唐朝衰亡的一个原因就是容许古波斯国南巴比伦人创立的邪教——摩尼教——入境传播,这明显是被外国的文化侵略手段所害。[1]
摩尼教中借用了佛教的一些内容,以便借此伪装成佛教流传。[2]唐僖宗曾改年号为“光启”,这个年号显然是受摩尼教影响。摩尼教在中国的传播和发展,曾受到传统文化和正统宗教势力的抵制,历朝多个大臣指出摩尼教的害处,也有数位皇帝采取过清除行动。例如:唐玄宗下令禁止汉人信奉摩尼教;唐初时,傅奕多次上书,列数佛教的恶果,请求废除佛教。[3]这些恶果中少不了摩尼教假借佛教外衣作的乱。唐武宗禁佛时,摩尼教属外来宗教,同样被禁,僧侣被勒令还俗。其中有不遵令者暗中传教,使其逐渐成为民间秘密宗教,转移到了滨海地域,并演化出许多支派流裔,甚至成为动员和组织群众的纽带,曾多次被农民起义所利用,经过偶像化和神道化,到宋代成为福建泉州明教。[4]
明朝开国皇帝朱元璋起初是借助明教势力夺得政权,登基后立即镇压明教,说明其深刻了解明教势力坐大对政权稳固性的威胁。明朝监察御史沈继祖奏劾朱熹6大罪状,开头就说朱熹被此教迷惑。[5]通过与政府官员接近,迷惑他们的思想,借助他们的力量进行传播,此教相当于获得了政府信用的背书,使更多百姓成为其信徒。当代邪教轮子功不仅部分继承了此教的内容,且继承了这种渗透手段。朱熹起先在福建泉州任职时曾被此教迷惑,后下令禁止[6],也体现出他后来认识到了此教的害处。明朝对明教的镇压使其只得以更隐蔽、更秘密的形式开展活动。到了清朝,许多民间教派及帮会组织,仍或多或少地受到摩尼教的影响,例如以明教为其宗教外衣,以推翻清朝、复辟明朝为宗旨的中国秘密帮会组织天地会。
实际上,这一邪教在其发源国及西方都被禁过,中国数个朝代也禁过此教,其却仍数度在世界范围内卷土重来,影响流传后世,说明其渗透力的可怕。势力渗透控制西方政界的自然神论资产阶级秘密社团组织共济会[7]在近现代历史上留下了对世界政治开展阴谋和破坏活动的斑斑劣迹[8],其中,共济会及其关联组织光明会和耶酥会在中国的活动就包括:利用了摩尼教及其后身明教和天地会等中国秘密帮会组织,开展对唐朝至今多个朝代的颠覆活动,偷窃科技文化成果,篡改历史典籍。
曾风行于欧亚非三大洲,借用了犹太教及基督教异端教派诺斯替派部分内容的摩尼教,其创始人精通天文,擅长绘画且习幻术[9],这些都被崇尚科技和神秘主义的共济会/光明会利用[10]。例如,绘画方面曾被利用在文艺复兴运动及法国资产阶级启蒙运动中,欺骗很多文艺界人士加入共济会/光明会,通过这些人之手伪造了很多古希腊罗马绘画、雕塑和建筑作品。[11]天文方面,利用占星术传播迷信,以愚弄和控制民众。幻术方面,利用其势力控制的CIA等间谍机构将催眠术和魔术用于间谍活动[12],并将制造幻听的技术、3D全息投影技术等用于间谍活动及战争[13]。神秘主义方面,利用了起源于犹太教神秘主义思潮喀巴拉的塔罗牌等传播迷信的工具,并创造出NEW AGE(新世纪音乐)风格、好莱坞的众多魔幻主题影视剧、通过被其控制的出版和媒体界人士[14]炮制的变相传教文学作品,以及波西米亚和森女等嵌入了共济会/光明会集会祭祀地波西米亚森林意象的时尚潮流。而共济会/光明会通过教义和各种标志符号传播的“光启”、“光的使者”、“光之存有”,就来自摩尼教的“光佛”及摩尼教创始人的自称“光明使者”。光明会的前身是光照派,而光照派、光明会的英文名称illuminati的中文意思就是“得到了光的启发的”。而共济会/光明会炮制的众多变相传教的文学、影视、美术作品中也经常出现摩尼教创始人出生地“巴比伦”及对它的神话崇拜。
目前中国互联网上许多博客文章、微博、论坛及贴吧帖子里出现了“光之存有”这个词,明确体现出了它是英语国家传播来的,因为深究之下,这个词语其实是个翻译错误。通过结合其上下文理解,这个词语中的“存有”英文原文应该是being,就象在human being(中文意思为“人类”)这个词语里一样,是指一种生物、物种、生命体。而负责翻译的人却照多义词being的另一个含义“存在”,把它错误翻译成了“存有”。这些文章里宣称:地球人生活在世界的第3个维度(3维空间),而世界上还有很多更高的维度,外星来的“光之存有”(按正确翻译应为“光的物种”)就生活在更高维度的空间,世界末日将很快到来,跟随他们修炼将会在末日时被他们拯救,扬升至更高维度的空间。这分明与轮子功骗人入教的歪理邪说异曲同工。而这个翻译错误、发布这些文章的很多博客头像中使用的共济会标志符号,这些帐号宣传共济会的文章,以及这些帐号发布的其他将佛教或基督教、神秘主义和科幻内容掺合成一个大杂烩的文章,既体现了在漫长的历史期间都被共济会/光明会利用的摩尼教从创立时就具备的杂糅了佛教、基督教、神秘主义、天文知识的特点,也暴露了这些文章在中国互联网大肆传播的背后是西方共济会势力在操纵,如同西方势力对轮子功的资助和操纵。
