Name: 唐浩明评点曾国藩日记
ISBN: 9787807618607

作者: 唐浩明
出版社: 岳麓书社
出版年: 2014-7
页数: 498
定价: 58
装帧: 精装
ISBN: 9787807618607

豆瓣评分

8.6

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唐浩明评点曾国藩日记的书评 · · · · · · ( 全部 9 条 )

热门 / 最新 / 好友 /只看本版本的评论

姜 2015-09-09 17:30:46

缺

因为先看了家书，日记里很多内容家书里面都有涉及，而且家书里面对这些内容深度和广度的描述，都高于日记。所以，看完日记，没有看完家书那样有一气呵成之感，也没有合上家书那种感怀之情。比如我自己，从接触曾国藩的家书以来开始写信。信写的越来越好，而日记却越来越乏味。... (展开)

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JH_Gao 2016-04-19 21:05:59

跟曾国藩学修身

日记中的曾国藩，经常显示出可爱的一面：立誓戒烟还把烟斗砸了，过了几天日记里面又写“吃烟太多”，再过些天又立誓要戒烟。因为喜欢下围棋，日记里面指责过自己好多次。因为睡懒觉骂自己下流，还各种骂自己禽兽、不是人。普通人的的种种缺点，在曾国藩身上都显露无疑。而他... (展开)

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森森 2017-07-14 17:03:02 广东人民出版社2016版

读曾氏日记摘抄

一、修身 1、不为圣贤，即为禽兽。莫问收获，但问耕耘。---曾氏谈修身。 2、弟近日以五事自课：一曰克己，二曰诚意，三曰立敬，四曰习劳，五曰有恒。凡身过、口过、意过皆记之 3、撑起两根穷骨头，养活一团春意思。 4、凡喜誉恶毁之心，即鄙夫患得患失之心也。 5、言物行恒，诚... (展开)

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小红 2018-10-28 22:08:19

砥砺着后生小辈们，寻路而行，循序渐进，千靡百折，勇往无前。

曾国藩晚年叹息自己“学业一无所成，德性一无可许”。这并非自谦，曾国藩的志向是如霍光与张居正一般，位列首辅，德化天下。而虽战功赫赫，却从未进入政治中心，仅止步于疆臣。虽有战功，却是不得已而从戎，临危受命，乱世之臣，不幸之至。他在大功告成后，几乎从未提及内乱，... (展开)

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苏霍壹 2018-03-25 21:02:25

曾文正公之二·日记

常年写日记的人，对本书的理解我相信会更好一些。更能理解日记里的诚。往往推荐人写日记，大家第一反应就哪里有那么多时间，哪里有那么多可写曾国藩经常写，事无巨细，那是像船长写航行日志一样看待自己的一生。对于普通人，日记本是镜子、倾听者，对曾国藩，日记本是严谨... (展开)

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自律才能自由 2019-07-02 13:57:34

唐浩明评点曾国藩日记书评

五星, 9.1分。现存的曾国藩日记，起自道光十九年正月初一日，时年1839年，29岁刚中进士。终止于其去世的当天，即同治十一年二月初四日，时间跨度长达三十四年。在道光二十五年至咸丰八年这段长达十四年的时间里，他的日记的确有间断。目前我们所见到的，只是一些零星片断。... (展开)

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clytze 2018-10-25 21:40:19

诚

梁启超评：近设日记，以曾文正之法，凡身过，口过，意过皆记之。自觉认真。以圣贤为榜样，以慎独为准则，以血战之勇气，以截断后路之决心，从严要求，切实践行。绝大学问皆在家庭日用之中。格物致知，诚意正心。第一要戒欺，万不可掩着。不能立地放下屠刀，则终不能自拔耳... (展开)

