内容简介 · · · · · ·
本书是三联生活周刊的特约撰稿人袁越在周刊的“旅游与地理”以及封面旅行文章的结集。
袁越一直在行走，他行走在土耳其，发觉文明也许不是农业诞生后的附属品，而是人类心智的产物；他深入印度的大街小巷，去探索这个国家国民性与民主制度的纠结；攀登富士山几乎是日本人的成人礼，日本人对待大自然的态度相当特别，袁越亲身体验了富士山的奥妙，并从中推测日本的国民性；他只身前往复活节岛，去探索人类最初的秘密……正是在一次次的旅途中，他满足着对这个世界的好奇心。
土摩托看世界Ⅱ的创作者
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袁越 作者
作者简介 · · · · · ·
袁越，1968年出生于上海，1990年毕业于复旦大学生物工程系，毕业后被分配至中国科学院动物研究所从事分子免疫学研究。1992年初留学美国，在亚利桑那州立大学动物学系获得生物学硕士学位。1994年至1998年在美国俄亥俄州立大学生物工程中心担任研究助理，1998年至2004年在加州圣地亚哥市的生物技术公司从事生物制药研究。2005年8月加盟《三联生活周刊》，担任特约撰稿人至今。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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种姓制度是印度人抵抗外来文化的绝佳武器，所有外来民族都被划分成单独的种姓，并以这种方式融入印度人的生活。比如，一个游牧民族可以继续保持吃牛肉的传统，只要他们愿意承担被划分为贱民的后果就可以了。 种姓制度保护了印度社会的多样性。印度自古以来就有一个庞大的商人种姓，一旦放开管制，他们就带动了整个国家的经济发展。种姓制度虽然导致了一部分印度企业内部的不团结，但对于某些家族企业来说却是有好处的，这就是为什么印度近年来涌现出一大批家族式超级大公司，完全可以和欧美的大企业抗衡。事实上，拜火教之所以垄断了孟买的房地产业，靠的就是种姓制度带来的绝对忠诚。印度的婆罗门种姓一直是“四体不勤、五谷不分”的典型，他们蔑视体力劳动，只会读书，擅长思辨，为印度培养了一大批善于钻研抽象问题的知识分子。上世纪末期开始的计算机和互联网产业大爆发正好撞在了这批人的枪口上，这就是为什么印度能够迅速地抓住这一千载难逢的契机，成为世界软件行业的龙头老大。 种姓制度不是印度原住民的产物，而是被来自北方的侵略者带进印度的。印度次大陆的原住民是塌鼻梁黑皮肤的Dravidian, 他们很早就进入了农业社会，其文明程度很高。公元前1500年左右，来自中亚地区、操印欧语系语言的雅利安人Aryans翻过兴都库什山山口进入了印度次大陆，这些人肤色较白，尚处于游牧文明阶段，但他们有战马和铁制兵器，最终战胜了Dravidian.雅利安人自认为比达罗毗荼人高贵，“雅利安”这个词的意思就是“高贵的人”。他们为了和达罗毗荼人区分开来，制定了瓦尔纳制度。瓦尔纳Varna意为“色”，就是按照肤色将人分成白和黑两个阶层。再后来雅利安人内部也出现了分工，被细分成三个不同的档次，种姓制度就这么来的。 雅利安人不仅带来了种姓制度，还带来了自己的原始宗教——吠陀教Veda。“吠陀”的原意是“知识”，雅利安人相信只有婆罗门才掌握真正的知识，这就是婆罗门之... (查看原文) —— 引自第4页 -
复活节岛一直是金枪鱼洄游的必经之地，可惜被日本、韩国和你们中国的渔船在半道上劫走了，我们根本没办法竞争。 (查看原文) —— 引自第181页
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丛书信息
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土摩托看世界(共2册)，
这套丛书还有
《土摩托看世界》
。
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土摩托看世界Ⅱ的书评 · · · · · · ( 全部 10 条 )
特立独行的猪
骑着摩托看世界——读《土摩托看世界》书评
这篇书评可能有关键情节透露
美国文化中经常嘲笑那些总是拿A，聪明勤奋、带着大眼镜、但是脑袋木讷、没有幽默感、不会交往的、没有女朋友的笨人。但我国的社会对文凭和学历具有一种近乎偶像似的崇拜，这种崇拜滋生出了文凭造假和学历造假现象。我想了很久，文凭和学历背后代表的是什么东西，让国... (展开)
左其盛
科学记者的世界深度游
作者袁越是国内媒体中罕见的科学记者。本书是作者在三联的文章的结集。作者风格不够活泼有趣，但是讲起科学来比较靠谱，在记者中已经算非常难得了。 本书的主题跟游记、旅游没什么关系，主题是历史、政治、科学。目的地也往往不是旅游热点，而是印度、土耳其、复活节群岛之类...
