可惜。叙事层次感不足，几十万字的篇幅不但没能完成几个主要人物的立体塑造，还制造出阅读时的冗赘感。几个番外篇反倒好于主干部分。作者毫不掩饰对出身于苏北小镇的身份焦虑，自卑裹挟着自负呼之欲出。他对于北京的情感是热切的，但这份热切里却没有温柔，反而充满了迫不及待的征服... 文字洗练工整，但欠缺灵动，显露出的是学院刀劈斧凿式的规训。结构上过于严谨，前后完全对称的以人物姓名命名的小标题与内容没能形成有效呼应，十分可惜。叙事层次感不足，几十万字的篇幅不但没能完成几个主要人物的立体塑造，还制造出阅读时的冗赘感。几个番外篇反倒好于主干部分。作者毫不掩饰对出身于苏北小镇的身份焦虑，自卑裹挟着自负呼之欲出。他对于北京的情感是热切的，但这份热切里却没有温柔，反而充满了迫不及待的征服欲。隐忍的批判笔触涉及了历史的沉重和现实的荒诞，但这种批判却无意于化为反思与悲悯，反倒积累成为一种危险的愤怒，隐约指向屠龙者终成恶龙的结局。耶路撒冷是淡泊的花街，是心中的净土，但作者的步态明显不是奔赴而是逃离，尽管还带有一丝真诚的眷恋，却无法改变果决割弃的决心，这或许就是作者眼中成长的代价。 (展开)
0 有用 helen 2023-03-18 19:40:49 上海
分好多次才读完的，比较散。
0 有用 桃乐丝🍑 2023-02-21 17:15:20 广东
耶路撒冷代表的朝圣和精神忏悔、理想主义的追求。我没有想到“耶路撒冷”这样一个理想主义的符号，是以这样直接的、带有追问、疑惑的方式探究式地呈现。而且是一种群像式的70后成长追踪写法，走完了这群人的十年、二十年，应该没有人不会怅然若失。这是现实主义中的现实主义，强攻之下生活的面具被撕破，焦虑赤身裸体，理想空乏无力。
0 有用 石枫 2023-02-17 16:57:24 黑龙江
叙事非常流畅，可读性很强。作者写一部百科全书式巨著的野心非常明显，用专栏的形式外加在正文的字里行间插满了时代背景描述，试图勾画出一个巨大群体的特征。但里面的主要人物多少有些神经质的过头，尤其令人好奇中年人到底有没有那么多奇怪的性幻想。中间那段人称变化也没太大必要。 以及，距离此书出版已经过去了十年，70后最早的一波已经年过半百，时代的变迁更不必多说。真是令人唏嘘。