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看完后，居然对罗马教会的好感度下降了，纽曼主教，你老是高级黑么？
学姐译著，必须五星，四星是给纽曼的。七个特征和套用于早期教会的论述影响比较大，塘鹅老师也分析过，给的例子更细。不过纽曼的七特征有些重叠，而且根据后来的情况寻找如何于古有征，而且各种追认教父为异端苗头，还是有时代倒错和同义重复的嫌疑吧。对金校的评价非常分裂。对七特征的评判标准也比较主观。看完之后赶脚，新教很多特质不仅符合七特征，而且比天主教更为大公。【纽曼你来咬我呀】纽曼这种以倒推找合理性的方法论，似乎没有办法回答他自己的问题：教父有很多不合后世“正统”的观点，咋办，选择性继承真的大丈夫？最后一点赶脚，要了解早期神学互撕史，可以看看这个书，但是里面有太多的heresiology的seasoning，味道有点特别。【有的异端查都查不到，纽曼枢机你的第一手文献是啥？】
深入了解历史，便意味着不再做一个誓反教徒，可惜这本书却被誓教引进来做批判的靶子了，以这条路数来越深入的了解历史，只会成为越顽固越狠毒的誓反教徒。
教义是有生命力的，绝不是死的文字。
更正教云云……呵，还不如复原教旧称呢。幸好正文里多用新教。 翻译工作非常好，近年来少见。纽曼原文不详评，但很想知道为何他在第一原则的施用上花了那么多的笔墨，几乎把早期教会-教义史重述了一遍？——看了《为吾生辩》，原来是这么一回事。 ps：这书不为当时的罗马认可。
认识论讨论部分太庸常，没什么哲学味道。护教作品总是看不下去，翻了个大概
为天主教辩护，批判的看本书。
读了导言和序言就暂时放一边了。
终于读完，不得不说写得太好了。第一第二章堪称字字珠玑。翻译水准也很高。
对教义都不太熟悉的我来说，还是太专业，就看个大概。
消除了我许多原对天主教感兴趣但犹豫不决在意又无解偏根本性的疑惑，某种意义上传教成功（x
看的2014年第一版，扣一星给中译，拉丁文拼写的重灾区：导言第6页quad semper，正文第8页quod simper应作quod semper（为什么一个人能用两种不同的方式写错同一句话？）78页Suetoius应为Suetonius。
想读看我豆列。
亚基帕王曾对保罗说过这样的话——“你想稍微一劝，便叫我作基督徒啊！”身为天主教徒的纽曼，在他这本书里几乎成了一名天主教传教士，在用他的文字来传一套天主教的教理。只是在这本并不厚的书里，实在涉及太多顾不过来也不咋认识的人名与主义。信仰与理性，一对需要去真实面对并难以处理这二者的关系，落在一个认真的人身上，有时候就会比较痛苦。纽曼，在深入历史后回到了他认为大公的教会，就是一脉相承的天主教，他也在他那个时代竭力为之辩护。
我感觉得到纽曼枢机想说什么，但是这书给人感觉纽曼真的很表达下手啊草
一星扣给译名。另外第一部分看得太枯燥了。
賽高!
