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信仰和理念这两章讲得很棒。。。
看的易中天中华史里的第一本，可能还是写法最特别的一本，用了比较史学。在中华史中竟然有一大半是外国史可谓大胆，但为了探讨民主法治自由人文平等权力共和信仰崇拜宗教等等概念的渊源也是努力的尝试。文字通俗易懂深入浅出。很好。
信仰一章堪称经典
罗马无道有术，终有一亡；中华有道无术，治乱循环。千年之后，罗马文明浴火重生；中华文明退出世界。
结论下的简单粗暴。尤其是罗马灭亡是因为没有核心价值观……然后和希腊中国比，好像希腊不曾灭亡，中国不曾衰落。算了，不能要求太多。
主要写罗马 没两汉太多事
罗马多两汉少，甚至罗马也就只有一罗马，总是着重于探讨为什么会发生这样的事，可是连究竟发生了什么事都没有说的太清楚，导致什么都没说清，都说这套书适合入门者，其实对入门者非常不友好，有一定历史知识后再看会好一点
看的有些乱，对于国外的还是很不熟悉
我觉得易中天写到现在有点疲倦了。他需要停下来反思一下充一下电再回头写，不然感觉他写的越来越来无聊和无新意。易中天写这套历史书的目的大概是为了回答中华文明的存续性以及它在全人类文明的位置。为了解释这个问题，他对三皇五帝商周部分的解读很精彩，尤其是对于周制度的解读对我而言是冲击性的。不过过了春秋，易中天写的就不是那么精彩了。因为几百年的历史压缩到一点点，精彩的历史故事自然找不到了。错综复杂的历史进程浓缩到他本身的框架中的话，要么是剖析到很详细，要么就笼统泛泛地说，而现在写的不长不短，让我读下去的热情锐减。
高中的历史教材真的像屎一样！
瞎扯淡
这种写法很独特 横向比较分析 更显现出历史的发展规律
15书53。游完泳喝瓶可乐，看完两汉两罗马，正好调到CHC黑日危机，那时苏菲玛索30出头。易中天将罗马与汉对比写是有野心的，奈何力有不逮，托大了。礼与法岂可两分？东与西哪有对立？喝可乐读国史，看美国大片赏法国美女，one world one dream，不亦乐乎不亦快哉
已确定，此套书绝不值得买!！！出彩点在信仰一章，独尊一神与独尊儒术是同样的出发点，但儒术败给了帝国(儒法并举)，帝国败给了基督(忏悔)。本册内容分布极不合理，而且易的学术水平在本册暴露无遗，和袁腾飞一个水平。
相对来说，对世界史知之甚少，所以读到《两汉两罗马》就很吃力，感觉作者并没有把屋大维如何使罗马由共和走向帝制说清楚，当然也有可能是我对于罗马史的基础知识太过薄弱的原因。这本书是我读的中华史读到现在最没感觉的一本了！只有在最后一章节回归到两汉时才找到感觉。
从没设想过罗马与中国有什么可比性，一个讲平等，一个讲等级，一个内向一个外向，完全格格不入，但在易中天的视角里两大文明却有非常多的共同点，这是在古代文明里要统治辽阔的土地和人民所必须的。但读起希腊的民主和罗马的共和，总让人心中充满了欣喜，但读起两汉的三纲五常和独尊儒术却怎么样也高兴不起来，一样维护了大帝国，但结局却不一样，一个逐渐沉沦，一个在千年后得到发扬光大，这是历史的必然。
汉为中华帝国奠定了基础，使中华成为世上最稳定的帝国；罗马为现代国家提供了原型，共和精神（三权分立）和法治观念；希腊留下了独立、自由、平等的观念，在日后会卷土重来，影响深远。基督教在罗马的身上长出来，基督教来源于犹太教，人人皆有罪，平等和博爱便诞生了，中华没有信仰，神佛都是为实用主义服务的，要说信仰那便是儒教：天人合一，规范皇帝，使之不至于太过分；三纲五常，规范常人，不至于以下犯上。
个人写史就是任性，能出整本两汉罗马对照史，写的还算深刻晓畅。
基本算是一本罗马史 觉得易中天可以完成中华史后再编一部世界史哈哈哈感觉好难为别人
用世界史的眼光看中国历史的视角是不错，只不过也就是简单并列而已。看中国史不能只有汉。而看世界史也不能只有汉与罗马。史观不错，但是仅从史学可能完不成这个任务（还得有考古学、人类学、分子DNA……）
> 易中天中华史：两汉两罗马
11 有用 科学少女果冻妹 2014-10-28 11:30:26
信仰和理念这两章讲得很棒。。。
10 有用 吴 刚 2015-08-01 22:08:13
看的易中天中华史里的第一本，可能还是写法最特别的一本，用了比较史学。在中华史中竟然有一大半是外国史可谓大胆，但为了探讨民主法治自由人文平等权力共和信仰崇拜宗教等等概念的渊源也是努力的尝试。文字通俗易懂深入浅出。很好。
7 有用 云长 2015-04-06 16:23:37
信仰一章堪称经典
5 有用 Neue 2019-06-29 01:47:14
