《扬州画舫录》的原文摘录
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在昆曲里，“上尺工凡”等字旁边加上一撇表示低八度，加上人字部“亻”则代表高八度。在粤剧里，低八度应加上“亻”，高八度则加上“彳”，而例外的是“上”音的高八度会标记作“生”。 而台湾则习惯以“乂”代个尺。 (查看原文) —— 引自第79页 -
工尺谱没有准确的音长记号，但会以“板眼”符号标记拍子的位置。传统来说，工尺谱就像文字一样，由右至左分行，每一行从上到下作直行书写，而“板眼”通常标记在每拍的第一个音的右侧。“。”或“×”代表板，“ · ”或“、”代表眼。至于每一拍之间的字和节奏如何分配，则每一位演唱者和乐师都有自己的习惯演绎方法，并没有固定的标准。但每一拍中所包含的字数、字体的大小、字与字之间的距离可以粗略地表示音的长短。 板眼在粤曲里称为叮板。“板”代表重拍、“眼”或者“叮”代表轻拍。在粤剧里，在“板”的位置通常会敲击梆鼓，在“叮”的位置通常会敲击沙的。在京剧里，在“板”的位置通常会敲击拍板，在“眼”的位置会敲击单皮鼓。但敲击的节奏并不一定是一拍一下，可以有很多变化，详细技巧请参阅锣鼓经。 工尺谱中，音的休止叫做“歇板”和“歇眼”，在粤曲中称为“底板”和“底叮”。 底板的标记为“x”，底叮的标记为“└” (查看原文) —— 引自第79页 -
桃花坞在长堤上，堤上多桃树。郑氏于桃花丛中构园，门在河曲处，与关帝庙大门相对。 (查看原文) —— 引自第158页 -
文扮，武扮，半文，半武，番佛、跟伴、娃娃、鬼判、难人、赤身妆各样肉色，短衣、腰裙、护肩、头箍、花冠、耳环、镯钏、缨络、人头数珠，开眉眼，点朱唇，镟螺发，哨黑发、硃发有差；如华盖、琵琶、降魔杵、九环锡杖、流云托、多宝瓶、宝塔铃、救度佛母脚、莲叶瓣、豹尾枪、钺斧、牛耳刀、弓箭、翎篁弦扣、藤牌、兽面、鬃缨、贲巴瓶、龙女、宝珠盘、宝幡、方旗、风火轮、剑轮、尖锋、云头、三楞、火焰、红白萝卜簪巴里果、连环圈、番草、宝珠、哈搭棒仙枕、经板、哈巴里鼓、噶巴里碗、雕江洋血水、骷髅棒、羽扇，皆为雕銮之职。 (查看原文) —— 引自第98页 -
盆以景德窑、宜兴土、高资石为上等。 有圠（山曲）有屾（两山并立），有罅有杠。蓄水作小瀑布，倾泻危溜，其下空处有沼，蓄小鱼，游泳呴濡，谓之山水点景。 (查看原文) —— 引自第24页 -
《梦香词》云：“小队文鱼圆似蛋，一缸新水翠于螺。 闲步秋林依瘦筇qiong 碧栏干外柳阴重 赖君乳穴烹仙掌 饱听邻僧饭后钟 (查看原文) —— 引自第46页 -
宋時第寺之甲乙，建隆為巨，本朝已圮。乾隆乙丑，華山僧宗森開法重興，歙人黃氏因感異夢，發願建如舊規。廟已落成，欲於大殿書「大雄之殿」四字，字長丈許，以千金索曾貫之書，貫之弗許。布客某分四字書之，以「大」、「之」二字皆少筆，宜結體厚重，「雄」、「殿」二字多畫，宜結體瘦勁，使各相稱。書成合之，今之殿額是也。 (查看原文) —— 引自章节：草河录 -