壮哉圣纽曼。打倒谎言誓反教。
这个问题其实我也已然思考良久，虽然不能对于纽曼主教的所有论述都同意，但我也的确认为现今中国的基督教人士很有必要反思一下牛津运动的意义以及和天主教的关系，尤其在现有这个时代
最近看过的有关宗教学史的最好的书！！！
> 论基督教教义的发展
11 有用 Theo👽 2014-10-17 10:44:38
看完后，居然对罗马教会的好感度下降了，纽曼主教，你老是高级黑么？
9 有用 αρκτος 2015-06-11 11:29:51
学姐译著，必须五星，四星是给纽曼的。七个特征和套用于早期教会的论述影响比较大，塘鹅老师也分析过，给的例子更细。不过纽曼的七特征有些重叠，而且根据后来的情况寻找如何于古有征，而且各种追认教父为异端苗头，还是有时代倒错和同义重复的嫌疑吧。对金校的评价非常分裂。对七特征的评判标准也比较主观。看完之后赶脚，新教很多特质不仅符合七特征，而且比天主教更为大公。【纽曼你来咬我呀】纽曼这种以倒推找合理性的方法论，似乎没有办法回答他自己的问题：教父有很多不合后世“正统”的观点，咋办，选择性继承真的大丈夫？最后一点赶脚，要了解早期神学互撕史，可以看看这个书，但是里面有太多的heresiology的seasoning，味道有点特别。【有的异端查都查不到，纽曼枢机你的第一手文献是啥？】
4 有用 Gregorio_Pio 2014-11-28 15:49:47
深入了解历史，便意味着不再做一个誓反教徒，可惜这本书却被誓教引进来做批判的靶子了，以这条路数来越深入的了解历史，只会成为越顽固越狠毒的誓反教徒。
1 有用 海底捞尔 2019-09-14 19:47:44
教义是有生命力的，绝不是死的文字。
3 有用 yy19_thick 2014-11-21 17:31:38
更正教云云……呵，还不如复原教旧称呢。幸好正文里多用新教。 翻译工作非常好，近年来少见。纽曼原文不详评，但很想知道为何他在第一原则的施用上花了那么多的笔墨，几乎把早期教会-教义史重述了一遍？——看了《为吾生辩》，原来是这么一回事。 ps：这书不为当时的罗马认可。
2 有用 SebastianLee 2017-09-09 12:47:31
认识论讨论部分太庸常，没什么哲学味道。护教作品总是看不下去，翻了个大概
1 有用 三一书生 2015-06-25 11:05:07
为天主教辩护，批判的看本书。
0 有用 Creative 2015-01-12 14:14:56
读了导言和序言就暂时放一边了。
1 有用 老头乐 2017-11-10 16:39:20
终于读完，不得不说写得太好了。第一第二章堪称字字珠玑。翻译水准也很高。
0 有用 小废物是拖油瓶 2016-06-20 21:48:27
对教义都不太熟悉的我来说，还是太专业，就看个大概。
0 有用 雨吁 2022-03-06 23:56:42
消除了我许多原对天主教感兴趣但犹豫不决在意又无解偏根本性的疑惑，某种意义上传教成功（x
0 有用 面包精灵 2023-08-09 16:18:00 福建
看的2014年第一版，扣一星给中译，拉丁文拼写的重灾区：导言第6页quad semper，正文第8页quod simper应作quod semper（为什么一个人能用两种不同的方式写错同一句话？）78页Suetoius应为Suetonius。
0 有用 犬人 2022-02-10 20:27:14
想读看我豆列。
0 有用 宣涛 2024-12-10 22:47:08 江苏
亚基帕王曾对保罗说过这样的话——“你想稍微一劝，便叫我作基督徒啊！”身为天主教徒的纽曼，在他这本书里几乎成了一名天主教传教士，在用他的文字来传一套天主教的教理。只是在这本并不厚的书里，实在涉及太多顾不过来也不咋认识的人名与主义。信仰与理性，一对需要去真实面对并难以处理这二者的关系，落在一个认真的人身上，有时候就会比较痛苦。纽曼，在深入历史后回到了他认为大公的教会，就是一脉相承的天主教，他也在他那个时代竭力为之辩护。
2 有用 Círdan 2023-06-11 21:55:46 四川
我感觉得到纽曼枢机想说什么，但是这书给人感觉纽曼真的很表达下手啊草
0 有用 AKINOAKI 2026-03-20 18:48:18 湖南
一星扣给译名。另外第一部分看得太枯燥了。
0 有用 末人 2017-07-08 18:35:54
賽高!
1 有用 καλόγερος 2020-07-22 09:34:31
壮哉圣纽曼。打倒谎言誓反教。
0 有用 保罗 2022-02-04 19:57:16
这个问题其实我也已然思考良久，虽然不能对于纽曼主教的所有论述都同意，但我也的确认为现今中国的基督教人士很有必要反思一下牛津运动的意义以及和天主教的关系，尤其在现有这个时代
0 有用 Gelassenheit 2020-12-18 00:59:17
最近看过的有关宗教学史的最好的书！！！