内容简介 · · · · · ·

杨绛先生的作品行文舒缓，笔触空灵，语言流利，构思精巧。9卷本的《杨绛全集》中除了收入4万余字的《洗澡之后》，还收录了杨绛10年来新创作的多部散文、小说等作品。尤为重要的是，为保证《杨绛全集》的丰富性，出版方还找到了杨绛于四十年代创作的剧本《风絮》和翻译的理论专著《一九三九年以来英国散文作品》两个孤本。新收录的几首怀念钱钟书和女儿钱瑗的诗歌更是感人至深。

《杨绛全集》分为9卷，第1卷为小说卷，收短篇小说7篇，长篇小说《洗澡》及中篇小说《洗澡之后》；第2至4卷为散文，收作者的《干校六记》《我们仨》《走到人生边上》以及记述“文革”期间经历的文章多篇，并有更多怀人忆旧和回顾一些重大历史事件篇章。第五卷为《戏剧·文论》，收剧本《称心如意》《弄真成假》《风絮》，文论部分则有作者评《李渔论戏剧结构》《红楼梦》等中国古典文学，也有作者对菲尔丁、奥斯丁等外国著名作家的...

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《杨绛全集》共九卷，一至五卷为创作卷，分为“小说卷”“散文卷”（三卷）和“戏剧·文论卷”，六至九卷为翻译卷，收入《堂吉诃德》《吉尔·布拉斯》《小癞子》《斐多》以及《一九三九年以来英国散文作品》，卷末附有《杨绛生平与创作大事记》。

卷一、本卷收短篇小说七篇，中长篇小说各一部。短篇小说均以青年学生和知识分子的日常生活为题材，读来轻松自然，幽默风趣。长篇小说《洗澡》，真实生动地描写了新中国成立后，知识分子所经历的第一次思想改造，字里行间流露出对世情的了然，又处处是令人拍案的讽喻，在知识界产生了广泛影响，被誉为新时代的“儒林外史”。中篇小说《洗澡之后》是作者九十八岁动笔的新作，人物依旧，故事情节却完全不同，小说中有着纯洁感情的主角得到一个称心如意的结局。

卷二、本卷收散文《干校六记》《丙午丁未年纪事》《将饮茶》和《杂论与序文》四辑。前两辑记述作者在“文化大革命”中的亲历亲见，以及她在那场运动中充当“陪斗者”的种种感受。《将饮茶》包含了作者《回忆我的父亲》和《记钱锺书与﹤围城﹥》等重要作品；《杂论与序文》收入作者的讲演、发言和有感而发的小品文，以及为自己和他人作品所写的序和前言等。

卷三、本卷为“杂写与杂忆”，收入作者怀人忆旧作品三十余篇。其中如《林奶奶》和《顺姐的“自由恋爱”》等，既是散文，读来又如小说一般引人入胜；《怀念陈衡哲》和《我在启明上小学》是两篇重要的忆往文章；《锺书习字》和《忆孩时》，则为二〇一三年最新写作和发表的。

卷四、本卷收《我们仨》和《走到人生边上——自问自答》两个单行本。前者以细腻的笔触记述了作者一家三口数十年来的风雨历程，以及后来的“失散”，抒发了“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”的哀痛；后者则是一个耄耋老人对人生价值和意义的追寻，探讨了“生、老、病、死”这一人生规律，让人从中深得感悟和启发。而发表于二〇一一年的《坐在人生边上——杨绛先生百岁答问》，几可视为《走到人生边上》的姊妹篇。

卷五、本卷分戏剧与文论两部分。喜剧《称心如意》和《弄真成假》上演于抗日战争时期的上海，曾引起热烈反响；剧本《风絮》创作于一九四五年，讲的是一个有志青年带着叛逆的富家小姐妻子到农村去发展教育，最终惨遭失败的故事。该剧本为六十余年之后的首次重印。文论有《李渔论戏剧结构》等中国古典文学研究专论，也有《菲尔丁关于小说的理论》《有什么好？——读奥斯丁的<傲慢与偏见>》等外国文学研究专论。

卷六、《堂吉诃德》（上）描写一个穷乡绅因读骑士小说入迷，便扮作骑士出门游历冒险，

幻想建立丰功伟绩的故事。由于他头脑中充满奇思异想，竟把风车当巨人，把旅店当城堡，把羊群当敌人，一味乱砍乱杀，结果碰得头破血流，大败而归。

卷七、《堂吉诃德》（下）讲述堂吉诃德伤愈后的又一次出游。他的邻居参孙随后也扮作骑

士出门游历，设法找到他并将他打败押送回家。堂吉诃德回到家便病倒在床，临终时幻想消失，明白自己并不是什么游侠骑士，只不过是善人吉哈达而已。

卷八、《吉尔·布拉斯》以西班牙历史为背景，描写一个城市青年一生的冒险经历。其实，作品所反映的正是当时法国社会现实。小说故事情节惊险曲折，对世态人情刻画入木三分，着力塑造了吉尔·布拉斯这样一个跌不倒、打不垮的人物形象。（本卷收《吉尔·布拉斯》一至八卷）