罗马无道有术，终有一亡；中华有道无术，治乱循环。千年之后，罗马文明浴火重生；中华文明退出世界。
2 有用 Portia 2015-07-26 10:04:32
结论下的简单粗暴。尤其是罗马灭亡是因为没有核心价值观……然后和希腊中国比，好像希腊不曾灭亡，中国不曾衰落。算了，不能要求太多。
1 有用 北纬 2016-05-04 16:38:08
主要写罗马 没两汉太多事
2 有用 Y 2016-04-18 17:56:35
罗马多两汉少，甚至罗马也就只有一罗马，总是着重于探讨为什么会发生这样的事，可是连究竟发生了什么事都没有说的太清楚，导致什么都没说清，都说这套书适合入门者，其实对入门者非常不友好，有一定历史知识后再看会好一点
1 有用 不二 2016-02-14 18:23:02
看的有些乱，对于国外的还是很不熟悉
3 有用 段干相若 2014-11-06 08:07:23
我觉得易中天写到现在有点疲倦了。他需要停下来反思一下充一下电再回头写，不然感觉他写的越来越来无聊和无新意。易中天写这套历史书的目的大概是为了回答中华文明的存续性以及它在全人类文明的位置。为了解释这个问题，他对三皇五帝商周部分的解读很精彩，尤其是对于周制度的解读对我而言是冲击性的。不过过了春秋，易中天写的就不是那么精彩了。因为几百年的历史压缩到一点点，精彩的历史故事自然找不到了。错综复杂的历史进程浓缩到他本身的框架中的话，要么是剖析到很详细，要么就笼统泛泛地说，而现在写的不长不短，让我读下去的热情锐减。
3 有用 希望 2014-12-05 19:54:13
高中的历史教材真的像屎一样！
1 有用 我爱喝奶 2015-02-08 10:37:07
瞎扯淡
0 有用 白马啸西风 2015-11-14 11:25:07
这种写法很独特 横向比较分析 更显现出历史的发展规律
0 有用 昵称 2015-05-23 10:40:42
15书53。游完泳喝瓶可乐，看完两汉两罗马，正好调到CHC黑日危机，那时苏菲玛索30出头。易中天将罗马与汉对比写是有野心的，奈何力有不逮，托大了。礼与法岂可两分？东与西哪有对立？喝可乐读国史，看美国大片赏法国美女，one world one dream，不亦乐乎不亦快哉
2 有用 慢慢走 2018-03-16 22:00:49
已确定，此套书绝不值得买!！！出彩点在信仰一章，独尊一神与独尊儒术是同样的出发点，但儒术败给了帝国(儒法并举)，帝国败给了基督(忏悔)。本册内容分布极不合理，而且易的学术水平在本册暴露无遗，和袁腾飞一个水平。
1 有用 天外孤帆云外树 2020-04-09 12:01:59
相对来说，对世界史知之甚少，所以读到《两汉两罗马》就很吃力，感觉作者并没有把屋大维如何使罗马由共和走向帝制说清楚，当然也有可能是我对于罗马史的基础知识太过薄弱的原因。这本书是我读的中华史读到现在最没感觉的一本了！只有在最后一章节回归到两汉时才找到感觉。
2 有用 凌霄 2015-03-25 22:16:05
从没设想过罗马与中国有什么可比性，一个讲平等，一个讲等级，一个内向一个外向，完全格格不入，但在易中天的视角里两大文明却有非常多的共同点，这是在古代文明里要统治辽阔的土地和人民所必须的。但读起希腊的民主和罗马的共和，总让人心中充满了欣喜，但读起两汉的三纲五常和独尊儒术却怎么样也高兴不起来，一样维护了大帝国，但结局却不一样，一个逐渐沉沦，一个在千年后得到发扬光大，这是历史的必然。
1 有用 forever young 2015-08-28 09:30:04
汉为中华帝国奠定了基础，使中华成为世上最稳定的帝国；罗马为现代国家提供了原型，共和精神（三权分立）和法治观念；希腊留下了独立、自由、平等的观念，在日后会卷土重来，影响深远。基督教在罗马的身上长出来，基督教来源于犹太教，人人皆有罪，平等和博爱便诞生了，中华没有信仰，神佛都是为实用主义服务的，要说信仰那便是儒教：天人合一，规范皇帝，使之不至于太过分；三纲五常，规范常人，不至于以下犯上。
0 有用 鲁比科 2015-05-06 13:17:53
个人写史就是任性，能出整本两汉罗马对照史，写的还算深刻晓畅。
0 有用 煤油灯猫 2015-09-05 11:38:51
基本算是一本罗马史 觉得易中天可以完成中华史后再编一部世界史哈哈哈感觉好难为别人
1 有用 躺倒 2016-05-20 11:31:47
用世界史的眼光看中国历史的视角是不错，只不过也就是简单并列而已。看中国史不能只有汉。而看世界史也不能只有汉与罗马。史观不错，但是仅从史学可能完不成这个任务（还得有考古学、人类学、分子DNA……）