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一颗平庸的灵魂,并无值得别人理解的内涵,因而也不会感受到真正的孤独。相反,一个人对于人生和世界有真正独特的感受,真正独创的思想,必定渴望理解,可是也必定不容易被理解,于是感到深深的孤独。最孤独的心灵,往往蕴藏着最热烈的爱。热爱人生,忘我地探索人生真谛,在真理的险峰上越攀越高,同伴越来越少。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得,它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得,它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得,它是中性的。然而,人们往往将它们混淆,甚至以无聊冒充孤独…… “我孤独了。”啊,你配吗? (查看原文) —— 引自第56页 -
一颗平庸的灵魂,并无值得别人理解的内涵,因而也不会感受到真正的孤独。相反,一个人对于人生和世界有真正独特的感受,真正独创的思想,必定渴望理解,可是也必定不容易被理解,于是感到深深的孤独。最孤独的心灵,往往蕴藏着最热烈的爱。热爱人生,忘我地探索人生真谛,在真理的险峰上越攀越高,同伴越来越少。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得,它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得,它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得,它是中性的。然而,人们往往将它们混淆,甚至以无聊冒充孤独…… (查看原文) —— 引自第78页
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尼采:在世纪的转折点上的书评 · · · · · · ( 全部 124 条 )




一个失败的社会人,一个发光的酒神超人

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尼采并不满足于指出基督教伦理压制人的生命本能的事实,还相当透彻地分析了基督教伦理得以长期统治欧洲的心理机制,即在于使人产生一种罪恶感,由这种罪恶感而形成一种懦弱顺从的奴隶性格。要造成一种普遍的罪恶感,还有什么比把生命本能、自然冲动宣布为罪恶更好的办法呢?其实,无论西方还是东方,传统道德采取的都是这个办法。而只要把生命本能视为罪恶,伦理就必然带有宗教性质。尼采的批判实际上也不限于基督教,而扩大到...
2019-07-24 21:58:00
尼采并不满足于指出基督教伦理压制人的生命本能的事实,还相当透彻地分析了基督教伦理得以长期统治欧洲的心理机制,即在于使人产生一种罪恶感,由这种罪恶感而形成一种懦弱顺从的奴隶性格。要造成一种普遍的罪恶感,还有什么比把生命本能、自然冲动宣布为罪恶更好的办法呢?其实,无论西方还是东方,传统道德采取的都是这个办法。而只要把生命本能视为罪恶,伦理就必然带有宗教性质。尼采的批判实际上也不限于基督教,而扩大到了佛教、印度教,指出历来一切伦理都具有这种反自然的性质。在生命本能中,性本能又被视为最不洁、最见不得人的罪恶。当这样一种人人必有的经常的情欲被宣布为耻辱,把它变成内心痛苦的根源,也就使人人内心的痛苦必有化经常化了。尤其是在女子教育中,传统道德更是竭力使她们对性欲无知并且视为最可怕的耻辱,而结婚却闪电式地把她们投入性生活之中,两相冲突,在她们心理上造成病态的症结。这是一般女子比男子更懦弱顺从的重要原因。
尼采并不主张人欲横流,他常常无情地批评纵欲。他还嘲笑以性爱为唯一乐事是受压制的情欲所找到的一种滑稽剧的出路。问题在于:“怎样使欲望精神化、美化、神圣化?”也就是使之升华。但基督教道德从来不问这个问题,“它的策略、它的‘治疗’是阉割…它在任何时代都把纪律的重点放在剿灭。”而“从根柢上摧残情欲,就意味着从根柢上摧残生命”。总之,它的唯一能事就是与生命为敌。
回应 2019-07-24 21:58:00 -
魔侧河 (touch and go.)
在回顾自己的人生历程时,尼采说,“通向智慧之路”有三个必经的阶段。第一阶段是“合群时期”,崇敬、顺从、仿效随便哪个比自己强的人。第二阶段是“沙漠时期”,束缚最牢固的时候,崇敬之心破碎了,自由的精神茁壮生长,一无牵挂,重估一切价值。第三阶段是“创造时期”,在否定的基础上重新进行肯定,然而这肯定不是出于我之上的某个权威,而仅仅是出于我自己,我就是命运,我手中抓着人类的阄。2017-07-02 08:52:53 1人喜欢
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Lillian (She never woke up.)
一个有创造力的人把太多的时间耗在阅读上,是一种浪费。“在破晓的黎明时分,在精力最饱满、最洋溢的时候,拿起一本书来读---我把这叫做堕落!”他认为,自我教育是早就爱一个思想家的唯一途径:“没有教育者。---作为思想者,一个人应当只谈自我教育。”书籍、知识、他人的思想都只能拿来为我所用,而不应当成为目的本身。2015-02-09 23:43:13 1人喜欢
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在当时写的“前言”中,我把尼采的人生哲学归纳为两点:一是健全的生命本能,二是超越的精神追求。这样的一个归纳,既是对尼采的理解,也凝聚了我自己的思考。生物性和精神性是人性的两端,一个人唯有两端皆发育良好,拥有健康的本能和高贵的灵魂,才是优秀的人。一个社会唯有为产生这样的人提供合宜的环境,由这样的人组成,才是美好的社会。可是,在我们的传统中,本能和精神都受到压制,我们宁肯牺牲两端以成全中间的社会性,...
