内容简介 · · · · · ·
本书是罗素诺贝尔文学奖的获奖作品。一本跨学科的专著。罗素以他一贯清新睿智流畅简洁的语言,从令人叹服的跨学科的角度,考察了个体、家庭和社会对婚姻与性的观点,还考察了人类婚姻的角色变化以及性伦理,他的洞察力和观点在很大程度上改变了社会对婚姻和性的看法,从而使其成为一部有价值的经典。
幸福婚姻与性的创作者
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伯特兰·罗素 作者
作者简介 · · · · · ·
伯特兰•罗素(Bertrand Arthur William Russell,1872年5月-1970年2月),英国哲学家、数学家和逻辑学家,同时也是活跃的合理主义与自由思想活动家,并致力于哲学的大众化、普及化,很多人将罗素视为这个时代的先知,而与此同时罗素的许多政治思想却又是十分有争议性的。1950年,罗素获得诺贝尔文学奖,以表彰其“西欧思想,言论自由最勇敢的斗士,卓越的活力, 勇气,智慧与感受性,代表了诺贝尔奖的原意和精神”。1921年罗素曾于中国讲学,对中国学术界有相当影响。
被BBC评委20世纪最有影响力的十大人物,世纪先知。
代表作有:《幸福婚姻与性》、《幸福之路》,《西方哲学史》,《数学原理》。罗素共出版70余部专著。
目录 · · · · · ·
目录
幸福婚姻与性
第一章导言
第二章母权社会
第三章父权社会
第四章阳物崇拜、禁欲主义与罪恶
第五章基督教伦理
第六章浪漫之爱
第七章妇女的解放
第八章性知识的禁忌
第九章爱在人生中的位置
第十章婚姻
第十一章卖淫
第十二章试婚
第十三章现代家庭
第十四章个人心理中的家庭
第十五章家庭与国家
第十六章离婚
第十七章人口
第十八章优生学
第十九章性与个人的幸福
第二十章性在人类价值中的位置
第二十一章结论
译后记
· · · · · · (收起)
幸福婚姻与性
第一章导言
第二章母权社会
第三章父权社会
第四章阳物崇拜、禁欲主义与罪恶
第五章基督教伦理
第六章浪漫之爱
第七章妇女的解放
第八章性知识的禁忌
第九章爱在人生中的位置
第十章婚姻
第十一章卖淫
第十二章试婚
第十三章现代家庭
第十四章个人心理中的家庭
第十五章家庭与国家
第十六章离婚
第十七章人口
第十八章优生学
第十九章性与个人的幸福
第二十章性在人类价值中的位置
第二十一章结论
译后记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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在探讨这种(性知识的禁忌)态度在性领域的影响之前,我想先说几句它在其他方面造成的后果。在我看来,首要和最严重的后果,是打击了年轻人的求知好奇。聪明孩子希望理解世间每一样事物;他们会问火车、汽车和飞机,会问为何下雨、为何有生育。所有这些天真好奇对孩子来说没有分别,他们只是遵从巴普洛夫所说“这-是-什-么”的反射本能,这本能也是所有科学探索的动力源泉。当一个被求知欲推动的孩子发现这欲望在某种程度是邪恶的,他对未知的探索冲动就会受到抑制。一开始,他无从得知哪方面的好奇是允许的,哪方面是不允许,若询问如何制造婴儿是邪恶的,那在孩子眼中,询问如何制造飞机可能也同样邪恶。不论何种情形,人们驱使他得出这样结论——科学好奇是种危险冲动,无拘无束应被禁止。在探索任何事物之前,人必须焦虑地询问这知识是否属于美德或合乎道德。由于性好奇在身心枯萎前通常非常强烈,于是孩子被引导得出这样结论——欲望是邪恶的,只有那些不唤起欲望的知识,例如乘法表,才拥有美德。对知识的渴望是每个健康孩子的自发冲动,却因此遭到破坏,并人为地使他们变愚蠢。我不否认女性平均智力相比男性要低,但我相信这很大程度是她们自幼对性知识的探索相比男孩遭到更有效遏制导致的。 (查看原文) —— 引自第68页 -
如果爱情要产生它能够产生的一切好处,就必须自由自在、慷慨大方、无拘无束,而且全心全意。 (查看原文) —— 引自第87页
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妇女解放 爱情婚姻 孩童教育
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哪一个译本比较好?——横向比较目前市面上流行的三个译本
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怎样在婚姻里获得幸福
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难道本书不是叫《婚姻与道德》吗? | 来自下一座山 | 3 回应 | 2022-05-17 21:51:21 |
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12 有用 乙左左 2018-03-26 15:52:58
成年人都可以读读这本书,很多观点到现在看来还是十分适用。无论是对婚姻的理解,对孩童性教育的看法,对优生学以及家庭和国家的关系,都很有见解。读起来也毫不费力,观点在当时看了似乎是偏激的,但现在看却能看到罗素的先见能力。能拨开所处时代的迷雾看到未来,正是一个作者的能力体现。