鐵佛寺在堡城，本楊行密故宅，先為光孝院僧伽顯化第二處。方丈內有梅三株，中一株兼三色，遠近多紅葉。諸暨陳洪綬字章侯，嘗攜妾淨發往來看紅葉，命寫一枝懸帳中，指相示曰：「此揚州精華也。」後江春於寺西築「秋集好聲寮」別墅。 (查看原文) —— 引自章节：草河录上 -
碧天觀在北門街，雍正間最盛。里人許庭芳修真於是，後為真人府法官。......山門墟地，危牆神像尚存，北門乞兒多宿其下。一日日中，歸憩宿處，見諸神像瞳人炯炯，屢瞬不已，乞兒驚走。及晚，安宿如故。 (查看原文) —— 引自章节：草河录上 -
靈鷲庵在碧天觀後，向為天寧下院。旦和尚字貫豁，居是庵，工，與詩人朱筼友善。愛畜貓，與貓同寢數十年，一夜為貓噬死，庵遂廢。 (查看原文) —— 引自章节：草河录上 -
浴池之風，開於邵伯鎮之郭堂，後徐寧門外之張堂效之，城內張氏復於興教寺效其制以相競尚，由是四城內外皆然。如開明橋之小蓬萊，太平橋之白玉池，缺口門之螺絲結頂，徐寧門之陶堂，廣儲門之白沙泉，埂子上之小山園，北河下之清纓泉，東關之廣陵濤，各極其盛。而城外則壇巷之顧堂，北門街之新豐泉最著。 (查看原文) —— 引自章节：草河录上 -
並以白石為池，方丈餘，間為大小數格，其大者近鑊水熱，為大池，次者為中池，小而水不甚熱者為娃娃池。貯衣之櫃，環而列於廳事者為座箱，在兩旁者為站箱。內通小室，謂之暖房。 (查看原文) —— 引自章节：草河录上 -
茶香酒碧之餘，侍者折枝按摩，備極豪侈。男子親迎前一夕入浴，動費數十金。除夕浴謂之「洗邋遢」，端午謂之「百草水」。 (查看原文) —— 引自章节：草河录上 -
北郊酒肆，自醉白園始，康熙間如野園、冶春社、七賢居、且停車之類，皆在虹橋。 (查看原文) —— 引自章节：草河录上 -
雙虹樓，北門橋茶肆也。樓五楹，東壁開牖臨河，可以眺遠。吾鄉茶肆，甲於天下，多有以此為業者。出金建造花園，或鬻故家大宅廢園為之。樓台亭舍，花木竹石，杯盤匙箸，無不精美。轅門橋有二梅軒、蕙芳軒、集芳軒，教場有腕腋生香、文蘭天香，埂子上有豐樂園，小東門有品陸軒，廣儲門有雨蓮，瓊花觀巷有文杏園，萬家園有四宜軒，花園巷有小方壺，皆城中葷茶肆之最盛者。天寧門之天福居，西門之綠天居，又素茶肆之最盛者。城外占湖山之勝，雙虹樓為最。其點心各據一方之盛。雙虹樓燒餅，開風氣之先，有糖餡、肉餡、幹菜餡、莧萊餡之分；宜興丁四官開蕙芳、集芳，以糟窖饅頭得名，二梅軒以灌湯包子得名，雨蓮以春餅得名，文杏園以稍麥得名，謂之鬼蓬頭，品陸軒以淮餃得名，小方壺以菜餃得名，各極其盛。而城內外小茶肆或為油鏇餅，或為甑兒糕，或為松毛包子，茆簷蓽門，每旦絡繹不絕。 (查看原文) —— 引自章节：草河录上 -
蜀岡諸山之水，細流縈折，潛出曲港，宣泄歸河。大起樓南，以池分之，千絲萬縷，五色陸離，皆從此出，謂之練池。池之東西，以廊繞之，東繞於染色房止。聯云：「染就江南春水色〈（白居易）〉，結成羅帳連心花〈（青童）〉。西繞於練絲房止。聯云：「舊絲沉水如雲影〈（李質）〉，籠竹和煙滴露梢〈（杜甫）〉。」江南染房，盛於蘇州。揚州染色，以小東門街戴家為最，如紅有淮安紅，本蘇州赤草所染，淮安湖嘴布肆專鬻此種，故得名。