2019-07-14 21:44:49
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在回顾自己的人生历程时,尼采说,“通向智慧之路”有三个必经的阶段。第一阶段是“合群时期”,崇敬、顺从、仿效随便哪个比自己强的人。第二阶段是“沙漠时期”,束缚最牢固的时候,崇敬之心破碎了,自由的精神茁壮生长,一无牵挂,重估一切价值。第三阶段是“创造时期”,在否定的基础上重新进行肯定,然而这肯定不是出于我之上的某个权威,而仅仅是出于我自己,我就是命运,我手中抓着人类的阄。
2019-07-15 23:26:03
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尼采在谈到他的思考方式时写道:“我对待深刻的问题就像对待冷水浴那样—快速进去,快速出来…大冷使人敏捷!——顺便问一下:一样东西只在一瞬间被触及、瞥见、照亮,就真的是没有被理解和认识吗?非得牢牢坐在上面吗?非得像孵一只蛋那样孵它吗?……至少有一种特别羞怯敏感的真理,除了突然获取别无他法,—必须突袭它,或者放弃它……”存在喜欢隐匿自身,一切至深的人生奥秘和存在奥秘,都要靠突袭获取。 福楼拜说,一个人...
2019-07-26 23:12:35
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醉是一种“神秘的自弃”状态,当醉酒、恋爱或春天来临之时,人就飘然欲仙,陶然忘机,他的主观消失于自我忘却之中。在艺术中,音乐和悲剧直接体现了这种神秘的醉境。音乐是最纯粹的醉境,它是“世界的心声”,“太一的摹本”,是从世界心灵中直泻出来的原始旋律。人的心灵中常常会产生一种莫名的情绪,无言词可表达,无形象可描绘。它使你惆怅,惘然,激动,感到若有所失又若有所得。那就是音乐的情绪。那是一种与世界本体脉脉...
2019-07-26 23:10:13
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财富本身成了目的,为了财富,人们表现出一种盲目的发了疯似的勤劳。尼采说:“一切时代中最勤劳的时代——我们的时除了产生越来越多的金钱和越来越多的勤劳以外,不知道拿它的许多勤劳和金钱做什么好了,以至于散去要比积聚更需要天才!”①盲目地追求财富,却损害了机体的美好,可是没有机体的美好,又如何来享受财富呢?更严重的后果是在精神上。无头脑的匆忙,使人永是处在疲劳之中,不复讲究优美的风度和高尚的礼仪,独处时...
2019-07-25 21:59:28
财富本身成了目的,为了财富,人们表现出一种盲目的发了疯似的勤劳。尼采说:“一切时代中最勤劳的时代——我们的时除了产生越来越多的金钱和越来越多的勤劳以外,不知道拿它的许多勤劳和金钱做什么好了,以至于散去要比积聚更需要天才!”①盲目地追求财富,却损害了机体的美好,可是没有机体的美好,又如何来享受财富呢?更严重的后果是在精神上。无头脑的匆忙,使人永是处在疲劳之中,不复讲究优美的风度和高尚的礼仪,独处时不再有静谧的沉思,人与人之间也不再有温馨的交往。尼采无限缅怀的古希腊人那种高尚的教养和情趣已经一去不复返,他隔膜地望着这些忙碌奔走却又麻木不仁的现代人,只觉得他们野蛮。
“文化和国家——在这一点上不要欺骗自己——是敌对的:‘文化国家’纯属现代观念。两者互相分离,靠牺牲对方而生长。一切伟大的文化时代都是政治颓败的时代:在文化的意义上伟大的事物都是非政治的,甚至是反政治的……”
“一切高等教育的任务是什么?——把人变成机器。用什么方法?——他必须学会厌倦自己。怎样达到这个目标?——通过义务的概念。”
回应 2019-07-25 21:59:28
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feed: rss 2.0
0 有用 Monad 2021-05-27 11:13:56
对生命的终极肯定
1 有用 斯威阿堡马佐夫 2020-07-09 16:45:48
Ich bin von heute und ehedem, aber etwas ist in mir, das ist vor morgen und übermorgen und einstmals.我从乏味空洞的生活桎梏中挣扎起来,用先知的刑具鞭挞逡巡于末人两端的自己,向对于美感麻木的跛脚灵魂和对自由恐惧的意志致以永别的决意。
0 有用 我的辣椒 2016-01-06 00:24:32
没读懂,要多读几遍
2 有用 换手机了注销号 2018-03-14 16:07:19
王沪宁爱读
0 有用 Tomip!nk 2018-11-14 19:35:08
我期待一个人,我寻找一个人,我找到的始终是我自己,而我不再期待我自己了!
0 有用 凤歌孔丘 2022-04-30 10:36:48
人生本无意义,唯有你赋予它意义。通向智慧之路须经三个阶段,合群时期、沙漠时期、创造时期。合群时期充满了崇敬、顺从与效仿,只要对方比你强;当崇敬之心破碎,自由的精神开始茁壮生长,便进入沙漠时期;在否定的基础之上肯定,这种肯定必然出自自己,并非哪个权威,就是创造时期。
0 有用 Hikari 2021-06-07 14:12:48
p155-158揭开深层心理第一人
0 有用 Monad 2021-05-27 11:13:56
对生命的终极肯定
0 有用 牵牛花 2021-04-28 18:20:46
上大学买的第一本实体书,却久久未读,最近突然想起来它,读了两页后便欲罢不能,在阳光下,在雨声旁,在图书馆中,这本书跟随我见证了整个春天和爱情,同样,我的灵魂也为之震撼
0 有用 人 2021-01-25 00:17:35
初级尼采导论,虽然和周国平是同学的导师曾经把周对尼采的解读贬得一文不值,但我觉得周的表达能力还是挺好的,比大部分国内学者都强。