Simone Weil (1909-1943) was one of the first female graduates of the École Normale Supérieure. A Socialist, she volunteered to fight against the Fascists in the Spanish Civil War. In 1938, a mystical vision led her to convert to Roman Catholicism, though she refused the sacrament of baptism. She fled to the United States in 1942, where, in solidarity with the people of occupied France, she drastically limited her intake of food, so hastening her early death from tuberculosis. War and the Iliad by Weil and Rachel Despaloff, and translated by Mary McCarthy, is published by NYRB Classics. Simon Leys's (1935-2014) writing has appeared in The New York Review of Books, Le Monde, Le Figaro Littéraire, and other periodicals. Among his books are Chinese Shadows, The Death of Napoleon (forthcoming from NYRB Classics), Other People's Thoughts, and The Wreck of the Batavia & Prosper. In 2013, New York Review Books Classics published The Hall of Uselessness, a volume of his collected essays. Czeslaw Milosz (1911-2004) was born in Lithuania. Among his published books are works of criticism (The Captive Mind), fiction (The Issa Valley), memoir (Native Realm), and many volumes of poetry. In 1980 he was awarded the Nobel Prize in Literature.
6 有用 Adieudusk 2018-08-13 07:17:16
几点感想:1,薇伊的智慧是追索真理的智慧,她可以说是20世纪最伟大的思想家。这本小小的书,边读边想眼前这世界的现实,太深刻,无比的勇气,真实是通向真理的阶梯。但是现实中谁要它?2,我相信大多数嚷嚷喜欢崇拜薇伊的人的崇拜喜欢都是假的,看看言行就知道了。3,读这本书的过程中,我不时想到巴特写中国,他看70年代的中国时,说形式和语言一切都太西方了,哪里是中国?可是如果想想类似钱穆的中国政治史,很难否定有... 几点感想:1,薇伊的智慧是追索真理的智慧,她可以说是20世纪最伟大的思想家。这本小小的书,边读边想眼前这世界的现实,太深刻,无比的勇气,真实是通向真理的阶梯。但是现实中谁要它?2,我相信大多数嚷嚷喜欢崇拜薇伊的人的崇拜喜欢都是假的,看看言行就知道了。3,读这本书的过程中,我不时想到巴特写中国,他看70年代的中国时,说形式和语言一切都太西方了,哪里是中国?可是如果想想类似钱穆的中国政治史,很难否定有另外一个中国的结构和表现。薇伊所批评的极权是欧洲大陆法国的体系-自然延伸到苏俄和中国,和英美体系可对比。但是在这表面运行的框架和语言系统下,相信还有另外的不相符合,像血液肌肉精神一样的本土的东西。也就是说,极权不能彻底毒害的人的东西。这一方面,薇伊基本没有涉及,至少在这本书里。 (展开)
2 有用 Morosoph 2023-10-02 05:13:20 澳大利亚
从几个点讨论了为什么政党不应该存在,配合本次联邦政府的争论看更加有趣:1. 政党的存在就是为了(无限)扩张自己的权力。或许最初的出发点是为了取得“足够的”权力来服务公众,但之后目的就简化变成了无限成长自己的政党,而这无可避免,因为前者是无比复杂的任务,后者则简单很多。自己的无能低智可以用“不够多”的权力来解释,而继续前赴后继服务政党的利益。权力的胃口永远不会满足,公众的利益早就被弃之一旁。2. 政... 从几个点讨论了为什么政党不应该存在,配合本次联邦政府的争论看更加有趣:1. 政党的存在就是为了(无限)扩张自己的权力。或许最初的出发点是为了取得“足够的”权力来服务公众,但之后目的就简化变成了无限成长自己的政党,而这无可避免,因为前者是无比复杂的任务,后者则简单很多。自己的无能低智可以用“不够多”的权力来解释,而继续前赴后继服务政党的利益。权力的胃口永远不会满足,公众的利益早就被弃之一旁。2. 政党和宗教其实很类似,当一个人宣布加入一个政党的时候,她已经无条件接受了这个政党在一切问题上的立场。没有两个人能在所有复杂的问题上都保持一致,但加入政党就意味着必须舍弃自己独立思考的部分而学会盲从。(这也是为什么我们说女权不应有流派,女权教会我们的是永远质疑和独立思考。) (展开)
0 有用 Sisyphebel 2024-01-24 04:57:07 美国
補標一個. 疫情期間讀的. 一種震撼和一種讚揚. 很大程度上weil 說出了我很多的心聲.
0 有用 J 2022-09-11 00:51:37 浙江
再读一遍英文版。
0 有用 minima 2024-09-06 12:13:06 湖北
后记也有趣