三教归一 短评

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  • 0 夏。伴年 2024-03-03 14:58:42 北京

    大致梳理了一下三教的历史,以及历史上重要的三教合流事件。但是不够具体深入,类似于中学历史课本的课外资料。对稍有了解的人来说有种隔靴搔痒的感觉。比如陆王心学如何吸收发展佛道学说,比如文人居士在这之中扮演了什么样的角色等等

  • 0 非虛構 2023-08-03 09:44:47 北京

    佛法的個人性明顯,傾向於分散。儒、道這方面則政治性極強,傾向於全體,集中。也可以說,雙方的軸線一致而方向相反。佛法是從個體到全體,無序。孔、老是從全體到個體,有序。《老子》罵統治者決不是反政治,倒是提出了一套更高明的政治見解。所以漢、唐、宋大皇帝都自以為懂得並且欣賞這一套。小國寡民自給自足的小單位如公社更有利於大帝國天子的統治。工商業交通發達,諸侯強盛,帝國就不容易照原樣維持安定了。中國的神仙也是非常世俗的。印度本土缺少大皇帝。佛法贊轉輪王,佛國氣魄浩大,更接近中國的多方一統。在印度,佛法除在三個大帝國時期興旺以外,終於滅亡,傳到中國反而發展,尤其是為興盛起來的少數非漢族民族的帝王崇奉。孔、老思想離不開天下和天子。佛國無量構成「世界」,可以合於「天下」。至於邏各斯和非邏各斯,雙方都有兩套。

  • 1 芥子书屋 2021-04-18 17:43:07

    内容不够深入,事实也不够详尽,对于初学者不够系统,而对于有一定了解的读者来说又过于蜻蜓点水。后半部分不时可以见到文字上的疏漏,尽管不影响阅读。好在本书不厚,阅读上花不了太多时间,有些奇闻轶事也还有趣。 本书观点太少,使得“三教归一”有些苍白而单薄。而事实上,三教也只是有限地互相影响和渗透,难以称得“归一”。 儒、释、道三教的发展直至宋明理学的融合的脉络大体上是清楚的,但在不同朝代三教各有其际遇,其原因在很大程度上是由于皇帝的个人喜好和政治大环境,如清朝实际上占统治地位的信仰是“萨满”。

  • 0 三清喵 2021-04-24 00:04:49

    一篇万字论文的内容,完全不出牟、詹二位的相关论著。😹

  • 0 云璈 2024-10-12 21:45:34 北京

    面对无相关背景知识者的普及向读物,内容较为浅近,也没有新观点。好在书薄页数少,信手翻一遍毫不费神。存在些许奇怪论断,例如书中称尹喜转生老君,王重阳将丰都鬼城引入道教,未知依据为何。

  • 0 铁浮屠 2021-09-23 11:30:33

    简短论述了一下三家宗教的发展历程和融合过程,不过很多地方浅尝辄止,意犹未尽。。。

  • 0 望尽中原百万山 2019-09-11 09:44:21

    书的质感、印刷等方面都是不错的,体验感强。内容方面围绕「三教合一」的主题展开,氛围三个阶段,初始期,碰撞期和融合期,通俗易懂。

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