内容简介 · · · · · ·
本书是罗素诺贝尔文学奖的获奖作品。一本跨学科的专著。罗素以他一贯清新睿智流畅简洁的语言,从令人叹服的跨学科的角度,考察了个体、家庭和社会对婚姻与性的观点,还考察了人类婚姻的角色变化以及性伦理,他的洞察力和观点在很大程度上改变了社会对婚姻和性的看法,从而使其成为一部有价值的经典。
幸福婚姻与性的创作者
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伯特兰·罗素 作者
作者简介 · · · · · ·
伯特兰•罗素(Bertrand Arthur William Russell,1872年5月-1970年2月),英国哲学家、数学家和逻辑学家,同时也是活跃的合理主义与自由思想活动家,并致力于哲学的大众化、普及化,很多人将罗素视为这个时代的先知,而与此同时罗素的许多政治思想却又是十分有争议性的。1950年,罗素获得诺贝尔文学奖,以表彰其“西欧思想,言论自由最勇敢的斗士,卓越的活力, 勇气,智慧与感受性,代表了诺贝尔奖的原意和精神”。1921年罗素曾于中国讲学,对中国学术界有相当影响。
被BBC评委20世纪最有影响力的十大人物,世纪先知。
代表作有:《幸福婚姻与性》、《幸福之路》,《西方哲学史》,《数学原理》。罗素共出版70余部专著。
目录 · · · · · ·
目录
幸福婚姻与性
第一章导言
第二章母权社会
第三章父权社会
第四章阳物崇拜、禁欲主义与罪恶
第五章基督教伦理
第六章浪漫之爱
第七章妇女的解放
第八章性知识的禁忌
第九章爱在人生中的位置
第十章婚姻
第十一章卖淫
第十二章试婚
第十三章现代家庭
第十四章个人心理中的家庭
第十五章家庭与国家
第十六章离婚
第十七章人口
第十八章优生学
第十九章性与个人的幸福
第二十章性在人类价值中的位置
第二十一章结论
译后记
· · · · · · (收起)
幸福婚姻与性
第一章导言
第二章母权社会
第三章父权社会
第四章阳物崇拜、禁欲主义与罪恶
第五章基督教伦理
第六章浪漫之爱
第七章妇女的解放
第八章性知识的禁忌
第九章爱在人生中的位置
第十章婚姻
第十一章卖淫
第十二章试婚
第十三章现代家庭
第十四章个人心理中的家庭
第十五章家庭与国家
第十六章离婚
第十七章人口
第十八章优生学
第十九章性与个人的幸福
第二十章性在人类价值中的位置
第二十一章结论
译后记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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在探讨这种(性知识的禁忌)态度在性领域的影响之前,我想先说几句它在其他方面造成的后果。在我看来,首要和最严重的后果,是打击了年轻人的求知好奇。聪明孩子希望理解世间每一样事物;他们会问火车、汽车和飞机,会问为何下雨、为何有生育。所有这些天真好奇对孩子来说没有分别,他们只是遵从巴普洛夫所说“这-是-什-么”的反射本能,这本能也是所有科学探索的动力源泉。当一个被求知欲推动的孩子发现这欲望在某种程度是邪恶的,他对未知的探索冲动就会受到抑制。一开始,他无从得知哪方面的好奇是允许的,哪方面是不允许,若询问如何制造婴儿是邪恶的,那在孩子眼中,询问如何制造飞机可能也同样邪恶。不论何种情形,人们驱使他得出这样结论——科学好奇是种危险冲动,无拘无束应被禁止。在探索任何事物之前,人必须焦虑地询问这知识是否属于美德或合乎道德。由于性好奇在身心枯萎前通常非常强烈,于是孩子被引导得出这样结论——欲望是邪恶的,只有那些不唤起欲望的知识,例如乘法表,才拥有美德。对知识的渴望是每个健康孩子的自发冲动,却因此遭到破坏,并人为地使他们变愚蠢。我不否认女性平均智力相比男性要低,但我相信这很大程度是她们自幼对性知识的探索相比男孩遭到更有效遏制导致的。 (查看原文) —— 引自第68页 -
如果爱情要产生它能够产生的一切好处,就必须自由自在、慷慨大方、无拘无束,而且全心全意。 (查看原文) —— 引自第87页
> 全部原文摘录
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幸福婚姻与性的书评 · · · · · · ( 全部 46 条 )
哪一个译本比较好?——横向比较目前市面上流行的三个译本
罗素的Marriage and Morals自从1980年代引进国内后,出现过差不多10个译本,译名五花八门:《婚姻革命》《性爱与婚姻》《结婚与道德》《婚姻与道德》《科学的性道德》……但很多都已经淹没在历史的长河里。目前市场上流行的译本(包括最新的)有三本: 译本1: 《幸福婚姻与性...