桃紅、銀紅、靠紅、粉紅、肉紅，即韶州退紅之屬。紫有大紫、玫瑰紫、茄花紫，即古之油紫、北紫之屬。白有漂白、月白。黃有嫩黃，如桑初生，杏黃、江黃即丹黃，亦曰緹，為古兵服，蛾黃如蠶欲老。青有紅青，為青赤色，一曰鴉青，金青古皂隸色，元青元在緅緇之間，合青則為<冥色>，蝦青青白色，沔陽青以地名，如淮安紅之類。佛頭青即深青，太師青即宋染色小缸青，以其店之缸名也。綠有官綠、油綠、葡萄綠、蘋婆綠、蔥根綠、鸚哥綠。藍有潮藍，以潮州得名。睢藍以睢寧染得名，翠藍昔人謂翠非色，或云即雀頭三藍。《通志》云：藍有三種，蓼藍染綠，大藍淺碧，槐藍染青，謂之三藍。黃黑色則曰茶褐，古父老褐衣，今誤作茶葉。深黃赤色曰駝茸，深青紫色曰古銅，紫黑色曰火薰，白綠色曰餘白，淺紅白色曰出爐銀，淺黃白色曰密合，深紫綠色曰藕合，紅多黑少曰紅綜，黑多紅少曰黑綜，二者皆紫類。紫綠色曰枯灰，淺者曰朱墨，外此如茄花、蘭花、栗色、絨色，其類不一。元滋素液，赤草紅花，合成市未，經緯豔異，凡此美名，皆吾鄉物產也。練池以西，河形又曲，岸上建春及堂，四面種老杏數十株，鐵幹拳而擁腫飛動。聯云：「夕陽楊柳岸〈（李父）〉，微雨杏花村〈（李渾）〉。」 (查看原文) —— 引自章节：草河录上 -
桃花庵花園在大門大殿階下。養花人謂之花匠，蒔養盆景，蓄短松、矮楊、杉、柏、梅、柳之屬。 海桐、黃楊、虎刺以小為最，花則月季、叢菊為最，冬於暖室烘出芍藥、牡丹，以備正月園亭之用。 盆以景德窯、宜興土、高資石為上等。 種樹多寄生，剪丫除肄，根枝盤曲而有環抱之勢。其下養苔如針，點以小石，謂之花樹點景。 又江南石工以高資盆增土疊小山數寸，多黃石、宣石、太湖、靈璧之屬，有圠有山，有罅有杠，蓄水作小瀑布傾瀉危溜。其下空處有沼，畜小魚游泳呴嚅，謂之山水點景。 (查看原文) —— 引自章节：草河录下 -
廊外多竹，夏可忘暑。 紅霞廳面河，後倚石壁，多牡丹。廳內開東西牖，東牖外多竹，西牖外淩霄花附枯木上，婆娑作蔭。夏間池荷盛開，園丁踏藕來者，時自牖上送入。廳前多古樹，有拿雲攫石之勢，樹間一桁河路，橫穿而來。河外對岸，平原如掌，直接蜀岡三峰。白塔紅廟，朱樓粉郭，了在目前。 (查看原文) —— 引自章节：草河录下 -
見悟堂後樓，額曰「蓮香閣」，石莊自署名也。閣為石莊所居，所蓄玩好有三，一大筆筒倒署摺疊扇數百柄，皆故人贈答，積自六七十年；一紫竹簫，長二尺一寸，九節五孔，周櫟園亮工題曰「虞帝制音，王褒作賦，仲謙取材，乃為獨步」；一癭瓢細毛如拳髮，滑澤如秋水，色如紫糖，圓如明月，不在蔣若柳《椰經》諸品之下。 (查看原文) —— 引自章节：草河录下 -
釋道濟，字石濤，號大滌子，又號清湘陳人，又號瞎尊者，又號苦瓜和尚。工山水、花卉，任意揮灑，雲氣進出。兼工壘石，揚州以名園勝，名園以壘石勝，餘氏萬石園出道濟手，至今稱勝跡。 (查看原文) —— 引自章节：草河录下
作者: (清) 李斗/著, 潘爱平/评注
isbn: 7514610413
书名: 扬州画舫录
页数: 328
定价: 36.00元
出版社: 中国画报出版社
装帧: 精装
出版年: 2014-9