Name: 自然农法
ISBN: 2093-67

作者: 福冈正信
译者: 顾克礼
出版社: 黑龙江人民出版社
出版年: 1987-12
统一书号: 2093-67
页数: 247
装帧: 平装
定价: 1.65

豆瓣评分

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评价:

内容简介 · · · · · ·

“第一是不耕田。因为人不去耕耘大地，自然也会耕耘她，而且地力还会逐年增强。”

“第二是不施肥。如果人类进行拙劣的耕作，采用掠夺性农作方法，土地就会变得贫瘠，成为需要肥料的土壤。而在自然的土壤上，动植物的生活环境越活跃，土壤本身也就越肥沃。”

“第三是不使用农药。大自然通常是保持完全平衡的，不会发生需要人类非使用农药不可的病虫害。只有在进行了不自然的耕作、施肥和培养出了病体作物时，“病虫害”才会出现来帮助恢复自然的平衡。”

“第四是不除草。草为自身的繁衍而生长。杂草之所以也生长，说明它在自然中发挥着某种作用。同一种草不会永久地占据一块土地，到时必将发生更替。草的问题由草儿们自己来解决，这应该作为一项原则……”

这是自然农法之父——日本的福冈正信老人所提出的自然农法四大原则。

福冈老人年轻的时候是一家实验农场的农业技术员，曾经一度醉心于各种农业技术的研究...

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“第一是不耕田。因为人不去耕耘大地，自然也会耕耘她，而且地力还会逐年增强。”

这是自然农法之父——日本的福冈正信老人所提出的自然农法四大原则。

福冈老人年轻的时候是一家实验农场的农业技术员，曾经一度醉心于各种农业技术的研究与开发中。然而后来的一场大病却使他完全改变了看法，开始质疑一切源于“人智、人为”的现代技术。在病中，类似于顿悟的体验让福冈坚信“人智、人为皆是无用之物”，只有“顺其自然、不战而胜”的农作方式才是农业发展的正途，而老子“自然无为”的思想和释迦牟尼关于“一切皆空”的教诲便成为这一信念的基石。病愈后，福冈辞去工作，开始潜心实践“尽量什么也不做”的自然农法，从此走上了一条完全不同的人生道路。

几十年过去了，年轻的福冈变成了隐居山中的长者。在世人眼中他曾是不可理喻的疯子，如今人们却从四面八方慕名而来，到他这里寻求智慧。而福冈老人所倡导的自然农法也在世界各地得到了广泛的传播。

作者简介 · · · · · ·

1913年2月出生于日本爱媛县伊予市。

1933年毕业于岐阜高等农林学校，主修微生物学。

1934年任职于横滨海关植物检查科，从事植物病理研究。

1937年因肺炎住院，养病期间顿悟“无”的哲学，并辞去工作。

1938年回故乡当农民，以种植柑橘、稻米来证明自己“一切无用论”的想法，从此开始实践“自然农法”。

1938年种植柑橘失败，被父亲赶下山另找工作。

1939~1946年任职高知县试验农场，从事病虫害防治，并继续研究自然农法。

1947年回故乡全心投入自然农法研究，并应用在水稻、小麦和柑橘的种植上。

1961年开始采用不耕地直播、冬季播种、培植绿肥等耕作法。

1975年出书《一根稻草的革命》（The One-Straw Revolution）。

1988年获得印度最高荣誉奖（Deshikottan Award）及菲律宾麦格塞塞奖（The Ramon...

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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

人们都认为教育具有价值。然而，我要说的是，在教育具有价值之前，人类制造了使教育产生价值的条件，这才是问题的所在。所谓教育，原本是无用的，是由于人类和整个社会造就了一个必须进行教育的环境，才使得教育成为必需。那种认为教育具有价值的想法，只不过是一种表面的感觉。另外，对于教育我有这样的一种感觉。那时在战争结束前我在山里进行自然农作法实践的时候，当时我才去了不修枝条让其任意生长的方法。最初，我把“放任”和“自然”混淆了。结果，枝条生长杂乱，并发生了病虫害，糟蹋了70公亩柑橘。从那时起，我一直在思索着这样一个问题：什么才是自然型的柑橘树。经过长时间的摸索，我找到了这种树形。按照这种自然型培育出的柑橘树，无需预防病虫害，无需施农药，也无需进行剪枝。只要懂得了自然，也就不需要所谓的人类智慧了。对孩子的教育也是同样。我最初也在这方面有过失败，将放任和自然混同了，在很多情况下把放任误认为是自然。也可以说，因为把孩子置于放任状态，所以才需要教育。如果把孩子置于自然状态，也就无需教育了。例如教孩子音乐，就是不自然的和不必要的。孩子的耳朵是完全可以捕捉到声音的。他们听到的潺潺的流水声、水车的转动声，甚至包括森林中树叶的摇动声都是音乐，而且是真正的音乐。 (查看原文)

郭郭的蝈蝈的锅 5赞 2013-04-15 11:07:29

—— 引自第20页
ke.�RLo� (查看原文)

杨泡泡 4赞 2017-03-03 11:20:33

—— 引自第164页