内容简介 · · · · · ·
历史从来没有终结这回事,它有体温,有呼吸……从“1984”开始,龙应台以一篇《中国人,你为什么不生气》点燃“野火”,接着,《生了梅毒的母亲》、《幼稚园大学》、《奥威尔的台湾?》等一篇篇炽烈文字便以燎原之势,迅速波及台湾、香港、大陆乃至整个华人世界,形成余光中所说的“龙卷风”。“野火”所烧的,“不但是戒严体制下各种管制的办法和心态,更是每个人在具体生活中对自己的无能”。30年来,《野火集》历久弥新,已成华人世界人人捧读的经典。
是“只打苍蝇,不打老虎”吗?龙应台说,写了《野火集》的代价大概是:这一辈子不会有人请我“学而优则仕”出来作官了。1980年代“野火”出版之后,正在哺乳1岁婴儿的龙应台第一次公开演讲——我们这一代人所做的种种努力,也不过是寄望我们的下一代将有“免于恐惧的自由”。
《野火集》三十周年纪念版,在原“二十周年纪念版”基础上,新增加一辑“...
历史从来没有终结这回事,它有体温,有呼吸……从“1984”开始,龙应台以一篇《中国人,你为什么不生气》点燃“野火”,接着,《生了梅毒的母亲》、《幼稚园大学》、《奥威尔的台湾?》等一篇篇炽烈文字便以燎原之势,迅速波及台湾、香港、大陆乃至整个华人世界,形成余光中所说的“龙卷风”。“野火”所烧的,“不但是戒严体制下各种管制的办法和心态,更是每个人在具体生活中对自己的无能”。30年来,《野火集》历久弥新,已成华人世界人人捧读的经典。
是“只打苍蝇,不打老虎”吗?龙应台说,写了《野火集》的代价大概是:这一辈子不会有人请我“学而优则仕”出来作官了。1980年代“野火”出版之后,正在哺乳1岁婴儿的龙应台第一次公开演讲——我们这一代人所做的种种努力,也不过是寄望我们的下一代将有“免于恐惧的自由”。
《野火集》三十周年纪念版,在原“二十周年纪念版”基础上,新增加一辑“野火在大陆”。全书收录初版《野火集》21篇文章和《野火集外集》6篇文章,以及龙应台的3篇回顾与省思的序文,还有余光中、柏杨、林达、余秋雨、龚鹏程、马家辉、杨照等人的评论文章。新增内容,包括龙应台2010年以来在大陆的两次公开演讲完整稿、三篇思想“对话”和一篇“官员龙应台”特写。
野火集的创作者
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龙应台 作者
作者简介 · · · · · ·
龙应台,1952年生于台湾,华人世界率性犀利的一支笔,1984年开始写《野火集》抨击时弊,21天内再版24次,对台湾、大陆乃至整个华语世界发生深远的影响,至今不衰。
34岁第一次做母亲,自称从此开始上“人生课”,且至今未毕业。龙应台“人生三书”《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》、《目送》,是这堂“人生课”中的三本“作业”。
目录 · · · · · ·
历史的眼神(新增)
新的“野火”,从哪里开始?
八〇年代这样走过
【二】从“一九八四”出发
中国人,你为什么不生气
生气,没有用吗?
生了梅毒的母亲
难 局
美国不是我们的家
幼稚园大学
不要遮住我的阳光
不一样的自由
正眼看西方
“对立”又如何?
焦 急
机器人中学
我的过去在哪里?
以“沉默”为耻
啊!红色!
不会“闹事”的一代
自 白
奥威尔的台湾?
精神崩溃的老鼠
台湾是谁的家?
容忍我的火把
【三】在“一九八四”以后
野火现象
又是公假
天罗地网
弱国,你会说“不”吗?
民主?理直气壮罢了!
