绪论
第一部分颠倒的体系:从马克思的政治逻辑到黑格尔的逻辑政治
第一章作为“第一哲学”的政治哲学——《黑格尔“法哲学”批判》的源起和构想
第二章“颠倒”的本质及其逻辑:法哲学的“中介”环节
第一节现代国家“中介”领域的逻辑批判——以《黑格尔“法哲学”批判》第262节为中心的初析
第二节普遍国家与特殊个人的现代冲突:“等级”的中介性
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绪论
第一部分颠倒的体系:从马克思的政治逻辑到黑格尔的逻辑政治
第一章作为“第一哲学”的政治哲学——《黑格尔“法哲学”批判》的源起和构想
第二章“颠倒”的本质及其逻辑:法哲学的“中介”环节
第一节现代国家“中介”领域的逻辑批判——以《黑格尔“法哲学”批判》第262节为中心的初析
第二节普遍国家与特殊个人的现代冲突:“等级”的中介性
第三节现代生活与等级:市民社会的辩证法
第四节政治领域的“自—中介”本质
第三章国家的现实根基:马克思与黑格尔的“现实性”之争
第一节“合理即现实,现实即合理”
第二节“现实”的真相:一种线性知识论抑或圆圈式的真理?
第三节法哲学的历史理性
第四节精神的“现实”和“实现”
第四章现代国家的内在目的与动力
第一节马克思的“民主制”和“人民主权”
第二节黑格尔的国家有机论和目的论
第三节从《黑格尔“法哲学”批判》到《法哲学原理》
第二部分回到黑格尔:自由法权与伦理精神
第五章黑格尔《法哲学原理》的历史与问题背景
第一节《法哲学原理》全书的逻辑难题
第二节从《法哲学原理》的标题演变看黑格尔法哲学的自然法背景
第三节黑格尔《法哲学原理》的一项早期准备工作——《论自然法的科学探讨方式》对近代自然法的批判
第六章黑格尔与自由主义传统:《法哲学原理》对近代权利论和道德哲学的批判与重建
第一节作为自由哲学的法哲学:自由意志的诸环节
第二节自然权利问题:“抽象法”中的所有权
第三节社会契约论的“任性”:霍布斯和卢梭的困境
第四节“自然世界”之外的“道德世界”
第五节义务与良心:先验哲学的疑难
第七章现代国家的伦理(Sittlichkeit)体系
第一节伦理(Sittlichkeit)的自然基础:爱与正义的辩证法
第二节现代国家的自由根基:市民社会和需求体系的完成
第三节“神自己在地上行进,这就是国家”:世界精神的历史进程
结语:“古今之间”还是“古今之争”
参考文献
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收起)
0 有用 xhj 2015-12-05 07:33:52
很好,尽管仍有种种不如意。比如,对中介的理解偏于逻辑学,不能联系精现。全书与黒格尔的精现不紧密,又如,马克思的社会学视角不清晰,阶级分析没体现。等等。
1 有用 不安的斯塔特 2015-10-19 23:05:37
文献综述整理得不错,关于circle和actuality的疏解则是重点,加上前篇马克思的批判方法,结构圆合,言辞缜密。只是在哲学的实践性与历史性问题没有进行更多的批判,最后归结到所谓的古典与近代平衡综合法的说辞,其实基本上是为黑格尔的观点做一排布。槽点最多的其实还是参考文献。因为综述的重点集中在20世纪思想史与战后英美伦理学和政治社会理论界的反思,最后导致在一篇旨在“返回黑格尔”的论文中没有任何德... 文献综述整理得不错,关于circle和actuality的疏解则是重点,加上前篇马克思的批判方法,结构圆合,言辞缜密。只是在哲学的实践性与历史性问题没有进行更多的批判,最后归结到所谓的古典与近代平衡综合法的说辞,其实基本上是为黑格尔的观点做一排布。槽点最多的其实还是参考文献。因为综述的重点集中在20世纪思想史与战后英美伦理学和政治社会理论界的反思,最后导致在一篇旨在“返回黑格尔”的论文中没有任何德语文献的踪影。 (展开)
0 有用 雪 2019-04-29 15:51:44
关系与意志
0 有用 Shawn Chan-SY 2020-10-30 19:13:16
作者想要還原的是一個馬克思所沒有看到的黑格爾,而且作者的傾向還是在於用英美角度解讀,其中引用伯林和施特勞斯就更顯得作者立場的微妙。不過把此書當作對於黑格爾法哲學的簡介,和馬黑之間的對抗和一致性的梳理,還是很好的