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武周川 2018-07-07 22:41:30

唐浩明点评本勘误贴（更新中）

注释出处待日后一一补上。 1.书中一注，唐以曾国藩、李鸿章两家联姻为例。实为曾同翰林院编修太史袁漱六联姻。曾国藩的长女曾纪静出生在1841年，6岁那年，曾国藩就给她订了一门娃娃亲，对方是翰林院编修太史袁漱六的儿子袁渝生。两家人是湖南老乡。 1861年，曾纪静20岁这一年... (展开)

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可可 2018-06-21 20:42:56

千古一完人内心真诚剖白

唐浩明先生对曾国藩的所有日记进行一些筛选之后，挑选出了三百多篇，分为修身、悟道、读书、国事、家事、写字、品鉴、梦境八个大类，对每一篇日记都录入原文并对之进行翻译解读。从中可略窥曾国藩的内心世界，以及他的修身做人和家国大事之行迹、智慧。曾国藩的日记，“凡身过... (展开)

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唐浩明评点曾国藩日记

无铭

废了老大劲终于看完了这本文言＋现代的书，多少有些启发，曾国藩身上确实很多优点，但作者对他我觉得有些过于追捧了，也许是终身研究太透彻成为了专家，不想浪费自己的成果，我始终觉得需要批判的去看。修身、悟道两篇是对目前的我启发较大的，有机会可以再读。全书看来，曾国藩有自己的优点，但绝非圣人，他的成绩也是天时地利人和使然，不必盲目追捧，学习优点就好。摘录几句当时记下的有启发的段子： 1,艰苦得来而可久可...
2015-07-01 17:35:09 2人喜欢

废了老大劲终于看完了这本文言＋现代的书，多少有些启发，曾国藩身上确实很多优点，但作者对他我觉得有些过于追捧了，也许是终身研究太透彻成为了专家，不想浪费自己的成果，我始终觉得需要批判的去看。修身、悟道两篇是对目前的我启发较大的，有机会可以再读。全书看来，曾国藩有自己的优点，但绝非圣人，他的成绩也是天时地利人和使然，不必盲目追捧，学习优点就好。摘录几句当时记下的有启发的段子： 1,艰苦得来而可久可大，天道忌巧 2，不可以一事定身体之强弱，老而弥坚 3，庄子.骈拇：臧与穀，二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则读书；问穀奚事，则博塞以游。二人者事业不同，其于亡羊均也。 4，...他一贯主张惜福：有福不可享尽，有势不可使尽。家勤则兴，人勤则健。能勤能俭，永不贫贱。

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《唐浩明评点曾国藩日记》笔记摘录(3）

还叫七号

021 徇外为人无益总由心有不诚，故词气虚骄，即与人谈理，亦是自文浅陋，徇外为人，果何益哉徇外为人的表现: 好表现，自欺欺人，虚矫，趋时等等这种毛病的要害在于为讨好外物而不知不觉地丧失自我。这种人活得或许潇洒自在，但既身无长技，也无真才实学，实际上一点价值也没有。徇外的对立面是特立独行，但过于特立独行又往往难为群体所接纳，连生存都难堪。因此，如何做到既不徇外，又不是独特，这就是中庸之学所追求的目标...
2021-02-08 11:50:51

021 徇外为人无益
总由心有不诚，故词气虚骄，即与人谈理，亦是自文浅陋，徇外为人，果何益哉
徇外为人的表现:
好表现，自欺欺人，虚矫，趋时等等这种毛病的要害在于为讨好外物而不知不觉地丧失自我。这种人活得或许潇洒自在，但既身无长技，也无真才实学，实际上一点价值也没有。
徇外的对立面是特立独行，但过于特立独行又往往难为群体所接纳，连生存都难堪。因此，如何做到既不徇外，又不是独特，这就是中庸之学所追求的目标:致广大而尽精微，极高明而道中庸。

