海洋帝国

海雷丁！海雷丁！这个名字唤醒了光荣的远古的大航海时代2的记忆！为了今天的孩子们请出复刻版吧！

16世纪初，帝国权力发生了新的集中：奥地利的哈布斯堡家族和奥斯曼土耳其帝国能够以前所未有的规模聚集人力和资源，并且还能找到足以支撑这些运作的经济手段。战争的引擎就是位于马德里和伊斯坦布尔的中央集权式官僚政府。四十四年前，相隔大半个世界和人的一生，拉?瓦莱特曾经站在罗德岛的壁垒上，目睹这样的情景。曾和他一起在马耳他的一些年老的希腊人也能回忆起年轻的苏莱曼的入侵舰队在东升旭日中从亚洲海岸驶来的景象。穆斯塔法帕夏当年也曾在罗德岛上观看骑士团在一个冬日的清晨起航离去。在差不多半个世纪中，争夺地中海的战线一直在向西推进，现在已经到达了大海的中央。马耳他人……杀死了一个土耳其人，在附近找到一只猪，将其屠宰，把死人放置在一个合适地点，将猪嘴塞进他的嘴里，然后躲在一堵墙后。（马耳他岛守卫战土著居民设置的小伏击）（大炮和火枪出现在战场的时代。基督徒与穆斯林的战争，每一场标志守卫战均是贵族骑士以寡敌众战斗到最后欣然赴死。）1567年菲利普二世发布敕令，旨在消灭伊斯兰教在西班牙留下的最后文化痕迹：不准使用阿拉伯语，禁止带面纱，公共浴场也被禁止。（比现在的ZG官员聪明多了）勒班陀海战，塞万提斯在这场战役中胸部中了两弹，左手永久性伤残。他总结基督徒们的情绪：过去，当今和未来最辉煌的伟业。马耳他战役对奥斯曼人的遏制和勒班陀的胜利阻断了奥斯曼帝国在地中海中心的扩张。1565-1571年的事件决定了现代地中海世界的疆域。1520-1580年，宗教热忱和帝国霸业合二为一，是的这场战争达到了可怕的强度，战争的形式也是人类历史上两个迥然不同时期的巅峰，这场战争的风格既是原始的，也是现代的；既有荷马史诗的青铜时代的人性本能的残暴，也有火炮武器的巨大破坏力。16世纪末开始，全球化力量开始隐秘地摧残奥斯曼帝国的传统社会结构和力量基础。伊斯兰教世界与西方的关系都呈现出这样的模式。1580年之后的岁月，海盗们也抛弃了苏丹的事业，自行杀人越货。最终解除海盗威胁的是来自新大陆的美国人。

1、苏莱曼苏丹与查理五世对地中海乃至世界霸权的争夺，更多是出于对“凯撒”这一称号以及此称号所代表恢复罗马帝国荣光的强烈渴望。苏莱曼自认为是古罗马帝国的继承者。从这个角度看，宗教因素反而是其次的，是低于帝国霸业因素的。1532年春，奥斯曼土耳其攻下贝尔格莱德城，苏莱曼上演了堪比古罗马的凯旋入城式，完全复制了古罗马的风俗。2、1532年秋季，在苏莱曼从东欧战场艰难撤退时，查理五世麾下海军指挥官，热那亚人多里亚率舰队猛攻奥斯曼土耳其帝国具有战略地位的克罗尼要塞，并占领了克罗尼（波罗奔尼撒半岛南端），1533年土耳其人的围攻再次被轻松打退，充分暴露了奥斯曼帝国海军的薄弱，从此苏莱曼认识到必须将地中海地区作为主战场来对待，并任命了北非穆斯林海盗头子海雷丁（传奇中的巴巴罗萨兄弟，是穆斯林楔入西地中海和北非地区的一枚钉子，直接威胁西班牙王国与整个基督教西方）作为苏丹的海军司令，双方的重心都移到了地中海区域。 对基督教海军来说，最为困难的资源与人力统筹，在高度中央集权的奥斯曼土耳其，得以高效完成。3、1534-1535年，查理五世御驾亲征，组织庞大舰队占领并摧毁了先前被海雷丁的奥斯曼海军占领的突尼斯，这一场胜利要耗费100万杜卡特，查理五世本来没那么多钱，但1533年，西班牙人弗朗西斯科·皮萨罗勒索并杀害了印加王国末代国王阿塔瓦尔帕，为查理五世奉上了一笔意外横财——价值120万杜卡特的南美黄金，这是新大陆第一次影响了旧大陆的历史轨迹。

《地中海三部曲》之二，时间线开始于君士坦丁堡陷落半个世纪之后，以罗德岛、马耳他和勒班陀三大战役为主要节点，展现了16世纪中后期，奥斯曼帝国和基督教欧洲围绕地中海展开的争夺。 与现在的脏乱差形象不同，过去的地中海可以说是世界的中心。除了东亚南亚自成一体之外，从中亚到英格兰，从北极圈到非洲北部，各种宗教、文化、经济，几乎把地中海交织的满满当当。有交织必然有碰撞，有十字军东征，也有君士坦丁堡之围。再往后，随着奥斯曼帝国在欧洲大陆的扩张逐渐深入基督教的核心地区，抵抗愈加激烈，进展也日渐放缓，奥斯曼帝国逐渐把目光从陆地转移到海洋，一幕幕大戏随之在地中海上演。 奥斯曼帝国之前毫无海洋传统，而基督教国家，尤其是意大利半岛上以威尼斯为代表的商业化城邦长期靠海吃海，当真在海上打起来，就好比黑旋风碰上浪里白条，一艘打五艘毫无压力。但欧洲大陆基督教国家多，长期处于一盘散沙状态。而奥斯曼帝国作为一个统一专治帝国，集中力量办大事的能力是基督教国家无法比拟的。它一方面利用被征服国家的人力物力稳步提升海战能力，另一方面利用强大的陆上军事实力，逐步蚕食基督教国家沿海据点，罗德岛和马耳他攻防战就是其中的两个焦点之战。防守一方均为基督教骑士团，完全代表了基督教精英的战斗能力、坚定意志和高尚品格。而不同的是罗德岛为苏莱曼苏丹御驾亲征，在战役进入白热化且双方都精疲力尽时，他可以拍板用十分优待的条件换取守军投降。但到了马耳他之战，双方将领均不肯或不敢放弃，结局就更加血腥悲惨。 而勒班陀战役是正儿八经的海战，经过了无数次勾心斗角，基督教才组成联合舰队，将方兴未艾的土耳其舰队击败。但是一次战役的全胜并没有让奥斯曼帝国偃旗息鼓，只是暂时延缓了它沿地中海沿岸扩张的脚步，这是后话了。 书中有两方面令人印象深刻，一个是将人的意志力和战斗力推到顶点的旷日持久而又残酷的堡垒攻防战，一个是在正规海战之外的地中海海盗血腥掠夺袭扰。在那个时代，基督教和伊斯兰对对方沿海地区进行的官方非官方的袭击已经成为战争的辅助手段，对财物的抢劫倒还其次，对人口的掠夺十分触目惊心，连之后向美洲贩运非洲黑奴比起来都小巫见大巫。被掳走的不是做奴隶，就是锁在战船底层做桨手。无论兴亡，最悲惨的还是普通百姓。