内容简介 · · · · · ·
《六一诗话》是我国最早的诗话,开后代诗歌理论著作新体裁。《六一诗话》以“闲谈”的方式,随事生说,各则诗话条目之间的排列并没有固定和必然的逻辑联系,却始终贯彻欧阳修的基本诗学思想。《中华经典诗话:六一诗话温公续诗话》作为续补之作,常常照应《六一诗话》,对《六一诗话》中提及的诗人、诗事予以补充或续说。主要是品评、鉴赏时人及前人的一些名诗。充分显示作者杰出史学家的特长,往往寥寥数语即传神达意,人物活现,跃然如睹,事意丰富,令人咀嚼。
六一诗话 温公续诗话的创作者
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目录 · · · · · ·
前言
六一诗话
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
十三
十四
十五
十六
十七
十八
十九
二十
二十一
二十二
二十三
二十四
二十五
二十六
二十七
二十八
二十九
温公续诗话
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
十三
十四
十五
十六
十七
十八
十九
二十
二十一
二十二
二十三
二十四
二十五
二十六
二十七
二十八
二十九
三十
三十一
三十二
· · · · · · (收起)
六一诗话
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
十三
十四
十五
十六
十七
十八
十九
二十
二十一
二十二
二十三
二十四
二十五
二十六
二十七
二十八
二十九
温公续诗话
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
十三
十四
十五
十六
十七
十八
十九
二十
二十一
二十二
二十三
二十四
二十五
二十六
二十七
二十八
二十九
三十
三十一
三十二
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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仁宗朝,有数达官,以诗知名。常慕“白乐天体”,故其语多得于容易。尝有一联云:“有禄肥妻子,无恩及吏民。”有戏之者云:“昨日通衢遇一辎軿车,载极重,而羸牛甚苦,岂非足下‘肥妻子’乎?”闻者传以为笑。 (查看原文) —— 引自章节:六一诗话 -
梅圣俞尝于范希文席上赋《河豚鱼诗》云:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”河豚常出于春暮,群游水上,食絮而肥。南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题两句,已道尽河豚好处。圣俞平生苦于吟咏,以闲远古淡为意,故其构思极艰。此诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。 (查看原文) —— 引自章节:六一诗话
> 全部原文摘录
丛书信息
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中华经典诗话(共12册),
这套丛书还有
《木天禁语 诗学禁脔》《二十四诗品 续诗品》《诗镜总论》《沧浪诗话》《人间词话》
等
。
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六一诗话 温公续诗话的书评 · · · · · · ( 全部 20 条 )
读《中山诗话》04(完)
读《中山诗话》04 37、汪白为《平糶诗》,刺时病云:“穴垣补墙隙,墙成垣已隳。断屦补穿履,履成屦亦亏。” 抟扶摇按:糶, 粜(tiao4),卖米。 粜籴 。籴,买米。隳(hui1),毁。控诉残酷盘剥的一种模式。阶级斗争是否认不了的,因此古代的诗话里也会反映出阶级斗争诗的。...
(展开)
读《温公续诗话》04
读《温公续诗话》04 16、古人为诗,贵于意在言外,使人思而得之,故言之者无罪,闻之者足以戒也。近世诗人,为杜子美最得诗人之体,如“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心”。山河在,明无余物矣;草木深,明无人矣;花鸟,平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则...
(展开)
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2 有用 忽其不淹 2022-11-25 10:35:50 湖北
书卷多情似故人
2 有用 白衣 2014-12-23 06:35:43
诗话之始,可作本事看。
0 有用 米米书房 2020-04-02 22:12:46
移家尚恐青山浅,隐几惟知白日长。
0 有用 这不是一个橙子 2020-04-03 18:29:01
【诗话入门读本】《温公续诗话》明显有意与《六一诗话》相应。《六一诗话》开诗话体先河,以诗歌为轴,多载彼时诗坛逸事,也有意存录有散佚可能的佳句好篇。《温公续诗话》承袭而更重纪事。二诗话间涉部分人物交往细节,耐人玩味。诗话体裁虽然自诞生之初有其随意的一面,但也为了解彼时诗人们的生活和精神世界打开了通道。“诗言志”与“诗缘情”虽然是诗歌的核心命题,但是在每一代自有其特殊的显现方式与样貌。透过六一与温公的... 【诗话入门读本】《温公续诗话》明显有意与《六一诗话》相应。《六一诗话》开诗话体先河,以诗歌为轴,多载彼时诗坛逸事,也有意存录有散佚可能的佳句好篇。《温公续诗话》承袭而更重纪事。二诗话间涉部分人物交往细节,耐人玩味。诗话体裁虽然自诞生之初有其随意的一面,但也为了解彼时诗人们的生活和精神世界打开了通道。“诗言志”与“诗缘情”虽然是诗歌的核心命题,但是在每一代自有其特殊的显现方式与样貌。透过六一与温公的诗话,至少可以认为,造作与自然的张力是判断彼时诗歌的重要基准。在通常的文学史叙述中,北宋自欧阳修以降,诗歌格外强调教化讽谏与涵养性情。在“道济天下之溺”的大旗下,诗歌的其他样貌,或者说日常的“真实”样态被遮蔽了。诗话的闲散与随意,正好提供了宏大的文学运动口号下的另一面。 (展开)
0 有用 黄彬 2024-08-20 21:55:35 浙江
欧阳论诗,司马记事,后者似更有趣味。