(展开)
妇女解放 爱情婚姻 孩童教育
【妇女解放】 母性情感一直以来为男人所控制。因为男人下意识地感到对母性情感的控制是他们统治女人的手段。只要女人处于屈服状态,她们就一定不敢正视自己的情感,而只是根据男性愿望来表白自己的情感。妇女一旦解放,他们的情感将会与我们以前想象的完全不同。文明会大大...
(展开)
婚姻的本质到底是什么
这篇书评可能有关键情节透露
时过百年,还能看到罗素先生对于爱情、婚姻、家庭、道德的真知灼见,真的备受震撼。读这本书之前我是带着问题来的,我对什么是婚姻,婚姻对个人、家庭究竟意味着什么充满着疑惑。任何事情,如果不了解他,我们就难以化解它。在法律领域,婚姻法律关系的本质是对弱者权利的保护... (展开)怎样在婚姻里获得幸福
这篇书评可能有关键情节透露
昨天,诺贝尔文学奖公布了,这一次,韩国作家韩江摘得桂冠,她的获奖理由是“用强烈的诗意散文直面历史创伤,揭露人类生命的脆弱”。 罗素也曾在1950年获得诺贝尔文学奖,他的获奖理由是:他撰写了多种多样的重要著述,倡导人道主义理想和思想自由。罗素认为让自己获利得诺奖的... (展开)> 更多书评 46篇
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| 难道本书不是叫《婚姻与道德》吗? | 来自下一座山 | 3 回应 | 2022-05-17 21:51:21 |
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3 有用 ☞嘉嘉嘉 2020-05-09 07:42:14
翻译成《婚姻与道德》不好吗)))
1 有用 法兰滋饼干 2022-10-29 00:39:15 江苏
书名或许太有理想化色彩了,实际上大都在说不幸的婚姻,家庭,性,父子母子关系。暂且相信罗素的话:害怕爱就是害怕生活,那些害怕生活的人,本身就已经半死不活了。
1 有用 혜원아 2024-12-13 23:52:45 江苏
百年前的观点在今天还是具有指导性,真的很前瞻啊。
3 有用 野原新之助 2020-01-03 20:32:59
封面和封底赫然写着“1950年诺贝尔奖获奖作品”,这当然是错的,因为诺贝尔文学奖不颁给具体的作品;但这也不是空穴来风,罗素本人也认为他是因本书而获奖(见《罗素自传》)。读完本书,我不知道罗素为什么会有这种错觉。原书出版于1929年,许多观点也出现在次年的The Conquest of Happiness中,但后者显然更透彻。本书原标题“Marriage and Morals”,探讨了涉及婚姻、家庭... 封面和封底赫然写着“1950年诺贝尔奖获奖作品”,这当然是错的,因为诺贝尔文学奖不颁给具体的作品;但这也不是空穴来风,罗素本人也认为他是因本书而获奖(见《罗素自传》)。读完本书,我不知道罗素为什么会有这种错觉。原书出版于1929年,许多观点也出现在次年的The Conquest of Happiness中,但后者显然更透彻。本书原标题“Marriage and Morals”,探讨了涉及婚姻、家庭的一系列问题。书中比较精彩的部分是关于母权社会和父权社会的讨论,简短地勾勒了婚姻与家庭的历史,其中罗素认为国家(政府?)取代了父亲的职能,因为国家为儿童提供父亲必须花钱才能享有的服务;有意思,但没有深入讨论。除此之外的内容现在看来有些老生常谈。本书不是罗素一贯的思辨哲学,而有点像人类学。 (展开)
1 有用 波波 2024-12-22 17:54:42 上海
1929年初版的书,将近过了一百年,书中的内容超前,开放,具有前瞻性。罗素提到不同军国主义国家对儿童灌输一种有毒害性的爱国主义,会导致这些孩子长大后相互残杀。预示了二战的爆发。以下是波波的摘录:•如果裸体成为一种时尚,那裸体就不会激起我们的性欲,而且女人将不得不用衣物作为一种使她们具有性吸引力的手段,就像某些野蛮部落中的女人所做的那样。•根据国家法令,年幼的孩子把大部分时间用在学校里,学习国家认为... 1929年初版的书,将近过了一百年,书中的内容超前,开放,具有前瞻性。罗素提到不同军国主义国家对儿童灌输一种有毒害性的爱国主义,会导致这些孩子长大后相互残杀。预示了二战的爆发。以下是波波的摘录:•如果裸体成为一种时尚,那裸体就不会激起我们的性欲,而且女人将不得不用衣物作为一种使她们具有性吸引力的手段,就像某些野蛮部落中的女人所做的那样。•根据国家法令,年幼的孩子把大部分时间用在学校里,学习国家认为对他们有益的东西,而不是父母希望他们学的东西。•美好婚姻的精髓在于彼此尊重对方的人格以及身体、心智和精神的深厚的亲密关系,这使男女之间严肃的爱成为一切人类体验中最富有成果的行为。这种爱犹如一切伟大而珍贵的东西,要求有其自己的道德,而且往往要为较大的利益牺牲较小的利益,但这样的牺牲必须是自愿的。 (展开)