作者:
[德] 马丁·海德格尔
出版社: 商务印书馆
原作名: Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs
译者: 欧东明
出版年: 2014-5
页数: 525
定价: 132
装帧: 精装
丛书: 海德格尔文集
ISBN: 9787100092784
出版社: 商务印书馆
原作名: Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs
译者: 欧东明
出版年: 2014-5
页数: 525
定价: 132
装帧: 精装
丛书: 海德格尔文集
ISBN: 9787100092784
内容简介 · · · · · ·
本书德文版的主要文本来源是马丁·海德格尔1925年夏季学期的马堡大学讲课稿(由海德格尔本人手书但尚未按音标抄写)以及经过海德格尔授权同意并增补的西蒙·摩塞尔(Simon Moser)的听课笔记,由佩特拉·耶格尔(Petra Jaeger)负责整理、编辑并于1979年初版问世(本译本所依据的是1994年的第三版)。本书是海德格尔划时代巨著《存在与时间》的第二稿,同时又被认为是海氏的一部完全独立的代表作。
时间概念史导论的创作者
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马丁·海德格尔 作者
作者简介 · · · · · ·
译者简介:
欧东明,男,四川蓬安人,1961年出生。1983年毕业于四川大学哲学系,1997年毕业于北京大学外国哲学研究所,现在四川大学南亚研究所工作。近年从事研究的领域主要为:印度宗教与哲学、现象学以及二者之间的思想性关联。
目录 · · · · · ·
导言 讲座的课题及其探索方式
第一节 作为科学对象域的自然和历史
第二节 以时间概念史为线索的关于历史和自然的现象学引论
第三节 讲座的大纲
准备性部分 现象学研究的意义和任务
第一章 现象学研究的兴起与初步突破
· · · · · · (更多)
第一节 作为科学对象域的自然和历史
第二节 以时间概念史为线索的关于历史和自然的现象学引论
第三节 讲座的大纲
准备性部分 现象学研究的意义和任务
第一章 现象学研究的兴起与初步突破
· · · · · · (更多)
导言 讲座的课题及其探索方式
第一节 作为科学对象域的自然和历史
第二节 以时间概念史为线索的关于历史和自然的现象学引论
第三节 讲座的大纲
准备性部分 现象学研究的意义和任务
第一章 现象学研究的兴起与初步突破
第四节 十九世纪下半叶哲学的形势。哲学与科学
第二章 现象学的基本发现,它的原则和对其名称的阐明
第五节 意向性
第六节 范畴直观
第七节 先天的原初含义
第八节 现象学的原则
第九节 对“现象学”这一名称的阐明
第三章 现象学研究的最初成型和对现象学的一种既深入其里又超出其外的彻底思考的必要性
第十节 课题域的厘定:关于意向性的基本规定
第十一节 现象学研究的内在批判:有关纯粹意识四个规定的批判性讨论
第十二节 现象学耽误了对作为现象学研究基本领域的意向式存在着之存在的追问
第十三节 现象学耽误了对存在的意义本身和对人的存在的追问
主干部分 时间现象的分析和时间概念的界定
第一部 对研究领域的准备性描述,借此显露时间现象
第一章 植根于存在追问的现象学
第二章 通过对此在的初步阐释厘定存在的问题
第三章 由此在的日常状态出发对此在进行最切近的阐释。此在的根本枢机即为在-世界-中-存在
第四章 对之中-在的更为原初的阐释:此在的存在即为牵挂
第二部 解释时间本身
编者后记
附录一 德-汉术语对照表
附录二 古希腊语-汉语词语对照表
附录三 拉丁语-汉语词语对照表
译后记
· · · · · · (收起)
第一节 作为科学对象域的自然和历史
第二节 以时间概念史为线索的关于历史和自然的现象学引论
第三节 讲座的大纲
准备性部分 现象学研究的意义和任务
第一章 现象学研究的兴起与初步突破
第四节 十九世纪下半叶哲学的形势。哲学与科学
第二章 现象学的基本发现,它的原则和对其名称的阐明
第五节 意向性
第六节 范畴直观
第七节 先天的原初含义
第八节 现象学的原则
第九节 对“现象学”这一名称的阐明
第三章 现象学研究的最初成型和对现象学的一种既深入其里又超出其外的彻底思考的必要性
第十节 课题域的厘定:关于意向性的基本规定
第十一节 现象学研究的内在批判:有关纯粹意识四个规定的批判性讨论
第十二节 现象学耽误了对作为现象学研究基本领域的意向式存在着之存在的追问
第十三节 现象学耽误了对存在的意义本身和对人的存在的追问
主干部分 时间现象的分析和时间概念的界定
第一部 对研究领域的准备性描述,借此显露时间现象
第一章 植根于存在追问的现象学
第二章 通过对此在的初步阐释厘定存在的问题
第三章 由此在的日常状态出发对此在进行最切近的阐释。此在的根本枢机即为在-世界-中-存在
第四章 对之中-在的更为原初的阐释:此在的存在即为牵挂
第二部 解释时间本身
编者后记
附录一 德-汉术语对照表
附录二 古希腊语-汉语词语对照表
附录三 拉丁语-汉语词语对照表
译后记
· · · · · · (收起)
丛书信息
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海德格尔文集(共30册),
这套丛书还有
《柏拉图的《智者》》《路标》《荷尔德林的颂歌 《日耳曼尼亚》与《莱茵河》》《巴门尼德》《论哲学的规定》
等
。
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时间概念史导论的书评 · · · · · · ( 全部 6 条 )
【转】梁家荣:海德格尔《时间概念史序论》对胡塞尔现象学的内在批判
【作者简介】梁家荣,香港中文大学哲学博士。曾任德国弗莱堡大学客座研究员、同济大学哲学系教授,博士生导师,欧洲思想文化研究院副院长,现象学中心主任。现任教于中山大学哲学系。著有《仁礼之辨 : 孔子之道的再释与重估》(北京大学出版社 / 2010-4)、《本源与意义 : 前期...