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《唐浩明评点曾国藩日记》笔记摘录(2）

还叫七号

011与友有隙反躬自省 012言物行恒，诚身之道 013相疑由于自矜 014赞人言不由中 015为人好名可耻 016再次戒烟 017父亲的教导 018以日记修身可获好评 019最是静字功夫要紧 020戒烟的痛苦
2021-02-08 11:21:39

011与友有隙反躬自省
012言物行恒，诚身之道
013相疑由于自矜
014赞人言不由中
015为人好名可耻
016再次戒烟
017父亲的教导
018以日记修身可获好评
019最是静字功夫要紧
020戒烟的痛苦

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《唐浩明评点曾国藩日记》笔记摘录(1)

还叫七号

001 检身之要与读书之法曾国藩向唐鉴请教两个问题检身之要-修身之事修身应当身体力行，研究经典不应泛泛而读，而应专精一部经，之后方能触类旁通读书之法-求学之事学问分为三大类义理之学:探求天地人生大道理的学问考核之学:追根溯源考证学问文章之学:诗文写作考核之学遗漏精粹，文章之学应辅以义理之学方能达到高水平，经邦治世学问，则包含在义理之学之中。因此应专注于义理之学，要想专注于义理之学，应勤读史书，...
2021-01-17 12:57:06

001 检身之要与读书之法
曾国藩向唐鉴请教两个问题
检身之要-修身之事
修身应当身体力行，研究经典不应泛泛而读，而应专精一部经，之后方能触类旁通
读书之法-求学之事
学问分为三大类
义理之学:探求天地人生大道理的学问
考核之学:追根溯源考证学问
文章之学:诗文写作
考核之学遗漏精粹，文章之学应辅以义理之学方能达到高水平，经邦治世学问，则包含在义理之学之中。因此应专注于义理之学，要想专注于义理之学，应勤读史书，吸取古人成败得失的教训。
002 戒烟
曾氏有抽烟的不良嗜好，他深感烟之有损无益，而刻不能离，深以为恨。誓从今永禁吃烟，将水烟袋捶碎。不能立地放下屠刀，则终不能自拔耳。
曾氏三十岁时就患肺病，曾严重到差点丧失性命，得欧阳兆熊，吴廷栋的护理才得以渡过难关。这两人也是曾氏的生死之交，曾氏一生中最后见的旧友便是吴廷栋。
感悟:
我自12岁起便开始沉迷网络小说，至今已经八年了，中途戒了无数次，然而还是不能废止。希望能有曾氏的毅力和决心吧。 003 聪明日减，学业无成
三十年为一世。聪明日减，学业无成，可胜慨呼！往者不可谏，来者犹可追。自今以始，吾自不得自逸矣。
在世俗眼光看，曾氏三十岁时已经出类拔萃，然而他仍然自我要求颇高，希望自己能有学术专著问世，告诫自己不能“自逸”。
人生总是充满艰难险阻的，前期过得顺畅安逸，后期旧有吃不尽的苦头，不要自逸，从早起开始。
004 研幾功夫最要紧
倭仁对曾氏说，人心善恶之幾，与国家治乱之幾想通。幾就是指事物出现前或变化前的细微迹象。
涓涓细流，汇成江海。处在细流时毕竟好改变，一旦成江海，则不能对付了。恶处于细流时，别人不知道，但自己有可能知道。如果能自我反省，就有可能将其堵塞。故而，一个时时反省的人，只要他是真诚的，就可以杜绝大恶大罪的出现。
最后，倭仁督促曾氏赶紧写日课。所谓日课，即每天将自己这一天来的思想行为予以反思，并记录下来，随时督促。梁启超偶读曾氏文字后大为震撼，决心以曾氏为榜样，以曾文正之法，凡身过，口过，意过皆记之。
感悟:
自2021年开始，我便开始坚持写日记，每日反省，然而懒惰就像是镌刻在基因里，我每日的任务仍旧没有按时完成，日渐挫败，今天读曾氏日记，发现改正错的习惯必须要真诚，我感到困难的原因是因为积习难改，但只要心中想要改变，一直坚持下去总会有收获。
005 静坐
日记说静坐可以澄清浑浊事，静坐可以净虑去杂，让心安定下来。那么如何让静坐达到净虑的目的呢？曾氏总结出天地位，万物育的六字体会。日记又反省自己的不当之处，责备自己没有好好改过自新。
006 诤友陈源衮
诤友陈源衮，与曾氏为同科进士，翰林，关系密切，后又结为儿女亲家。
陈源衮指出曾氏三个缺点:
1.对人怠慢
2.恃才自负
3.处事刻薄
曾氏都虚心接受，不停地自我反思加以改正
007倭仁读过曾氏的日记
008愿终身私淑孟子
009力惩简慢
010打破患得患失关

