作者:
[法国]
保罗·维利里奥
出版社: 南京大学出版社
出品方: 折射集
译者: 张新木 / 魏舒
出版年: 2014-8
页数: 147
定价: 32
装帧: 精装
丛书: 当代激进思想家译丛
ISBN: 9787305129995
出版社: 南京大学出版社
出品方: 折射集
译者: 张新木 / 魏舒
出版年: 2014-8
页数: 147
定价: 32
装帧: 精装
丛书: 当代激进思想家译丛
ISBN: 9787305129995
内容简介 · · · · · ·
《速度与政治》的作者维利里奥努力要定义一种图像的新型逻辑。
确实，在不同的技术旁边，在图像的后勤旁边，还存在一种逻辑和传播的时代，它们标示了近来的历史。
形式逻辑的时代，就是绘画的时代、雕刻和建筑的时代，它与18世纪同时结束。辩证逻辑的时代，就是摄影的时代、电影的时代，或可称之为照片的时代。
反常逻辑的时代，就是随着视频通信、全息摄影和计算机制图的发明而一道开启的时代。似乎到了20世纪之末，现代性的终结本身就由公共再现的逻辑终结来标示。然而如果说我们足够了解传统绘画再现的形式逻辑的现实，并且在低等程度上了解主宰光学电影再现的辩证逻辑的现状，那我们只能很困难地理解这种反常逻辑的潜在能力，即视频通信、全息摄影或合成图像的潜能。这正是保罗·维利里奥这部《视觉机器》如今要回答的问题，他试图澄清再现手法演变的意义。在这种再现中，城邦的“公共空间”突然让步于“公...
作者简介 · · · · · ·
保罗·维利里奥(Paul Viritio，1932—)是1970年代以降最富原创力的法国哲学家之一，同时也是著名的城市建筑家、随笔作家。1963年，维利里奥与建筑师克罗德·巴朗(Claude Parent)成立“建筑原则”(Architec-ture Principe)团体，并发行同名刊物，宣扬建筑的“倾斜功能”(水平与直角被彻底弃绝)，曾先后完成两栋建筑作品。1973年起执教于巴黎建筑专业学校(ESA)，直到1999年退休。维利里奥的哲学著作围绕着一系列以科技、速度、城市、虚拟、事件、意外及失序为核心的概念群，代表作有《领土的不安》、《速度与政治》、《消失的美学》、《战争与电影》、《解放的速度》、《事件的风景》等。
译者简介：
张新木，江苏高淳人。南京大学法语系教授、博士生导师。曾任南京大学外国语学院副院长、中国驻法国大使馆教育处一等秘书。1985...
目录 · · · · · ·
地形失忆症
不及一幅图像
公共图像
天真的摄像机
视觉机器
不及一幅图像
公共图像
天真的摄像机
视觉机器
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
承认这一点，即对人眼来说，最重要的东西是不可见的，并且承认科学理论和艺术一样，仅仅是我们幻象的愚弄，因为一切都是幻象，这就与和政治哲学的话语完全相背；政治哲学话语出于说服绝大多数人的需要，开发了一种坚不可催的欲望，一种意识形态招摇术的强大偏爱。公开说明精神图像的形成，展示它们的精神生理方面，揭示其所承载的脆弱和局限，这就像践踏了一个国家机密，泄露了一个军事秘密，因为这个秘密所掩盖的正是那几乎坚不可推的愚弄大众的方式。 (查看原文) —— 引自章节：公共图像 -
A la fin du xvir siècle, le lieutenant de police La Reynie invente des « inspecteurs aux illuminations » pour rassurer les Parisiens et les inciter à sortir la nuit. Lorsque, devenu préfet de police, il quitte sa charge en 1697, 6 500 lanternes éclairent la capitale, bientôt dénommée ville lumière par les contemporains parce que « ses rues sont éclairées tout l'hiver et même en pleine lune », écrit l'Anglais Lister en comparant Paris à la capitale anglaise qui ne jouit pas d'un tel privilège. (查看原文) —— 引自第30页
> 全部原文摘录
丛书信息
当代激进思想家译丛 (共26册),
这套丛书还有
《美学中的不满》,《德勒兹》,《符号政治经济学批判》,《无身体的器官》,《延迟的否定》 等。
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视觉机器的话题 · · · · · · ( 全部 条 )
什么是话题
无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。
视觉机器的书评 · · · · · · ( 全部 7 条 )
十八爷
《视觉机器》：地形与城市记忆
《视觉机器》 [法]保罗·维利里奥，张新木、魏舒译，南京大学出版社，2014年8月版 “记忆的内容取决于遗忘的速度。”——诺尔曼·E.斯皮尔（Norman E. Spear） 地形失忆症 摄影所截取的一瞬间，分毫不差地复制时间片段，实质上是一种欺骗，因为时间从不停息，时间是流动的。...
(展开)
君山
保罗·维利里奥：《视觉机器》小摘要
在《地形失忆症》中，维利里奥指出古代记忆理论家认为可以通过确定一系列定位点，然后把需要记忆的材料编码为确定的精神图像，并将图像对应于事先确定的定位点（诗人西莫尼得斯的实践）。“有了地形记忆，人们就可以讨论视觉的年代，甚至讨论另一代人的视觉遗传。”【27】而随...