(展开)
译者很喜欢用古汉语词,但半通不通的!
2页:不是有关人文科学和自然科学的现象学,也不是关于作为科学之对象的历史和自然的现象学,而是有关历史和自然所秉有的原初的存在方式与枢机(Verfassung)的一种现象学式的开显。 32页:对此结构的最本己的意义及其枢机(Verfassung)的理解。 Verfassung:宪法;(身体或精...
(展开)
死亡是最为极端的可能性 ,是虽然不测的但又确定不移的可能性 ,而此在本身就悬临于此一可能性之间
意向存在方式:意向存在方式指的是事物自身准备了它被意向存在的方式,这样我们才能通过目光看见它。这种方式是存在者为存在者的基础,与意识或主体性无关,也是意识活动或主体性得以成立的前提。 "是"的规定:作者提到了"是"这个词,在感性范围内,"是"实际上是一种过剩,它是...
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商务印书馆 (2009)9.0分 203人读过
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Klostermann (1994 3 Aufl. 1994.)暂无评分 1人读过
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- 西方哲学其一 (消逝风中的墓地)
- zhouyuph的西哲书单 (zhouyuph)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
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- 在豆瓣转让 有547人想读,手里有一本闲着?
订阅关于时间概念史导论的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 凭栏听雨的喵 2022-12-26 10:52:10 四川
每个人都有属于自己的现象学
1 有用 蓝道_RANDALL 2021-11-07 21:38:34
海德格尔的现象学
1 有用 LoveYumi 2023-05-17 14:48:21 上海
生存论的现象学在一定程度上是对胡塞尔式的意识现象学的发展,但我不认为这是一种替代式的线性发展关系,更像是生存论的分析找到了一个角度,从主体的活动出发来描述其诸成就的先验条件,但原本需要意识分析的地方并没有被取代掉,尽管有时会显得有些困难。第八节中,有关什么是现象学,海德格尔作了个在我看来很有胆气却又颇带自嘲的比喻:被物理学视为被克服了的作为前阶段的占星术。也即现象学在他看来是前科学的,且“现象学是... 生存论的现象学在一定程度上是对胡塞尔式的意识现象学的发展,但我不认为这是一种替代式的线性发展关系,更像是生存论的分析找到了一个角度,从主体的活动出发来描述其诸成就的先验条件,但原本需要意识分析的地方并没有被取代掉,尽管有时会显得有些困难。第八节中,有关什么是现象学,海德格尔作了个在我看来很有胆气却又颇带自嘲的比喻:被物理学视为被克服了的作为前阶段的占星术。也即现象学在他看来是前科学的,且“现象学是被排除在真正的法庭审判之外的。它也没有一种获准进入这个审判的期望。”一种浸透了客观主义的理解显然会将现象学视为该被克服的占星术。不过即便正确地理解此处的比喻,“前科学的”这个定语未必能免除这样一种误会:承认现象学的“科学性”,但既然是前科学的,那么它的奠基作用发挥完毕后,还是该进入到客观科学的阶段。 (展开)
2 有用 乐事输人 2018-04-24 06:36:44
第二个版本
2 有用 塞斯的弟子 2021-05-19 18:02:15
第三真理作为现象学—解释学的根据,使问题从意向结构转入对存在以及发问者此在的追问,海胖子论胡老师,海胖子的现象学
0 有用 Mr.W 2024-04-19 20:51:54 江苏
在存在主义心理学和格式塔的门口晃了一圈,发现还是得回到哲学
0 有用 Augenblick_ 2024-03-12 23:42:56 北京
再来一遍,再来亿遍。这次学习海大佬做概念疏证与界定的思路和手段。
0 有用 我有一个小咪 2023-08-10 16:46:48 上海
对时间的现象学分析 只是翻看 希望下次可以仔细阅读
1 有用 LoveYumi 2023-05-17 14:48:21 上海
生存论的现象学在一定程度上是对胡塞尔式的意识现象学的发展,但我不认为这是一种替代式的线性发展关系,更像是生存论的分析找到了一个角度,从主体的活动出发来描述其诸成就的先验条件,但原本需要意识分析的地方并没有被取代掉,尽管有时会显得有些困难。第八节中,有关什么是现象学,海德格尔作了个在我看来很有胆气却又颇带自嘲的比喻:被物理学视为被克服了的作为前阶段的占星术。也即现象学在他看来是前科学的,且“现象学是... 生存论的现象学在一定程度上是对胡塞尔式的意识现象学的发展,但我不认为这是一种替代式的线性发展关系,更像是生存论的分析找到了一个角度,从主体的活动出发来描述其诸成就的先验条件,但原本需要意识分析的地方并没有被取代掉,尽管有时会显得有些困难。第八节中,有关什么是现象学,海德格尔作了个在我看来很有胆气却又颇带自嘲的比喻:被物理学视为被克服了的作为前阶段的占星术。也即现象学在他看来是前科学的,且“现象学是被排除在真正的法庭审判之外的。它也没有一种获准进入这个审判的期望。”一种浸透了客观主义的理解显然会将现象学视为该被克服的占星术。不过即便正确地理解此处的比喻,“前科学的”这个定语未必能免除这样一种误会:承认现象学的“科学性”,但既然是前科学的,那么它的奠基作用发挥完毕后,还是该进入到客观科学的阶段。 (展开)
1 有用 卜丄 2023-04-08 09:14:47 湖南
意向性一部有启发,别的暂且算了(或者直接去读存时。。)