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021 徇外为人无益总由心有不诚，故词气虚骄，即与人谈理，亦是自文浅陋，徇外为人，果何益哉徇外为人的表现: 好表现，自欺欺人，虚矫，趋时等等这种毛病的要害在于为讨好外物而不知不觉地丧失自我。这种人活得或许潇洒自在，但既身无长技，也无真才实学，实际上一点价值也没有。徇外的对立面是特立独行，但过于特立独行又往往难为群体所接纳，连生存都难堪。因此，如何做到既不徇外，又不是独特，这就是中庸之学所追求的目标...
2021-02-08 11:50:51

021 徇外为人无益
总由心有不诚，故词气虚骄，即与人谈理，亦是自文浅陋，徇外为人，果何益哉
徇外为人的表现:
好表现，自欺欺人，虚矫，趋时等等这种毛病的要害在于为讨好外物而不知不觉地丧失自我。这种人活得或许潇洒自在，但既身无长技，也无真才实学，实际上一点价值也没有。
徇外的对立面是特立独行，但过于特立独行又往往难为群体所接纳，连生存都难堪。因此，如何做到既不徇外，又不是独特，这就是中庸之学所追求的目标:致广大而尽精微，极高明而道中庸。

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011与友有隙反躬自省 012言物行恒，诚身之道 013相疑由于自矜 014赞人言不由中 015为人好名可耻 016再次戒烟 017父亲的教导 018以日记修身可获好评 019最是静字功夫要紧 020戒烟的痛苦
2021-02-08 11:21:39

011与友有隙反躬自省
012言物行恒，诚身之道
013相疑由于自矜
014赞人言不由中
015为人好名可耻
016再次戒烟
017父亲的教导
018以日记修身可获好评
019最是静字功夫要紧
020戒烟的痛苦