(展开)
NG
《视觉机器》的几个关注点
这篇书评可能有关键情节透露
1、图像：极权主义、公共空间&私人空间 这种警方搜查声称可以探明私人空间，正如人们以前照亮公共空间即剧院、大街和林荫大道那样，通过驱除私人空间的黑暗，能够获得社会的整个图像。（70页） 奇怪的是，人们不断面对恐怖效应的这种返祖式双重担忧，它既是未说之物，又是照明... (展开)
> 更多书评 7篇
1 有用 普鲁托 2021-06-13
但也太难读了，到后面逐渐失去阅读耐心…
1 有用 尼古拉斯·周四 2021-02-23
一头雾水。视觉的形式逻辑时代，辩证逻辑时代，反常逻辑时代。我理解形式逻辑是启蒙时代，按照康德，主体对客体的特权建立在先验感性的时空直观上，对应透视学画法，通过某种形式逻辑掌控世界。而后图像机械复制的发明破坏了这一和谐，照片里的东西和人眼看到的东西是不一样的，知觉后勤的竞速破坏了感知与作为其基础的时间–记忆，机器反过来控制人，通向极权，这叫辩证逻辑。最后光间隔的时代完全将人隔绝在感知与思考之外，机器... 一头雾水。视觉的形式逻辑时代，辩证逻辑时代，反常逻辑时代。我理解形式逻辑是启蒙时代，按照康德，主体对客体的特权建立在先验感性的时空直观上，对应透视学画法，通过某种形式逻辑掌控世界。而后图像机械复制的发明破坏了这一和谐，照片里的东西和人眼看到的东西是不一样的，知觉后勤的竞速破坏了感知与作为其基础的时间–记忆，机器反过来控制人，通向极权，这叫辩证逻辑。最后光间隔的时代完全将人隔绝在感知与思考之外，机器的图像制造与接收甚至脱离了图像，建构起基于光脉冲的自身的统觉，这与其说是反常，不如说是反人，人从此变得无关紧要了。“读头笔––有人见过一位作家为他的笔而写作吗?” (展开)
2 有用 柴郡 2015-10-16
對照英文翻譯細讀「視覺機器」一文，為本書的中譯默哀，好多錯譯啊啊啊。
0 有用 softnan 2016-04-20
理性、科学导致人的视觉工具发生变化，难以预料的变化，从显微镜、望远镜、万花筒、投影仪、拍照录像设备到红外线定点器、热能感应器等视觉装置使得看的概念发生翻转，从主体主动去看，到主体被动地去看，期间发生了时空的加速度，黑洞与时间旅行的设想在最后可能会走向黑格尔的精神性的世界。
8 有用 嘚嘚嘚嘚嘚 2015-12-13
维利里奥承接了挺多关于柏格森和德勒兹的时间理论的，对于技术媒介的批评似乎也呈现悲观态度。后面也探讨了很多战争、政治学、国家机器的内容，不是很明白。书中探讨到影像与艺术、真实性的焦虑问题是我需要撷取的。相对图像的命运，这本的翻译还是可以，但是关键的词翻译我实在无法理解orz，比如知觉的后勤学是什么东西....“记忆的内容决定于遗忘的速度”——这句足够概括我现在看完的状态。
0 有用 Berger 2021-09-16
维利里奥显示了自己的定义的世界绝对力量—速度。在电影方面，“速度”与“失神”是否承继自德勒兹“运动”与本雅明“惊颤”？电影的技术间隔的“盲区”使得电影成为成年人体验“失神”的义肢。光线，纳粹虚幻的会场。现代的艺术基于不断的失去，电影胶片一闪而过，“消失的美学”。
0 有用 👏Ciro 2021-08-19
从艺术史的角度来分析了技术演变带来的影响，很多角度都蛮有意思，政治，战争，经济，技术的更替和环境的改变都在艺术状态中起到了影响，但最后的视觉机器的落脚点却是说在机器上的视觉其实只是机器的幻想，真的艺术还是艺术家本身的内容（同意，强化了同温层的认知）
1 有用 .cnpeach 2021-07-28
一刷这本书，作为一位大学生，我是真的不是很懂这本书所讲的大概意思啊！真的好像本书所要讲述的意思不是很能够大体意义上概括出来，但是有一些启发的话还想和各位分享些许： 1：随着视觉和视听假肢的工业制造的增多，随着对这些即时传播设备在最初时期的无克制使用，从此人们通常看到的是一种对精神形象越来越细致的编码，伴随着衰退的保留时间，而且没有后续的回收利用，这已成为一种记忆整合的快速崩塌。 2：尽管人们围绕精... 一刷这本书，作为一位大学生，我是真的不是很懂这本书所讲的大概意思啊！真的好像本书所要讲述的意思不是很能够大体意义上概括出来，但是有一些启发的话还想和各位分享些许： 1：随着视觉和视听假肢的工业制造的增多，随着对这些即时传播设备在最初时期的无克制使用，从此人们通常看到的是一种对精神形象越来越细致的编码，伴随着衰退的保留时间，而且没有后续的回收利用，这已成为一种记忆整合的快速崩塌。 2：尽管人们围绕精神形象和工具形象的客观性问题进行长期的争论，视觉体制的革命性转变却没有被人们清晰地感知到，而眼睛和镜头的融合·/混淆，从视觉到视觉化的过渡，却毫不费地进入了习俗。 3：导演们用画面代替词语进行轰炸，通过照片和电影特技来突出细节… …………… 各位辩证的看，等过几天二刷后再分享进一步的感受。 (展开)
0 有用 ．巪吂ポ 2021-07-16
完全看不懂，我是不是理解能力有问题~
0 有用 随机兔 2021-06-26
完全可以用精彩两字总结，每一篇的观点都很有趣，备受启发（虽然不能说完全看懂）。尤其是视觉机器这一块，想到了鲍德里亚和居依·德波，他们的维度都不太一样，但综合来看，事情就变得非常有趣了。