作者:
(美) 杰拉德·高斯(Gerald Gaus)
出版社: 江苏人民出版社
副标题: 作为后启蒙方案的公共理性
原作名: Contemporary Theories of Liberalism
译者: 张云龙 / 唐学亮
出版年: 2014-11
页数: 292
定价: 38
装帧: 平装
丛书: 凤凰文库·政治学前沿系列
ISBN: 9787214140548
出版社: 江苏人民出版社
副标题: 作为后启蒙方案的公共理性
原作名: Contemporary Theories of Liberalism
译者: 张云龙 / 唐学亮
出版年: 2014-11
页数: 292
定价: 38
装帧: 平装
丛书: 凤凰文库·政治学前沿系列
ISBN: 9787214140548
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3 有用 江绪林 2014-12-23 21:45:31
算是梳理几种接受了多元论挑战的所谓后启蒙自由主义公共理性方案。先辨析了启蒙观念(普遍真理、普遍道德和理性的信念);然后是社会科学、科学哲学和多元论对启蒙的挑战和削弱;自由主义的两种回应:辩护式的(Galston,Raz)和后启蒙式的,但区分不显然,后者也保留了启蒙 的核心信念。随后2-8章分析了所谓七种后启蒙自由主义方案。章2柏林的多元论;章3-4霍布斯的替代了私人理性的公共理性;章5Haberm... 算是梳理几种接受了多元论挑战的所谓后启蒙自由主义公共理性方案。先辨析了启蒙观念(普遍真理、普遍道德和理性的信念);然后是社会科学、科学哲学和多元论对启蒙的挑战和削弱;自由主义的两种回应:辩护式的(Galston,Raz)和后启蒙式的,但区分不显然,后者也保留了启蒙 的核心信念。随后2-8章分析了所谓七种后启蒙自由主义方案。章2柏林的多元论;章3-4霍布斯的替代了私人理性的公共理性;章5Habermas的协商民主;章6源自Rousseau的选票集中;章7Rawls的政治自由主义的module;章8作者偏好的辩护式自由主义和裁决民主(但感觉身份区别不显著)。整体上有文集成书的倾向,就此掠过和别过。 (展开)
5 有用 行动视讯头 2015-04-29 00:04:56
为省事儿中英文夹杂着看完的。警示:书是不错,但中译本翻译比较雷,觉得拗口的时候最好有个原版对照一下。比如public reason所要求的“不偏不倚性”(impartiality)被翻译成了“客观性”;认识论上的平民主义(epistemological populism)被翻译成了“认知民粹主义”,等等。
4 有用 rjx 2015-05-29 12:17:26
第6章所有应该翻译成“函数”的地方都翻成“功能”了
0 有用 puff-puff-pass 2023-12-16 22:20:29 江苏
分析哲学味儿颇重的政治哲学分类学,在论证时借用了边际成本、囚徒困境等模型来说明“后启蒙的自由主义”,是祛除了普遍主义,并接受了理性(公共理性)、自由、和平等概念之后的七种表征或路径。总有种隔靴搔痒的感觉……
0 有用 叁无 2023-11-12 20:06:10 上海
翻译成这个样子都能出版,当翻译的门槛也太低了吧。比机翻都不如,译者能走点心吗?
0 有用 苏已念 2024-03-09 16:50:05 上海
翻译的很差,同一个人名在同一章节里出现2-3个不同翻译…
0 有用 puff-puff-pass 2023-12-16 22:20:29 江苏
分析哲学味儿颇重的政治哲学分类学,在论证时借用了边际成本、囚徒困境等模型来说明“后启蒙的自由主义”,是祛除了普遍主义,并接受了理性(公共理性)、自由、和平等概念之后的七种表征或路径。总有种隔靴搔痒的感觉……
0 有用 叁无 2023-11-12 20:06:10 上海
翻译成这个样子都能出版,当翻译的门槛也太低了吧。比机翻都不如,译者能走点心吗?
1 有用 洛兹尼茶 2023-05-28 14:22:26 江苏
自由,尤其是思想自由,不会导致人与人之间激烈的冲突,相反,会走向不断增加的、共有的协议。我们总是看到西方在不停的争论,但我们看不见他们争论的点不会一直停在旧的冲突上了,旧的冲突可能已经成为了新的协议。
0 有用 巴特 2021-06-19 14:48:44
自由主义的哲学根基奠基于启蒙信念所秉持的个人理性,这种启蒙理性预设了理性的人的最终聚合,但随着多元主义的兴起,这一预设遭到怀疑。以赛亚·柏林运用消极自由处理了自由与多元,但自由主义的中立性并未能说服,格雷在柏林立场上再退一步,认为自由主义是霍布斯的“权宜之计”,但也引发了个人理性与公共理性之间矛盾,特别是霍布斯理论中将主权者的个人理性替代公共理性。公共理性必须奠基在更为坚实的基础上,佩蒂特运用维特... 自由主义的哲学根基奠基于启蒙信念所秉持的个人理性,这种启蒙理性预设了理性的人的最终聚合,但随着多元主义的兴起,这一预设遭到怀疑。以赛亚·柏林运用消极自由处理了自由与多元,但自由主义的中立性并未能说服,格雷在柏林立场上再退一步,认为自由主义是霍布斯的“权宜之计”,但也引发了个人理性与公共理性之间矛盾,特别是霍布斯理论中将主权者的个人理性替代公共理性。公共理性必须奠基在更为坚实的基础上,佩蒂特运用维特根斯坦的语言社会化理论,哈贝马斯运用交往理论,试图解决这一问题。审议民主最终在政治上进行聚合,选举和交叠共识。全书谈了从个人理性到公共理性的不同路径,但结构上散乱严重影响了论证。 (展开)