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仪岚
生活·读书·新知三联书店2020版
面对同样的问题，不是所有人都用相同的方式应对
与其对世界猜测揣度，妄下定论，不如出门走走。 游记往往容易被写成旅游指南，对于所见所感的议论，多是由好奇而兴起。毕竟作为旅行者来说，很难从几天或几周的时间一窥全貌。譬如得出某国开放、某地保守的结论。以此契合所见所闻，多少显得有些单薄。所谓视野也仅仅打开了一个...
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九尾猫
生活·读书·新知三联书店2020版
在生活里洞见了远行的自己
这篇书评可能有关键情节透露
我十分羡慕袁越，作为《三联生活周刊》特约撰稿人，自称土摩托，常去新奇的地方体验，然后形成文字。 我们脚步到不了的地方，可以用文字去丈量，这无疑是幸福的。 这本书讲述印度、土耳其、复活节岛、哈萨克斯坦、委内瑞拉、加蓬、莱索托、加拉帕戈斯，袁越一直在行走，初见的... (展开)
咩咩牙
他替你去那些你去不了的地方
这篇书评可能有关键情节透露
袁越去了很多国家。 不完全是以一个旅行者的身份，而是以观察者、研究者的身份。 从一个同行的角度来看，袁越是个好记者。 写的东西不是浮光掠影，听听记记，而是深刻思考事件背后的原因和逻辑。 这点在当下很难做到。 袁越在书里写道，多年的经历让他变得更加中立。 不过，... (展开)
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订阅关于土摩托看世界Ⅱ的评论:
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0 有用 王小七 2015-06-07 23:25:31
想去复活节岛！
0 有用 Amik的女朋友 2015-04-07 21:16:38
比第一本要有深度，趣味性还是略显不足。
1 有用 🐾Z 2014-10-13 21:16:58
如果第一本还有些许游记的影子，第二本已经基本脱离游记的范畴了，而是各国经济社会发展的概述。少了很多作者的个人感受，更多的是站在自己职业身份层面写出的撰稿文。
0 有用 蜘蛛 2014-08-22 20:26:20
妥妥的五分啊。。。
0 有用 深山夜读 2014-09-30 16:02:19
许多一生也去不了的地方，让土摩托给讲讲吧。
0 有用 缘叄 2024-04-11 19:15:29 上海
名字看着土得掉渣，文字却一点不时潮流，虽说回过头看是十年前的文章，但依旧能有一种当下立判之感，你完全能看到那些国家如今走的一条路，特别是开头的印度，感觉都没啥变化，除了人口多了，还是那样充满神秘感，放十年前不管谁去到印度估计都是个狠人，作者一路坐绿皮车，去孟买，加德满都还有菩提伽耶，穿插着当时的政治与宗教，会有一种莫名的向往，哎，印度这地方还挺有味道的；中亚和日本写的也很到位，哈萨克斯坦的发展就像... 名字看着土得掉渣，文字却一点不时潮流，虽说回过头看是十年前的文章，但依旧能有一种当下立判之感，你完全能看到那些国家如今走的一条路，特别是开头的印度，感觉都没啥变化，除了人口多了，还是那样充满神秘感，放十年前不管谁去到印度估计都是个狠人，作者一路坐绿皮车，去孟买，加德满都还有菩提伽耶，穿插着当时的政治与宗教，会有一种莫名的向往，哎，印度这地方还挺有味道的；中亚和日本写的也很到位，哈萨克斯坦的发展就像坐了火箭一路攀升，放今天看也会有一种抬头看的敬仰感，传统不失迅猛的发展之力。还有写到后面的查韦斯，点了一下，马上人物立体了，感觉他还活着，谁承想都走了十年了，恍如隔世？不，有些人我们不会忘记。这些国家让人有一种感召，像上苍在指引你我去。 (展开)
0 有用 出奇蛋 2023-11-25 10:37:02 广东
游记千千万万，但土摩托居然不活，只能说文青的阅读世界范围太窄。复活节岛，加蓬，莱索托，加拉帕戈斯这些不算旅游景点的地方，之前看到的游记，真是没啥人去过
0 有用 Dunbar 2023-09-02 03:42:50 湖南
不错
0 有用 每天都吃もやし 2023-07-17 20:23:21 新加坡
蛮好看的书，读起来很流畅
0 有用 东尼造型 2023-05-16 12:50:17 上海
游记的人文历史部分最精彩。印度和复活节岛显示知识储备和写作功力。其他一些地方匆匆走过，不深刻。