2 有用 mrhu 2017-04-26 06:09:05
不应当压抑性 应当有节制的理性对待 处于非贤者时刻的我 只同意前半句
1 有用 Mrs_Cassette 2024-12-13 23:52:45 江苏
百年前的观点在今天还是具有指导性,真的很前瞻啊。
0 有用 杜渊 2022-02-21 14:31:10
午后阳光下读完2022年的第五本书,明天扫尾其他两本~罗素的观念超前,实在佩服。有些毒舌的表述读起来非常愉快~
8 有用 _33得9 2020-04-01 23:27:36
如果婚姻真的发展成罗素先生所理想的那样,那么在大多数情况下,相较之于男性,女性会发现自己随着生命历程的增加而越来越难以得到爱,并且由于在青春时期受到众星捧月般的待遇而在年老时越发感到孤独与被排挤,这种境况到时候就会被理解成一种男权统治的变相形式。不知道有没有这么一种研究,即女性是否比男性更专情,如果答案是肯定的,那罗素的婚姻理想就是不平等的。事实是,在婚姻里,两个人道德观念的一致才是重要的,任何一... 如果婚姻真的发展成罗素先生所理想的那样,那么在大多数情况下,相较之于男性,女性会发现自己随着生命历程的增加而越来越难以得到爱,并且由于在青春时期受到众星捧月般的待遇而在年老时越发感到孤独与被排挤,这种境况到时候就会被理解成一种男权统治的变相形式。不知道有没有这么一种研究,即女性是否比男性更专情,如果答案是肯定的,那罗素的婚姻理想就是不平等的。事实是,在婚姻里,两个人道德观念的一致才是重要的,任何一种理念的践行都会带来正反的效益,那么重要的是双方都承认此种践行带来的益处大于害处,并且利用自我克制身体力行。罗素在婚恋观上打开了一个新世界的大门,就好像在只认同异性恋的人群中撒播同性恋同样高贵的论调。我们没必要为此都成为同性恋,但确实应该承认同性恋的合理性。 (展开)
0 有用 默默前行 2025-01-04 16:18:10 上海
五星给罗素的内容。翻译先不做评价,只是第一个版本。19-20世纪交界的罗素,所表述的关于婚姻、家庭、性道德、孩子教育等观点,和我目前所理解和愿意践行的比较一致。只是鉴于中国传统道德的影响,仍需要一段时间让大家去了解性思考性,并逐步摒弃传统性道德中的守旧有毒部分,以一种正确理解并接纳包容的态度去面对性。了解性,在此基础上建立一种新的性道德,也是让大众走向幸福和性福的重要基础。 PS:以后和孩子沟通任... 五星给罗素的内容。翻译先不做评价,只是第一个版本。19-20世纪交界的罗素,所表述的关于婚姻、家庭、性道德、孩子教育等观点,和我目前所理解和愿意践行的比较一致。只是鉴于中国传统道德的影响,仍需要一段时间让大家去了解性思考性,并逐步摒弃传统性道德中的守旧有毒部分,以一种正确理解并接纳包容的态度去面对性。了解性,在此基础上建立一种新的性道德,也是让大众走向幸福和性福的重要基础。 PS:以后和孩子沟通任何相关问题,我将以生理学科学爱为基础进行恰当的沟通和教育,而不会遮遮掩掩。性,和吃饭睡觉一样,是再正常不过的一种行为。性冲动是本能,但性事却是一种选择。 (展开)
0 有用 朗 2025-01-03 20:07:09 上海
百年后读来依旧适用
0 有用 杉杉小童 2024-12-30 14:23:53 上海
看了就忘了,但是终归是看过有些感悟,不知道如何总结写评论,没有评论就是最好的评论,思想家充满了逻辑,哲思,历史和预言!虽然成书于1929年,很多观念至今受用,很多预言也已经成为现实!译后总结的很好,然后中间不少直译理解费劲,拧巴!
1 有用 波波 2024-12-22 17:54:42 上海
1929年初版的书,将近过了一百年,书中的内容超前,开放,具有前瞻性。罗素提到不同军国主义国家对儿童灌输一种有毒害性的爱国主义,会导致这些孩子长大后相互残杀。预示了二战的爆发。以下是波波的摘录:•如果裸体成为一种时尚,那裸体就不会激起我们的性欲,而且女人将不得不用衣物作为一种使她们具有性吸引力的手段,就像某些野蛮部落中的女人所做的那样。•根据国家法令,年幼的孩子把大部分时间用在学校里,学习国家认为... 1929年初版的书,将近过了一百年,书中的内容超前,开放,具有前瞻性。罗素提到不同军国主义国家对儿童灌输一种有毒害性的爱国主义,会导致这些孩子长大后相互残杀。预示了二战的爆发。以下是波波的摘录:•如果裸体成为一种时尚,那裸体就不会激起我们的性欲,而且女人将不得不用衣物作为一种使她们具有性吸引力的手段,就像某些野蛮部落中的女人所做的那样。•根据国家法令,年幼的孩子把大部分时间用在学校里,学习国家认为对他们有益的东西,而不是父母希望他们学的东西。•美好婚姻的精髓在于彼此尊重对方的人格以及身体、心智和精神的深厚的亲密关系,这使男女之间严肃的爱成为一切人类体验中最富有成果的行为。这种爱犹如一切伟大而珍贵的东西,要求有其自己的道德,而且往往要为较大的利益牺牲较小的利益,但这样的牺牲必须是自愿的。 (展开)
1 有用 Mrs_Cassette 2024-12-13 23:52:45 江苏
百年前的观点在今天还是具有指导性,真的很前瞻啊。