卷九、本卷收《吉尔·布拉斯》九至十二卷及《小癞子》、《斐多》和《一九三九年以来英国散文作品》。后者为一部英国文学评论家的专著，反映第二次世界大战期间英国散文创作状况，报告战期出版的重要著作并详加评述。中译本出版于一九四八年，现为首次重印。卷末所附“杨绛生平与创作大事记”，记述的日期直至全书发稿之际，是研究作者文学创作与实践活动的最翔实最完整的资料，也是弥足珍贵的史料。

杨绛全集的创作者 · · · · · ·

杨绛作者

作者简介 · · · · · ·

杨绛（1911—2016），钱锺书夫人，作家、学者、外国文学翻译家和研究家。主要作品有小说《洗澡》《洗澡之后》，散文《干校六记》《我们仨》《走到人生边上》，剧本《称心如意》《弄真成假》以及文学评论等，翻译作品有《堂吉诃德》、《小癞子》《吉尔布拉斯》等。

目录 · · · · · ·

（有2016年4月4印本，隨書附全集總書目書籤）
第一卷小说卷
第二至四卷散文卷
第五卷戏剧·文论卷
第六至九卷译文卷

原文摘录 · · · · · ·

事实一故事一真实美国散文家霍姆士在他《早餐桌上的独栽者）一书里，谈起他为什么不写小说。他说，写小说不比写诗。写诗可以借文字的韵律、想象的光彩、激情的闪耀等把自己赤裸裸的心加以挎饰；写小说就把自己的秘密泄漏无遗，而且把自己的朋友都暴露了。①这话原带几分诙谐，但他这点顾虑，大概中外许多小说家也体会到，所以常设法给自己打掩护。或者说，这个故事千真万确，出自什么可靠的文献，表明这部小说不是按作者本人的经历写成。或者说，小说里的人物故事都是子虚乌有，纯属虚构，希望读者勿把小说里的人物故事往真人一尤其是作者自己身上套去。这类例子，西洋小说里多不胜举。我国小说作者为自己打掩护的例子，也随手拈来就有。《红楼梦》开卷第一回说，作者“将真事隐去”，用假语村言敷衍出一段故事来；故事也“无朝代年纪可考”。但作者似平觉得遮盖不够，还使用了一些隐身法，表示贾宝玉的经历，不是曹雪芹的经历，作者也不是曹雪芹：曹雪芹不过把现成的红楼梦》“被阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”。《红楼参漫见霍姆士（Oliver Wendell Holmes，1809-1894）著（早餐桌上的独藏）① （The Autocrat of the Breakfast Table），伦敦沃尔特·司各特版第55页 (查看原文)

五彩绳 2022-12-20 10:58:58

—— 引自章节：事实—故事—真实
空道人从“字迹分明，编述历历”的石上抄来。据《红楼梦本，石头就是神瑛待者①一贾宝玉的前身。据脂本，石头神璞下凡时夹带的“蛋物”，是贸宝玉落胎衔下的道灵宝毛，换句话说，石头不是宝玉本人，只是附在他身上的旁观者。《水浒传》写一百单八个好汉；即使真有其人，也是前朝的人物了，他们干的事，作者不怕沾边。可是作者在开卷第一回还打出官腔，说这伙强盗是妖魔下凡；第二回表示作者赞许的不是水泊聚义的强盗，是明哲保身的王教头。小说作者在运用“隐身法”的同时，又爱强调他书里写的确是真情实事。《红楼梦》所记金陵十二钗，“闺阁中历历有人”，②是作者“这半世亲见亲闻的几个女子”。⑧《水浒传》里三十六员“天罡星”在《大宋宣和遗事》里既有名有姓，小说所记想必凿凿有据。《会真记》是元稹所撰传奇小说，但故事里说得人证物证俱全，张生把莺莺寄他的情书给朋友看了，“由是时人多闻之”。杨巨源、李绅、元稹还都为这事做了诗。可见张生真有其人，他和莺莺的一段私情也真有其事。具有讽刺意味的是：故事如写得栩栩如真，唤起了读者的兴趣和共鸣，他们就不理会作者的遮遮掩掩，竭力从虚构的故事里去寻求作者真身，还要掏出他的心来看看。当然，了解作者的思想感情和为人行事，有助于了解他的作品。我们研究一部小说，就要研究作者的社会和家庭背欲，要读他的传记、书信、日记等等。但读者对作者本人的兴趣，往往侵 (查看原文)

五彩绳 2022-12-20 10:58:58

—— 引自章节：事实—故事—真实