宗教作为哲学思想的一类,由于其属于群体性的统一意识形态的特点,本身就容易被政治利用。世界三大宗教的起源都是出于政治因素,为政治目的服务的。佛教是乔达摩.悉达多为了反抗婆罗门教对下层人民的压迫而创立的。基督教是从犹太教中分出来的,而犹太教的创立是因为犹太人先祖被驱逐离乡,四处迁徙,后代为了完善部族管理规则,增强民族凝聚力,力图获得土地,建立国家而创立的,类似于后来的中国以明教为依托的天地会是为了反清复明而创立的情况。伊斯兰教是为了在阿拉伯半岛的社会大变动时期,排除犹太教和基督教的渗透,通过塑造本地区唯一的神,统一不同部落的信仰,从而实现半岛的和平统一和社会安宁而创立的[15],是巩固政治、维稳的工具。明清两代的耶酥会传教士都注重利用中国的宫廷发挥影响力,积极开展对华文化渗透。美国浸会来华的一个传教士之后更是获任美国驻沪副领事。中国解放后,外国传教士纷纷回国,多地教会撤销,聚会活动停止。
有鉴于此,可知各个国家和地区都需要根据自身情况,来判断一种宗教是否适合在境内存在。而有神论的宗教,与作为新中国指导理论的无神论马克思主义哲学是对立的。因此,新中国成立之后,曾经破除封建迷信,关闭许多寺院,让僧侣们还俗回家,有力遏制了邪教的发展,维护了社会稳定。
但现在,许多没有识破摩尼教邪教面目的人还把它当作传统文化,又重修其寺庙,延续其香火,使海内外信徒都来参拜,信奉明教的天地会及其分化出来的其他秘密帮会(有些已经成为黑社会组织)还有暗中利用它们的西方共济会得以用这些寺庙作为他们的地方分支机构秘密集会据点,继续扩大其渗透面和影响力,其中隐藏的危害将造成严重后果。如果照此做法,则多年以后,轮子功也会被当作传统文化,绵延不绝了。
参考文献
[1] 林振礼,《朱熹与摩尼教新探》,泉州师范学院学报(社会科学)2004年01期,http://mall.cnki.net/magazine/article/QZXB200401006.htm
[2] 杨富学 包朗,<从霞浦本《摩尼光佛》看摩尼教对佛教的依托>,《宗教学研究》2014年04期,http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTOTAL-ZJYJ201404040.htm
[3] 林振礼,《朱熹与摩尼教新探》,泉州师范学院学报(社会科学)2004年01期,http://mall.cnki.net/magazine/article/QZXB200401006.htm
[4] 蔡鸿生,《唐宋时代摩尼教在滨海地域的变异》,《中山大学学报(社会科学版)》2004年06期,http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTOTAL-ZSDS200406015.htm
[5] 林振礼,《朱熹与摩尼教新探》,泉州师范学院学报(社会科学)2004年01期,http://mall.cnki.net/magazine/article/QZXB200401006.htm
[6] 林振礼,《朱熹与摩尼教新探》,泉州师范学院学报(社会科学)2004年01期,http://mall.cnki.net/magazine/article/QZXB200401006.htm
[7] 郑若麟,《法国大选背后的“潜规则”》,《社会观察》2012年第06期,http://mall.cnki.net/magazine/article/SHGC201206026.htm
[8] 肖斌,《马克思、恩格斯谈共济会》,2012年3月06日,http://www.szhgh.com/html/48/n-10048.html
[9] 马东平,<从《摩尼光佛教法仪略》产生的历史背景看唐代封建政权与宗教的关系>,《天水师范学院学报》 2004年06期
[10] 谢明琪,<魔王沃兰德随从的宗教神话溯源——浅析《圣经》伪经次经及神秘传说在《大师和玛格丽特》中的体现>,《俄罗斯文艺》2009年第04期,http://mall.cnki.net/magazine/article/ELSW200904007.htm
[11] 何新,《希腊伪史考》,同心出版社,2013年2月
[12] 玛格丽特.杜鲁门,《美国催眠间谍案》,北京十月文艺出版社,1990年8月
[13] 中青在线,《华盛顿邮报披露:美军"脑控武器"已用于实战》,人民网,2008年12月03日,http://world.people.com.cn/GB/8452631.html
[14] 朱梦魁,《“报业和出版帝国”的崩溃》,《新闻战线》1983年第08期,http://mall.cnki.net/magazine/article/XWZX198308033.htm
[15] 《高中历史》第一分册,华东师范大学出版社
摩尼教也是文化冷战的手段
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