唤醒沉睡的文字

文字的作用： 1.文字用于宣传 “雕刻在埃及卡纳克神庙外墙上的字符描述了发生在公元前1285年左右的卡叠石战役，这场战争是拉美西斯二世指挥的，象形文字记录了法老和赫梯国王签署的和平条约，并对埃及的胜利大加歌颂。然而，在赫梯国首都哈图萨（Hsttsuas，现在的土耳其玻哈兹邱）发现的同一条约的另一个版本，却将战争描述成了赫梯的一次伟大胜利。” 2.文字用于预言 “玛雅人的预言写在一种用鲜艳的色彩精心绘制的树皮书上，预言是以成文的历法系统为基础的，这种历法非常复杂，甚至可以追溯到50亿年前，远比我们现在科学推算出的地球年龄要长得多。” 3.文字用作身份证明 “在图坦卡门的墓穴里发现的大量物品中，大到王冠，小到盒子，上面都刻有代表他的王名圈。任何古代的统治者都需要在泥板文书或其他铭文上盖上自己的印章（如今在日本，签署商业和法律文件时，使用印章仍被看作比西式的签字更正式）。这种姓名标记曾先后在美索不达米亚、中国及中美洲发现。” 4.文字用于记账 “人类最早的文字符号发现于美索不达米亚苏美尔人的泥板上，那是一些产品和原材料的清单，诸如大麦、啤酒之类，还有工匠及其工作任务的清单，土地及其所有者的清单，以及庙宇的收入和支出明细等等——所有这些记录都与生产过程、发放日期、地点及债务有关。 多数学者认为文字源于记账的用途，尽管在古埃及、中国和中美洲现存的文字材料中关于记账的文书很少。借用以为研究早期苏美尔泥板文书的专家的话，文字是‘经济飞速发展所产生的直接后果’。” 5.文字用于历法

甲骨文是我们目前所发现最早的中国文字，是殷商时代刻在龟甲或兽骨上面的文字,主要是用来卜断吉凶。是中国已知最早的成体系的文字形式，它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态。现代汉字即由甲骨文演变而来。年代从商晚期（约前1200年）延续到春秋。 2013年，浙江文物考古研究所从庄桥坟遗址中出土的器物上，发现有人为刻画的符号和一些原始文字，这些原始文字被认为是与甲骨文一样同属于象形文字，且时间上比甲骨文早1000多年的“中国最早原始文字”。 但也有专家认为，这些所谓的“文字”只不过是单纯的刻画，和汉字没有任何关联，而且并不与甲骨文属于同一个系列，因为这些刻画符号无法构成一个文字系统。 ——文字究竟是不是从美索不达米亚传到中国？这个观点有待鉴证。

象形文字的解读者—— ●最重要的一位权威是来自埃及尼洛波利斯的赫拉波罗，他的著作写于公元4世纪或晚些时候。他对象形文字的解读兼有真实和假想的成分（假想居多）。 ●在现代学者中，威尼斯人皮尔斯·瓦勒里安是第一位就象形文字进行著述的人，他的著作于1556年出版，受到赫拉波罗的启示，他阐述了自己对令人惊喜地、奇妙地“复活了”的象形文字的解读。 ●在早期的象形文字解读者中最著名的是耶稣会牧师阿塔纳斯·珂雪，在17世纪中期，他是罗马公认的古埃及学者。然而他的大部分著述根本无所谓埃及学；他试图将前人的成果加以汇总，其结果却是熔精华和谬误于一炉，而谬误远远超出精华，这使得他声名狼藉。 ●18世纪，威廉·沃伯顿，后来的英国格洛斯特大教堂主教，第一个提出，所有的文字（包括埃及象形文字）很可能是从图画演变而来。 ●措厄加，丹麦学者，在18世纪末期发表的文章中猜测，有些象形文字，至少从某种角度来看，可能是一些表示语音的符号。 至此，象形文字的神秘面纱即将被揭开。 ●托马斯·扬，英国学者，19世纪初期，于1814年开始罗塞塔石碑的研究工作，继而得出结论，世俗体文字（象形文字的一种连笔书写形式）是字母文字与象形文字的结合体。扬已经向象形文字之谜的谜底跨出了关键的一步，然而他最终未能成为揭开谜底的人。 ●让·弗朗索瓦·商博良，法国学者，因他关于埃及和埃及语言的丰富知识，及他在埃及文字研究领域的独创和严谨，最终完全破解了埃及象形文字，并于1823年公布了他的研究成果。他确认象形文字是表音符号和表意符号的结合体；首次揭示了象形文字的基本造字原则：埃及象形文字中的一个符号可以代表多个含义。

文艺复兴运动不仅复兴了古代文化，同时也复兴了希腊和罗马对于古埃及象形文字智慧的崇拜。从1582年至1589年，在罗马有六座古埃及的方尖碑被迁移到新的地点或被重新竖立起来。这个城市的主要文物之一——一块古代神庙的装饰面板——被从圣洛伦佐教堂移到了主神殿里，它并不是埃及的文物，但被认为表现了埃及的象形文字。人们认为这些遗迹非常重要，以至于几乎当时所有主要的艺术家都进行过临摹。