史通的笔记(11)

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内篇序例第十第136页

松亭君 (寻常看不见，偶尔露峥嵘)

夫史之有例，犹国之有法。国无法，则上下靡定；史无例，则是非莫准。昔夫子修经，始发凡例；左氏立传，显其区域。科条一辨，彪炳可观。降及战国，迄乎有晋，年逾五百，史不乏才，虽其体屡变，而斯文终绝。唯令升...
2020-10-11 00:09:09 1人喜欢
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内篇载言第三第43页

松亭君 (寻常看不见，偶尔露峥嵘)

至于《史》、《汉》则不然，凡所包举，务存恢博，文辞人记，繁富为多。是以《贾谊》、《晁错》、《董仲舒》、《东方朔》等传，唯止录言，罕逢载事。夫方述一事，得其纪纲，而隔以大篇，分其次序。遂令披阅之者，... (1回应)
2020-10-11 00:08:00 1人喜欢
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史通内篇人物第三十

Kevin W

人出生之后，有贤能的人，也有不贤能的人。倘若某人的恶行可以警示世人，某人的善举可以垂范后代，但在他死后，名声却得不到传扬，这是谁的过错呢？大概是史官的失职吧。考察文献典籍的起源，史书有《尚书》，它...
2025-04-18 14:27:02
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《史通·北齐诸史》

豆友 (需去做，方知晓：凭？做？为？)

赞扬王劭（或和邵）《齐志》用通俗语言的得体。在他叙述王劭《齐志》所用的俗语中，有这么一句话：“渠们底个，江左彼此之辞；乃若君卿，中朝汝我之义。” ——转引自高名凯《汉语语法论》（[1948]2011：126）
2024-07-16 09:58:32
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笔记二

cc修文

《左传》家者，其先出于左丘明。孔子既著《春秋》，而丘明受经作传。盖传者，转也，转受经旨，以授后人。或曰传者，传也，所以传示来世。案孔安国注《尚书》，亦谓之传，斯则传者，亦训释之义乎。观《左传》之释...
2023-09-30 04:14:03
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笔记一

cc修文

自惟历事二主，从宦两京，遍居司籍之曹，久处载言之职。昔马融三入东观，汉代称荣；张华再典史官，晋朝称美。嗟予小子，兼而有之。是用职思其忧，不遑启处。尝以载削余暇，商榷史篇，下笔不休，遂盈筐箧。于是区...
2023-07-05 03:37:23
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内篇摸拟第二十八第376页

松亭君 (寻常看不见，偶尔露峥嵘)

昔《家语》有云：“苍梧人娶妻而美，以让其兄。虽为让，非让道也。”又扬子《法言》日：土有姓孔字仲尼，其文是也，其质非也。如向之诸子，所拟古作，其殆苍梧之让，姓孔字仲尼者欤？盖语曰：世异则事异，事异则...
2020-10-11 00:14:52
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内篇曲笔第二十五第342页

松亭君 (寻常看不见，偶尔露峥嵘)

盖史之为用也，记功司过，彰善瘅恶，得失一朝，荣辱千载。苟违斯法，岂能官。但古来唯闻以直笔见诛，不闻以曲词获罪。是以隐侯《宋书》多妄，萧武知而勿尤；伯起《魏史》不平，齐宣览而无遣。故令史臣得爱憎由己...
2020-10-11 00:12:50
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内篇因习第十八第226页

松亭君 (寻常看不见，偶尔露峥嵘)

盖闻三王各异礼，五帝不同乐，故传称因俗，《易》贵随时。况史书者，记事之言耳。夫事有贸迁，而言无变革，此所谓胶柱而调瑟，刻船以求剑也
2020-10-11 00:11:52
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内篇采撰第十五第194页

松亭君 (寻常看不见，偶尔露峥嵘)

夫郡国之记，谱谍之书，务欲矜其州里，夸其氏族。读之者安可不练其得失，明其真伪者乎？至如江东五俊，始自《会稽典录》，川八龙，出于《荀氏家传》，而修晋、汉史者，皆征彼虚誉，定为实录。苟不别加研核，何以...
2020-10-11 00:10:45