《简单冥想术》的原文摘录
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真正的快乐并不会在玩乐时得到的快乐’和摆脱事情出了差错时感到的悲伤”之间做区分。冥想的要义并不是寻找这种快乐。如果你要找的是这种快乐，那么去参加派对好了。我说的这种快乐是那种无论心中泛起什么样的情感，都能够感到怡然自得的能力。” (查看原文) —— 引自章节：被压制的，必将浮上来81 -
情感本身往往并不是问题。带来问题的是我们对这种情感做出的反应。 (查看原文) —— 引自章节：被压制的，必将浮上来81 -
另一个经验教训是，有时候，我们对事物的“了解”跟事实会有很大出入。我觉得自己感到非常悲伤，但是当我努力去确定这种悲伤的具体位置时，我所找到的不过是不断变幻的想法和躯体感觉而已。我努力去寻找永久的情感，却只找到了受情感影响的想法和躯体感觉。 (查看原文) —— 引自章节：被压制的，必将浮上来81 -
情感是“我们”和“世界”之间的滤镜。 (查看原文) —— 引自章节：情感之滤镜94 -
特质指的是某种性格中的典型情感，往往非常稳定。 状态指的是日常生活中那些来了又去稍纵即逝的情感。往往是暂时的？ (查看原文) —— 引自章节：情感之滤镜94 -
我们对这些情感的态度，以及我们如何对它们做出反应，这些才是重要的。 (查看原文) —— 引自章节：头脑空间和情感98 -
在通过冥想应对情感的时候，我们需要做的不是赋予情感以更多的重要性（它们已经获得太多关注了）：相反，我们需要做的是找到一种方法，以更巧妙的方式理解它们。我们需要设法意识到我们的情感，体验它们，承认它们，与它们共存，然而不要任由它们摆布 (查看原文) —— 引自章节：头脑空间和情感98 -
这是冥想中常犯的一个错误：一心想寻找某种体验，或者一心想取得某种进展，取得某种成就。如果我们太用力去寻找它，心灵的平静或者顿悟将始终是水中之月镜中之花。 (查看原文) —— 引自章节：适度的好奇心102 -
带着适度的好奇心接触冥想，在我看来，这种理念含有一种温和的、开放的、耐心的兴趣 (查看原文) —— 引自章节：适度的好奇心102 -
但是对我而言，它代表着我们有时候竭力去坚持的生活方式，即竭力想达到一切事物的终点，却对过程毫不在意。本来我花一点儿时间停下来，多点好奇心，就可以轻易避免整个事件。然而正相反，我如此执着于追求自由时间，以至于我坚持吃力前进。讽刺的是，我所拥有的那点儿自由时间，全部花在为自己所做的事情的担忧上了。听起来是不是很熟悉？ (查看原文) —— 引自章节：※热汤105 -
冥想离不开这两种基本要素中的至少一种：专注（一般指平静）和澄澈（一般指洞察）。 我要教给你的技法（十分钟冥想）也是如此。它将这两种要素融合在一起，但是又更侧重冷静这个方面。 我建议你把自己的呼吸作为首要的工具。 (查看原文) —— 引自章节：第2章 练习115 -
但是我始终认为，冥想中的澄澈是电光一闪的智慧火花，它会立刻转变我的日常体验。 (查看原文) —— 引自章节：※一池静水119 -
关于澄激，我们需要记住的是，需要变得激的事物，自然会变得澄澈。冥想不是去心灵深处乱翻，发掘以往的记忆，陷入分析并努力理解一切。那不是冥想，那是思考。 (查看原文) —— 引自章节：※一池静水119 -
冥想只是一个过程。你每天都坐下来几分钟，并不意味着你就会立刻掌控自己的心灵，就会立刻脱离旧习惯的掌控。但这也并不是说，你不会时不时地体验到“灵光一现”的时刻一在这些时刻，你意识到自己一直以来在做什么。这只是说，这个过程将很可能是一个渐进的过程，在这个过程中，每天你都会更早一点看到那个洞，每天都会看得更清楚一些。这样，你终将会避开许多令你备感压力的习惯性反应。这就是觉醒的意义所在，它使我们完全澄澈地看到我们的心灵。 (查看原文) —— 引自章节：※同一条街127 -
他常常说：“如果你分心走神了，那就不是冥想了。只有在你不分心不走神的时候，オ是冥想。没有好的冥想或者坏的冥想之说，只有分心和不分心之说，以及觉醒和不觉醒之说。” (查看原文) —— 引自章节：※剧院131 -
冥想期间，坐在那里观察心灵的时候，拿把椅子去观众席上坐着是迄今为止最好的观察方式。只有在培养出了这种被动的观察能力之后，你才能体验到澄澈，你在做出决定、做出改变、在充实地生活的时候才会有信心。 觉醒不是需要你去创造东西，而是觉察一直都在的东西。我们只需要记住而不是忘记这一点即可 (查看原文) —— 引自章节：※剧院131 -
概要后面是一个更为详细地对这四个部分进行的解释。第一个部分是留意具体操作，使自己做好准备。第二个部分关于驯服野马，以及把心灵带到一个自然而舒服的安定之地。第三个部分很短，在这一部分里，你的注意力将集中在呼吸的起伏中，然后，当你放松地坐下来、享受静默时，你将完全解放自己的心灵。在第四个部分中，你将有意识地努力将沉浸感和觉醒意识带入自己的日常生活和人际关系。 (查看原文) —— 引自章节：十分钟冥想之指导136 -
正念只意味着心在当下、心无旁鹜、心在此刻，与之相对的则是陷入深思、困于情感。 (查看原文) —— 引自章节：第3章 整合157 -
正如我之前所说，我认为，最好是把觉醒视为一滴滴流入水桶的水滴，而不是把它视为会立刻转变人生的雷霆 (查看原文) —— 引自章节：第3章 整合157 -
我们所需要的这种努力是一种不需要努力的努力。这种努力只是记得留意自己什么时候陷入想法或感受，以及在觉察到自己深陷其中时，调整自己的注意力，把它重新集中到某个特殊的关注焦点上。 (查看原文) —— 引自章节：行动中的正念162
作者: [英] 安迪·普迪科姆
副标题: 激活你的潜在创造力
isbn: 7121224437
书名: 简单冥想术
页数: 208
译者: 林盛
定价: 35.00
出版社: 电子工业出版社
出版年: 2014-3
装帧: 平装