内容简介 · · · · · ·
《帝国与传播》问世，已经５０余年，被奉为传播学之圭臬。作者哈罗德•伊尼斯（１８９４－１９５２）去世已经５０余年，但是一直为人称颂。奥妙何在？因为这本书开启了一个新的传播学派，即“媒介决定论”学派，伊尼斯就是这个学派的开山祖师。《帝国与传播》是一部讲稿，共６章，成书出版时，补写了一篇绪论。伊尼斯在多伦多大学教“帝国经济史”，经济史是他的老本行。所以他在本书中说：“我这些讲稿有一个总的题目叫‘帝国与传播’，说的是帝国经济史。从这个题目一望而知，在我们的文明中，我们不仅关怀各种文明而且还关怀各种帝国。”不过，只需略微翻检一下，就可以明白，他实在是“挂羊头卖狗肉”，他并没有认真讲经济史。他这一次的转向，很值得庆幸。如果他囿于经济史，顶多成为一个二流的经济学家。这一次的“背叛”，成就了一位传播学大家。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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显然，甚至在埃及，纸的使用也开始取得莎草纸，因为在11世纪，有人在偷盗木乃伊，剥上面的裹尸布来造纸。 (查看原文) —— 引自第135页 -
所谓历史命运，就是人们拒绝承认从文化模式生长出来的模式，实际上各种文化中都已经存在这样的模式。他把这些事情当做实际问题来对待，解决的方法则是直接的观察和分析、历史比较和对比，进而推出自己的感性认识工具。由此得到的意识（awareness）没有给说教留下什么余地，也没有给观点留下什么余地。一个观点依靠一个固定的立场。他的兴趣，是全神贯注于发展的运行过程。 伊尼斯并不是退出一个视角或观点，而是推出一种复杂机制的诊断分析。 (查看原文) —— 引自第21页
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丛书信息
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新闻学与传播学经典丛书·英文原版系列(共42册)，
这套丛书还有
《实用主义与其他著作》《群众与公众》《社会过程（英文原版）》《How We Think》《传播与劝服》
等
。
帝国与传播（英文原版）的书评 · · · · · · ( 全部 25 条 )
傅踢踢
中国人民大学出版社2003版
偏向、垄断与当代文明的危机
但凡以文明的视角言说历史，大都寄寓着思想者对现实的关切。汤因比作《历史研究》，爬梳史料截止1972年，直指当代文明的表征；斯宾格勒更是通过文化有机体的概念，以古典文化的没落比附西方的没落。 伊尼斯也属此列。较前两者不同，伊氏更多着眼传播之于文明兴衰的意义。在浩繁...
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小转铃
中国人民大学出版社2003版
重返听觉空间（论罢网之虚妄）
（罢网之虚妄，正与过滤相同。贴旧文一则。2009.06.） ——打字用的是拼音输入法还是字形输入法？ ——提笔忘字的情况是否越来越多？ ——为什么将有趣的聊天记录整理成文本会显得罗嗦可笑？ ——同样内容的文字新闻和视频新闻，你倾向于看哪样？ 中华文明的视觉象形，已经...
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安之*小小
中国人民大学出版社2003版
网络时代的传播偏向和媒介影响
在确定读这本书的时候，是被译者何道宽的序言中的一段话所吸引： 这本书开启了一个新的传播学派，即“媒介决定论”学派，伊尼斯就是这个学派的开山祖师。（Ⅳ） 本书前面有两篇序言，先是何道宽先生的翻译序言，而后是与伊尼斯同时代但是稍晚的另一位传播学大师麦克...
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lullaby
中国人民大学出版社2003版
媒介偏向与文明兴衰——《帝国与传播》书评
《帝国与传播》是加拿大传播学家、政治经济史学家哈罗德•伊尼斯最有影响力的代表著作之一。此书问世半个多世纪以来，受到后世学者的广泛称颂，不仅在于其呈现了人类传播纵横数千年的历史，更重要的是其将媒介作为考察文明兴衰的工具，创造性的提出了“传播偏向论”这...
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YY就爱灰太狼
北京广播学院出版社2013版
莎草纸和羊皮纸的时代
这篇书评可能有关键情节透露
难读，一部集世界文明史与传播史于一体的书，硬着头皮啃完。像译者所说，作者在垂死之际完成的著作，每一句话都是高度凝练的，需要掰开揉碎去咀嚼，然而臣妾做不到啊！ 把触动自己的句子和段落摘抄如下，留待日后再品读吧～ “帝国”的出现与巩固，既需要倚重政治体制，使社... (展开)
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0 有用 狡猾的鱼 2015-08-09 16:13:22
如果一位中国方言研究者把他的著作命名为《诸侯与传播》，那么找不到祖坟的传播学也会将之奉为圭臬吧。另外吐槽一下这版《帝国与传播》，许多前置状语与主句没加逗号，断句断得脑壳生疼。。。没看过伊尼斯的原版，不知道原版是否也如此。