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内容简介 · · · · · ·
"《传播的偏向》试图回答一篇心理学文章提出的一个问题,在《传播的偏向》中,伊尼斯用大量的篇幅描写了学习过程中的口头法和书面法的对立。在《挑剔的批评》一章中,他解释说:“我偏向于口头传统,尤其是希腊文明中反映出来的口头传统。我认为有必要重新把握其神韵。”总的看来,伊尼斯作为技术学派的奠基人,并没有很明显地张扬“技术”这个词汇,而是更倾向于宏大的历史叙事,从媒介与历史的前行中论证(或者用讲述更合适)时间偏向、空间偏向、时空的媒介对民族性格甚至历史的影响。甚至可以说这是另一个视角下的传播史比技术主义的标签更加明显。
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作者简介 · · · · · ·
伊尼斯,生于加拿大安大略省,受业于加拿大麦克马斯特大学,获硕士学位,后转美国芝加哥大学,师从著名社会学家帕克,获博士学位。1920年起直至去世,执教于多伦多大学,任政治经济学教授、政治经济系系主任、研究生院院长。他在政治经济学、文明史和传播学诸领域的成就,使他成为世界级的著名学者、多伦多传播学派的先驱。前期的代表作聚焦于加拿大经济史和文明史,要者有《加拿大的皮货贸易》、《加拿大经济史》、《鳕鱼业》。后期的两本代表作成为传播学的经典,它们是《传播的偏向》和《帝国与传播》。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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莎草纸和软管笔日益普及,僧侣书写和职业抄书人也同时出现。文字和思想因此而世俗化。读书写字普及以后,国家的行政管理随之而延伸。这场社会革命的结果,是读书写字的媒介从石头转为莎草纸,僧侣阶级的地位日益重要。……埃及没有解决强大僧侣阶级的敌视问题……难以书写的象形文字支撑的知识垄断,抗拒变革的要求,终于使埃及帝国寿终正寝。莎草纸的供应充足,宗教又对文字产生保守的影响,所以象形文字维持不变。 (查看原文) —— 引自第48页 -
两流域缺乏团结的必然要求,所以它一早就出现了若干个神权政治的城邦……黏土作为书写的媒介,隐藏着一些必然的结果。这些泥版难以运输,有促进非集中化的倾向。潮湿的泥版上刻字比较困难,象形文字因而消失。约定俗成的符号和城市化的楔形文字模式随之产生。和黏土刻写相关的硬笔应运而生。这里的语言基本上是单音节词汇,字符的开发要满足简单和一致的需要,以确保分散城邦的交流。 (查看原文) —— 引自第48页
> 全部原文摘录
丛书信息
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新闻学与传播学经典丛书·英文原版系列(共42册),
这套丛书还有
《个性与可说服性(英文版)》《实用主义与其他著作》《The Varieties of Religious Experience》《新闻学原理(英文原版)》《The School and Society》
等
。
传播的偏向(英文原版)的书评 · · · · · · ( 全部 24 条 )
自己对尹尼斯整体思路的一些总结。
为个人理解所写,错字连篇,请多见谅。 1. 尹尼斯的生涯转折值得注意。可参看他的传记和其他人的论著。和他的论点有一些关系。 a. 例如他的学术权力和他后期反权力的主题 b. 他早期的经济学研究和他后来对当代偏重空间,偏重当代的批判的关系。 c. 他的二战经历和他对...
(展开)
《传播的偏向》读书笔记
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哈罗德·伊尼斯是加拿大多伦多学派之先驱,开创了“媒介决定论”的先河,后经发展,其思想成为20世纪北美独树一帜的传播学流派。《传播的偏向》一书是伊尼斯媒介理论成熟完备之作。正如麦克卢汉所言,书中每一句话都是一篇论文,伊尼斯的论述并非停留在提出“观点”的层面,而... (展开)不知不觉中的“偏离轨道”
乍一看《传播的偏向》这本书,从猫头鹰的飞翔来暗喻希腊文明衰落时期的文化结晶,开始畅谈历史中口头传播和文字的发展,历史宏大的叙事和整体考察以及所涉及的知识面极其广阔,让我一开始读起来有些困难。慢慢的,仔细的边思考边读,开始逐渐有些领悟。 伊尼斯,生于加拿大安大...
(展开)
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在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部7 )
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中国人民大学出版社 (2003)7.9分 816人读过
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University of Toronto Press (1999)暂无评分 10人读过
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北京广播学院出版社 (2013)8.3分 304人读过
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中国大百科全书出版社 (2021)8.6分 35人读过
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