左工二流誌

何謂左翼？何謂工人運動？

如果想要理解台灣工運發展史，本書是一本不可錯過的著作。

自我改造和組織關係、運動結盟與路線分歧、理論對話與實踐衝突……這是一本左翼知識分子的個人自傳，其中不僅詳細說明了台灣自主工運的崛起、發展和演變，同時也揭示了個人在團體關係中的成長、蛻變和衝突。吳永毅的《左工二流誌：組織生活的出櫃書寫》，說明一位自認是二流角色的左翼工運分子，如何在追求一流革命的組織中行動。

【推薦】

中研院民族所丘延亮──

我樂意推薦吳永毅的這本書因為他在書寫上不息的自覺及自反（他叫它們做糾纏）。

正如他預先警告要讀的人：勿以這為唯一、正確的版本。

在這個意義上，這本書可說是一個成功的民族誌。

其中呈現的具實事像未為作者的設辭所淹沒；任何人只要願意、都可以不同視觀的框架與後設、就同樣的事像講不完全一樣的故事。

香港理工大學應用社會科學系古學斌──

我相信...

(展开全部)

何謂左翼？何謂工人運動？

如果想要理解台灣工運發展史，本書是一本不可錯過的著作。

自我改造和組織關係、運動結盟與路線分歧、理論對話與實踐衝突……這是一本左翼知識分子的個人自傳，其中不僅詳細說明了台灣自主工運的崛起、發展和演變，同時也揭示了個人在團體關係中的成長、蛻變和衝突。吳永毅的《左工二流誌：組織生活的出櫃書寫》，說明一位自認是二流角色的左翼工運分子，如何在追求一流革命的組織中行動。

【推薦】

中研院民族所丘延亮──

我樂意推薦吳永毅的這本書因為他在書寫上不息的自覺及自反（他叫它們做糾纏）。

正如他預先警告要讀的人：勿以這為唯一、正確的版本。

在這個意義上，這本書可說是一個成功的民族誌。

其中呈現的具實事像未為作者的設辭所淹沒；任何人只要願意、都可以不同視觀的框架與後設、就同樣的事像講不完全一樣的故事。

香港理工大學應用社會科學系古學斌──

我相信一種再說（re-telling）和再經驗（re-experience）的過程，也幫助他找到過往創傷經驗的「新意義」，從運動的舊傷和糾結中脫困，釋放自己，生命不再拉扯。這個文本絕對會成為社會運動書寫的經典。

香港理工大學應用社會科學系潘毅──

這是一部將自己的身體、生活和生命與台灣工人運動下的組織生活交集在一起的自傳式著作，作者以一種裸露般地真誠，呈現出個體、性別、團隊和運動之間巨大的張力和矛盾，並以一種大無畏的精神，坦然地探索著有機知識分子自我改造的失敗和重生。如果你決定留在社運中，抑或你已經離去，這一部自傳，將有助於你明瞭個體和集體、組織和運動之間千絲萬縷的關係。

卡維波──

個人生命故事並不能成為知識，除非內含知識目的之問題意識，吳永毅示範了這樣的知識可能性，他提出重要問題以及個人生命的回答，還開啟了新知識範式的路徑。

序：小說家的工運懺情錄／陳光興

第一章　自序／導讀：組織者失語年代的自白書

第二章　運動之前
一、遺傳的失敗者？──家族的意義
· · · · · · (更多)

序：小說家的工運懺情錄／陳光興

第一章　自序／導讀：組織者失語年代的自白書

第二章　運動之前
一、遺傳的失敗者？──家族的意義
二、初中、高中和大學的啟蒙
三、申請留美和轉換生涯的臆想
四、柏克萊教授和課程裡的左派經驗
五、「不統不獨在美台左社群」：芝加哥
六、洛杉磯打工與「摸魚」事件
七、再組織化之前史：回台後到1991年10月的速寫

第三章　身體與暴力簡史
一、工運身體的史前史
二、國家暴力：五二○農民暴動
三、不確定的身體價值：中時抗爭
四、身體不理性：營救蔡建仁
五、學習的身體：遠化罷工的幾種暴力
六、來自誰的規訓：新客罷駛被捕
七、虛張聲勢的暴力：福昌紡織抗爭
八、期待社會運動中身體的知識生產

第四章　場域之一：左翼知識分子社群
一、拉派解散事件
二、威權的差異：蔡建仁和鄭村棋
三、自我生涯盤算與集體
四、同代其他左翼知識分子動態
五、弒父的完成：《立報》解僱事件

第五章　場域之二：自主工聯
一、自主工聯場域的政治
二、菁英頭人和幕僚的緊張
三、工聯與「工委會／工作室」的矛盾

第六章　場域之三：工作室
一、我．王蘋．新知．女線
二、我．鄭．工作室．工聯
三、加入「工作室／集體」過程

第七章　場域之四：中時工會
一、籌組中時工會
二、中時工會「人力／團協抗爭」
三、中時中南編抗爭

第八章　去組織化：領導與挫敗
一、二流人．蹲點．領導
二、集體圖像變化（1997至1999年）
三、跛腳的接班人
四、離開工作室

第九章　「裂解」後的「異端生成」簡史
一、在集體外圍徘徊：2001至2008年
二、從2001年的「裂解」到2011年的「分裂」

後記

跋：運動傷害／陳素香

參考書目
· · · · · · (收起)