我的台湾意识
【四】野火二十年
天真女侠龙应台 / 杨泽
从“当家”到“做主” / 向阳
不能熄火 / 余光中
第三度成功 / 余秋雨
野火不尽 / 何怀硕
龙应台的启示 / 林达
期待新加坡的龙应台? / 柯思仁
直言不讳与包容同等重要 / 柏杨
三月的杜鹃 / 纪蔚然
期待“新火”相传 / 马以工
龙应台如何在香港放火? / 马家辉
一把野火烧出一片天 / 马森
非线时代的线性记忆 / 陈浩
现在,龙应台正“舍末逐本” / 张作锦
海外,留一星火种 / 傅承得
检验龙应台 / 杨渡
自由精神与文明标准 / 杨照
再点野火 / 汉宝德
且赋招魂 / 龚鹏程
【五】野火在大陆
文明的力量——从乡愁到美丽岛(北大演讲)
[对话] 追求自由和尊严的路上,过程就是目的
我的现代,谁来解释
[对话] 现代,来自传统
官员龙应台 / 李宗陶
[对话] 民主和爱一样,就在屎尿中
· · · · · · (收起)
丛书信息
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订阅关于野火集的评论:
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49 有用 含竹飘荡 2014-11-30 12:25:05
30年前台湾的乱象现在翻看起来实在是让人触目惊心,原来30年前的台湾和今天的大陆竟然如此相似;同时也让人感同身受,因为书中种种我们至今仍然在经历。我一直认为台湾的经验对于大陆的未来十分重要,不仅是因为相似度很高的历史历程,也因为我们都有过威权体制的束缚。看这本书时我情绪数度崩溃,体制内的呐喊,带有温情的批判,都戳中了我的泪点。只是这样的书在大陆究竟能启蒙多少人,又能否在如今的死水中烧起一把能蒸干死... 30年前台湾的乱象现在翻看起来实在是让人触目惊心,原来30年前的台湾和今天的大陆竟然如此相似;同时也让人感同身受,因为书中种种我们至今仍然在经历。我一直认为台湾的经验对于大陆的未来十分重要,不仅是因为相似度很高的历史历程,也因为我们都有过威权体制的束缚。看这本书时我情绪数度崩溃,体制内的呐喊,带有温情的批判,都戳中了我的泪点。只是这样的书在大陆究竟能启蒙多少人,又能否在如今的死水中烧起一把能蒸干死水的野火?它给我带来了希望,却仍有恐惧。是的,我也希望我的孩子能够在任何场合说出他想说的话,没有恐惧。我仍然审慎地期盼着。 (展开)
201 有用 [已注销] 2015-01-01 09:18:10
看的时候几次核对了前文,确定自己没看错---今天的大陆和二十年前的台湾,原来并没有太大区别;另外,书第二部分真的很恶心。
19 有用 有痕 2016-02-28 00:18:17
夸张一点说,龙应台三个字,对我来讲,就是品质保证,我希望大陆的每一个年轻人都读一读她写的这些书,然后有所启发。
16 有用 劳拉Lora 2015-12-17 12:50:16
为什么读不下去啊读!不!下!去!啊呀呀!!!全是在举例子反问中国人为什么不生气吗?
16 有用 大神布朗 2015-04-26 11:41:27
社会永远需要清醒的人…
0 有用 Exist 2024-09-13 17:09:55 天津
公民通识是文明社会的共同追求,民主不是天上掉下来的,必须经过理性的争取。只要是个人,就有个人的偏见、私欲、学识的限制、才智的不足。由各种有缺陷的个人所组织起来的机构可能“完美”吗?怎么可以闭起眼睛来,放心地“拥护”呢?你今天不生气,不站出来说话,明天你——还有我,还有你我的下一代,就要成为沉默的牺牲者。你很生气,一定要很大声地说。
0 有用 狗头金 2024-09-12 01:33:11 辽宁
首先要说,《野火》本身的内容是不坏的,纵然没啥深度,起码也强烈,直接且有针对性,恰逢时势,便狠烧了一波,都在情理。可读到后来发现全书三分之二的内容都在讲龙应台,甚至拉来几十文人站场,一人一篇下来无不是“龙龙龙龙”,像在开追悼会,这就不免令人失笑,还是自食其果地暴露了。因为大半部书都在讲龙,那评价也就无可避免地只能转向龙,如是,则所谓的“憨胆”仍经过权衡,率直的形象自然也是种考量,真正的战士没有圈子... 首先要说,《野火》本身的内容是不坏的,纵然没啥深度,起码也强烈,直接且有针对性,恰逢时势,便狠烧了一波,都在情理。可读到后来发现全书三分之二的内容都在讲龙应台,甚至拉来几十文人站场,一人一篇下来无不是“龙龙龙龙”,像在开追悼会,这就不免令人失笑,还是自食其果地暴露了。因为大半部书都在讲龙,那评价也就无可避免地只能转向龙,如是,则所谓的“憨胆”仍经过权衡,率直的形象自然也是种考量,真正的战士没有圈子,真正的文人无法在官场生存,真正的点火者都迎来悲壮,这皆是铁律,树起的形象便大可不必。穷人家出身的女孩,自小没受娇惯,人又不美,怎么会少了心机。 (展开)
0 有用 尛尛酥SKY 2024-09-05 12:55:58 甘肃
龙应台,真是女中豪杰。 看完她的《美丽的权利》推荐给朋友,她在各大网站搜不到,在《野火》里找到了答案。
0 有用 化烛 2024-09-02 00:02:15 北京
“我一看,锅子里全是沸腾而不准流出的泪水——就明白了。”
0 有用 igniculus 2024-08-22 23:32:26 上海
今日来看其实龙应台谈论的内容并不新鲜,但还需要谈论吗?需要。