天朝的崩溃（修订版）

“鸦片战争”每个人都听过，模糊又零散的印象大多来自于中学历史课本，但战争过程往往会让人心生疑虑：以举国之力还打不败劳师远征的几条船？海战不行陆战也不行？若再想问一下这场战争的前因后果，恐怕绝大多数人都会茫然。不怪各位，因为我们的历史课本一贯的重列举轻思考，重诉苦轻反省，一如抗日神剧。正因如此，《天朝的崩溃》出现在书店之后，带来的是一场史学革命，作者茅海建也因此横空出世一夜成名。

单看军事，清朝虽在全国兵丁总数上占绝对优势，但当时的清军驻防分散，调动极为不便（没有火车汽轮等现代交通工具），战斗力也已经相当差劲，负责地方治安都勉为其难。大多数战斗中清军兵力仅比对手略多或持平。而且这些兵丁多为从各地临时抽调组合而来，其战斗力显然不敷一战。而英军在鸦片战争后期人数已经达到两万，可以算是当时世界上规模最大、实力最强的远征军。当时已经进入热兵器时代，清军的火器源于明朝末年，近二百年间几乎没有技术上的改进，性能完全被碾压，更有很多士兵还使用刀枪弓箭，无法和英军相比。加之清军士气低落，每每一触即溃。因此英军每次取胜都只付出极少的代价（个位数或者十余人），换得清军总计四名一品大员指挥官及以下一大批能征惯战的将领和兵丁的损失。

从朝政来看则让人对清中晚期的中国感到可笑和痛心。19世纪的清王朝对国际关系有着一种与当时西方观念（也是我们现在普遍观念）完全不同的观念，这场战争虽说表面上是因鸦片而起，但本质上则是两种全然不同的观念的碰撞，是中国封建王朝第一次见识到超越两千年既定标准的国与国交涉和交流方式（具体不多说）。可惜的是即使经过了此次惨败，清王朝仍旧不思改变，导致了随后一系列的丧权辱国。

作者详尽考证了与战争相关的一系列重要史实，带领读者以当时的道德观念、思维方式和行为规范去理解当时的历史，使许多在今人看来是荒谬可笑的现象，显示出在当时环境中的合理性。此书作为一本颠覆性的著作，出版前就经历许多波折，出版后也在学术界引起轩然大波。据说茅海建也因为此书被称为“谎言终结者”，而且让很多历史老师极为困扰的是，当他们照教材讲到鸦片战争时，无法面对手里举着《天朝的崩溃》的学生站起来引用书里史实的当堂质问。对此我想对作者说——干得漂亮！

12月29日 |《天朝的崩溃》

7.1万次阅读 2017-12-28

天天听好书

天天听好书

鸦片战争的第一份全景描绘，解析这场颠覆清王朝的浩劫。

书名：《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》

作者： 茅海建

今日解读：何志明

解读人简介：四川大学历史文化学院博士后

播音： 裴喜，北京台特约播音员

责编：袁博

音频编辑：陈子夫

01 听前思考

道光皇帝在鸦片战争爆发前后的态度是怎样的？

坐镇主场的中国军队为何不敌劳师远征的英国军队？

战争爆发后中国老百姓又有着怎样的反应？

02 书中金句

一个民族从失败中学到的东西，远远超过他们胜利时的收获。

一个沉思着的民族往往要比兴奋中的民族更有力量。

人们只有明白地看清了过去，才能清晰地预见到未来。

03 精华笔记

鸦片战争，大家都很熟悉，中学课本上都有提到。但这场战争到底是怎么个样子，来龙去脉如何？反而没几个人说得出来。《天朝的崩溃》这本书，解决了这个问题，它首次对鸦片战争进行了全景式描绘。

为了做到这一点，茅海建穷十年之功，阅读了大量清朝和英国的各种档案文书，以“人物”和“时间”为线索，对鸦片战争进行了“再研究”。

我们常说，魔鬼在细节之中。下面就让我们跟随作者，进入历史的现场，来感受鸦片战争带来的震撼。

这本书的主要内容，围绕着三个问题展开:

1、道光皇帝在鸦片战争爆发前后的态度是怎样的？

2、坐镇主场的中国军队为何不敌劳师远征的英国军队？

3、战争爆发后中国老百姓又有着怎样的反应？

第一个问题，道光皇帝在鸦片战争爆发前后的态度是怎样的？

在古代中国，特别是在清代，皇权是至高无上的，但是在简化版的鸦片战争中，道光皇帝却成了十足的摆设，其实他的态度才是决定当时历史走向的指挥棒。

首先我们简单介绍一下道光的大致情况。

道光是一个守成的君主，总的说来，他资质平庸，才华不如祖父乾隆，精明不如雍正，而胆略更不如康熙，当政期间政绩平平。

道光继位后，首要面对的，还是各地官员贪污腐败现象。他始终坚信，祖宗留下的制度尽善尽美，而朝廷存在诸多腐败问题，都是因为官员们的道德败坏和玩忽职守。因此，道光在用人方面，往往强调官员们的“德”，特别是在危难关头，他更偏爱皇亲国戚、贵族子弟，认为这批人世受皇恩，天生带有“天良”和“忠诚”。

