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死永生上帝——如何解析这个语式，已经是一种现象学的题中之义。
关于死的哲学部分非常精彩，舍勒与阿伦特一定程度相关，亦与尼采有一定相关。面对死亡，舍勒与尼采切近的把死亡纳入真正的自然生命的内部，死亡不意味生命的终结与灭亡，正相反死亡恰恰内在于生命之中，消逝即是生命的一环，而生命的通常语言：诞生与结束，则是仅在“某一个生命”的语境下才得以成立的说法，舍勒的自然生命不是一个一个的，而是一种关于所有生物的结构程序，只对某个生物而言有生之诞生生之消逝，而生命是更自然的结构，它不会随时间“消逝”。借此舍勒引入了对生物的永生概念去探索永生与必然有死的生命的关系，这里又与阿伦特在人的境况中的讨论有相似，两人都从资本主义境遇下现代人对死的理解开始对永生的谈论，不同的是阿伦特的讨论意欲一种对资本主义的政治批判，而舍勒则是借此阐述现代人对死之误解的理由并推进自己的爱之本体论
。
翻译扣一星！
先为我的功利性阅读道歉，但是与书名同名的章节真是很好的工具书啊。感觉明天能写2000字。
Being and time 前传：）
舍勒给出的提示是，爱是自由意志的实现，是行动，我们是悬吊在上帝创世与基督救赎之间的永爱之线上的事物，上帝之爱是一种绝对仁慈的俯就，一道自上而下的光，穿越多少神佛，穿越了六翼天使， 穿越了圣徒，凡夫，罪人，生灵。这给予我们什么样的启示？在自我与他人之间，不光光只有解脱，更有救赎。就让基督与佛的事业在此刻一同完成吧。
基督教传统，死亡的主题极富吸引力
不是书不好，是我不好，读的时候突然意识到过度依赖抽象会让我失去对具体的感觉，遂弃读
相见恨晚！
舍勒比海德格尔更让我觉得亲切
Max Scheler 从认识论的角度上看，“爱”被当作宗教认识的第一推动力，爱上帝，爱上帝的造物。 从本体论的角度上看，“爱”是一种主动的，营造行为和构建行为，是人之本质的一部分。 联系中国儒家，“仁者，人也。”这里的“人”，就是爱的意思，此处加了一个限定“亲亲为大”，属于差等的爱。
> 爱的秩序
0 有用 童想 2019-01-17 16:34:33
死永生上帝——如何解析这个语式，已经是一种现象学的题中之义。
0 有用 雪治 2022-12-13 14:10:22 湖南
关于死的哲学部分非常精彩，舍勒与阿伦特一定程度相关，亦与尼采有一定相关。面对死亡，舍勒与尼采切近的把死亡纳入真正的自然生命的内部，死亡不意味生命的终结与灭亡，正相反死亡恰恰内在于生命之中，消逝即是生命的一环，而生命的通常语言：诞生与结束，则是仅在“某一个生命”的语境下才得以成立的说法，舍勒的自然生命不是一个一个的，而是一种关于所有生物的结构程序，只对某个生物而言有生之诞生生之消逝，而生命是更自然的结构，它不会随时间“消逝”。借此舍勒引入了对生物的永生概念去探索永生与必然有死的生命的关系，这里又与阿伦特在人的境况中的讨论有相似，两人都从资本主义境遇下现代人对死的理解开始对永生的谈论，不同的是阿伦特的讨论意欲一种对资本主义的政治批判，而舍勒则是借此阐述现代人对死之误解的理由并推进自己的爱之本体论
0 有用 andrew yuer 2023-12-17 21:44:57 黑龙江
。
0 有用 陈述 2023-01-29 19:26:12 河南
翻译扣一星！
0 有用 天天天低树 2023-01-27 21:44:28 山东
先为我的功利性阅读道歉，但是与书名同名的章节真是很好的工具书啊。感觉明天能写2000字。
0 有用 末日蕉 2019-05-08 09:33:58
Being and time 前传：）
0 有用 末法的无证骑士 2021-08-02 18:48:14
舍勒给出的提示是，爱是自由意志的实现，是行动，我们是悬吊在上帝创世与基督救赎之间的永爱之线上的事物，上帝之爱是一种绝对仁慈的俯就，一道自上而下的光，穿越多少神佛，穿越了六翼天使， 穿越了圣徒，凡夫，罪人，生灵。这给予我们什么样的启示？在自我与他人之间，不光光只有解脱，更有救赎。就让基督与佛的事业在此刻一同完成吧。
0 有用 麟德君 2019-02-06 19:26:06
基督教传统，死亡的主题极富吸引力
0 有用 半调咩咩 2021-08-15 12:28:00
不是书不好，是我不好，读的时候突然意识到过度依赖抽象会让我失去对具体的感觉，遂弃读
0 有用 鹿见 2021-01-07 18:30:05
相见恨晚！
0 有用 Anthony 2022-05-08 22:24:22
舍勒比海德格尔更让我觉得亲切
0 有用 锦衣郎 2020-11-26 23:07:15
Max Scheler 从认识论的角度上看，“爱”被当作宗教认识的第一推动力，爱上帝，爱上帝的造物。 从本体论的角度上看，“爱”是一种主动的，营造行为和构建行为，是人之本质的一部分。 联系中国儒家，“仁者，人也。”这里的“人”，就是爱的意思，此处加了一个限定“亲亲为大”，属于差等的爱。