他在鸦片战争中先后启用的奕山、耆英等人，都有显赫的家世。但恰恰就是这些人，充分利用当时信息传递缓慢的“优势”，谎报军情和战况，甚至私下与英军暗通款曲，把深居宫中的道光皇帝蒙蔽得无以复加。

贪腐之外，财政的苦难，更是让道光束手无策。他登基后不久，就遇到了张格尔之乱，清政府耗费了一千多万两白银，动用了四万军队，历时七年才将其平定。旷日持久的战争，严重消耗着清政府的财力。针对国库严重亏空的事实，他也拿不出什么好办法广辟财源，他所能想到的办法，那就是厉行节约，力求在减少开支中找出路。

在中国历史上，每个朝代都有推崇节俭的皇帝，但真正一生节俭的，可能就只有道光。他龙袍破了，打上补丁继续使用。所谓上有所好，下必甚焉。他的这一习惯，使得满朝文武大臣纷纷以穿着破旧官服为“时尚”。道光这种怕花钱的心理，成为鸦片战争中，他在“战”与“和”之间游移不定的重要因素。

因此，守成，怕花钱这两个特点，充分体现了道光优柔寡断的性格缺陷。他缺乏决断力，这在很大程度上，左右了他在鸦片战争期间的决策。

下面，我们来谈谈第二个问题，坐镇主场的中国军队，为何不敌劳师远征的英军？

鸦片战争期间，英国军队可谓所向披靡，清军的防务形同虚设，连遭败绩。然而从双方所处形势来看，英军远涉重洋而来，无疑是劳师远征，对这场战争，起初他们并无必胜的把握；反观清军，坐镇主场，算是以逸待劳，几乎拥有天然的优势，但是，清军为何仍然不敌英军呢？

按照一般的看法，清军的失败，是输在士兵贪生怕死、将官临阵脱逃上面，毕竟东南沿海一带，从康熙平三藩、统一台湾之后，就没再爆发过大的战争，算到鸦片战争爆发，也有一百五十多年，很多人早就不知道战争是什么了，临阵畏缩，理所当然。但《天朝的崩溃》这本书，给出了更深入的解释。

作者认为，在一场战役中，士兵的精神意志固然会影响胜败，但起决定作用的，仍然是武器装备、战略战术。如果之前，道光皇帝的游移不定，还只是政治层面的失利。那么接下来，作者从交战的细节入手，结结实实地告诉我们，清王朝输得一点都不冤枉，因为清军在情报搜集、武器装备、军力调拨三个方面，完败给了英国入侵者。

那么，居住在交战地的普通民众对此是怎样的反应？

据英方文献显示，在英军驻扎作战的地方，一些民众主动向他们出售粮食、禽畜、淡水，乘机大做生意。一些老百姓甚至为他们充当苦力，从事运输等工作。用现代战争的观点来看，这些人的做法无异于卖国求荣。

他们，也就成了当时地方官员，还有清军将领笔下的“汉奸”，在他们呈报给上级的报告中，总是感叹“汉奸太多”、“汉奸助敌不助我”，甚至出现“汉奸村”的说法。“汉奸”问题，由此被当时的清政府，归结为鸦片战争失败的重要原因。

事实上，鸦片战争以及后来多次列强入侵，绝大多数民众的态度，依然是事不关己、高高挂起。为此，我们不能简单地用“汉奸”来苛责他们。自古以来，老百姓心中只有朝廷没有国家，鸦片战争的时代也不例外。后来，随着国家观念的建立，真正意义上的民族战争、卫国战争才开始出现， 二十世纪三四十年代的抗日战争，就是典型的例子，这都是鸦片战争百年之后的事情了。

至此，这本书的大致内容介绍完毕。结合开始提出的三个问题，我们简单做一下总结。那就是在鸦片战争中，清政府这个“天朝”是如何开始“崩溃”的？

首先，长期以来推行的闭关锁国政策，将中国与西方世界隔离开来，中国逐渐被世界发展潮流所抛弃。在中国内部，上至皇帝，下至普通士大夫，都依旧沉醉在“天朝上国”的迷梦之中。作为最高决策者，道光能力平庸，一心只想守成，使他在鸦片战争期间，始终在“战”与“和”之间纠结，最终被迫签订《南京条约》，开启了中国近代的屈辱历史，“天朝”就此走向“崩溃”；

其次，鸦片战争中，坐镇主场的清军完败给劳师远征的英军，我们通过情报搜集、武器装备、军力调拨三个方面的比较可以发现，没落的传统王朝，根本无法与新兴的资本主义国家对抗。“船坚炮利”，是当时中国士大夫对英国军事实力的论断。中国的精英阶层，开始承认西方军事，也就是“器物”的优越性，他们原有的“天朝上国”的信心，也由此崩塌；

最后，鸦片战争期间，交战区民众的反应，反映了当时中国人的观念，“只有朝廷没有国家”。鸦片战争是中国近代史的开端，接踵而来的，就是一系列西方的思想和观念，这样一个连锁反应，进一步消解了这个想象出来的“天朝”。