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检身之要-修身之事
修身应当身体力行，研究经典不应泛泛而读，而应专精一部经，之后方能触类旁通
读书之法-求学之事
学问分为三大类
义理之学:探求天地人生大道理的学问
考核之学:追根溯源考证学问
文章之学:诗文写作
考核之学遗漏精粹，文章之学应辅以义理之学方能达到高水平，经邦治世学问，则包含在义理之学之中。因此应专注于义理之学，要想专注于义理之学，应勤读史书，吸取古人成败得失的教训。
002 戒烟
曾氏有抽烟的不良嗜好，他深感烟之有损无益，而刻不能离，深以为恨。誓从今永禁吃烟，将水烟袋捶碎。不能立地放下屠刀，则终不能自拔耳。
曾氏三十岁时就患肺病，曾严重到差点丧失性命，得欧阳兆熊，吴廷栋的护理才得以渡过难关。这两人也是曾氏的生死之交，曾氏一生中最后见的旧友便是吴廷栋。
感悟:
我自12岁起便开始沉迷网络小说，至今已经八年了，中途戒了无数次，然而还是不能废止。希望能有曾氏的毅力和决心吧。 003 聪明日减，学业无成
三十年为一世。聪明日减，学业无成，可胜慨呼！往者不可谏，来者犹可追。自今以始，吾自不得自逸矣。
在世俗眼光看，曾氏三十岁时已经出类拔萃，然而他仍然自我要求颇高，希望自己能有学术专著问世，告诫自己不能“自逸”。
人生总是充满艰难险阻的，前期过得顺畅安逸，后期旧有吃不尽的苦头，不要自逸，从早起开始。
004 研幾功夫最要紧
倭仁对曾氏说，人心善恶之幾，与国家治乱之幾想通。幾就是指事物出现前或变化前的细微迹象。
涓涓细流，汇成江海。处在细流时毕竟好改变，一旦成江海，则不能对付了。恶处于细流时，别人不知道，但自己有可能知道。如果能自我反省，就有可能将其堵塞。故而，一个时时反省的人，只要他是真诚的，就可以杜绝大恶大罪的出现。
最后，倭仁督促曾氏赶紧写日课。所谓日课，即每天将自己这一天来的思想行为予以反思，并记录下来，随时督促。梁启超偶读曾氏文字后大为震撼，决心以曾氏为榜样，以曾文正之法，凡身过，口过，意过皆记之。
感悟:
自2021年开始，我便开始坚持写日记，每日反省，然而懒惰就像是镌刻在基因里，我每日的任务仍旧没有按时完成，日渐挫败，今天读曾氏日记，发现改正错的习惯必须要真诚，我感到困难的原因是因为积习难改，但只要心中想要改变，一直坚持下去总会有收获。
005 静坐
日记说静坐可以澄清浑浊事，静坐可以净虑去杂，让心安定下来。那么如何让静坐达到净虑的目的呢？曾氏总结出天地位，万物育的六字体会。日记又反省自己的不当之处，责备自己没有好好改过自新。
006 诤友陈源衮
诤友陈源衮，与曾氏为同科进士，翰林，关系密切，后又结为儿女亲家。
陈源衮指出曾氏三个缺点:
1.对人怠慢
2.恃才自负
3.处事刻薄
曾氏都虚心接受，不停地自我反思加以改正
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008愿终身私淑孟子
009力惩简慢
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唐浩明评点曾国藩日记

无铭

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2015-07-01 17:35:09 2人喜欢

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021 徇外为人无益总由心有不诚，故词气虚骄，即与人谈理，亦是自文浅陋，徇外为人，果何益哉徇外为人的表现: 好表现，自欺欺人，虚矫，趋时等等这种毛病的要害在于为讨好外物而不知不觉地丧失自我。这种人活得或许潇洒自在，但既身无长技，也无真才实学，实际上一点价值也没有。徇外的对立面是特立独行，但过于特立独行又往往难为群体所接纳，连生存都难堪。因此，如何做到既不徇外，又不是独特，这就是中庸之学所追求的目标...
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021 徇外为人无益
总由心有不诚，故词气虚骄，即与人谈理，亦是自文浅陋，徇外为人，果何益哉
徇外为人的表现:
好表现，自欺欺人，虚矫，趋时等等这种毛病的要害在于为讨好外物而不知不觉地丧失自我。这种人活得或许潇洒自在，但既身无长技，也无真才实学，实际上一点价值也没有。
徇外的对立面是特立独行，但过于特立独行又往往难为群体所接纳，连生存都难堪。因此，如何做到既不徇外，又不是独特，这就是中庸之学所追求的目标:致广大而尽精微，极高明而道中庸。

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2021-02-08 11:21:39

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012言物行恒，诚身之道
013相疑由于自矜
014赞人言不由中
015为人好名可耻
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考核之学:追根溯源考证学问
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考核之学遗漏精粹，文章之学应辅以义理之学方能达到高水平，经邦治世学问，则包含在义理之学之中。因此应专注于义理之学，要想专注于义理之学，应勤读史书，吸取古人成败得失的教训。
002 戒烟
曾氏有抽烟的不良嗜好，他深感烟之有损无益，而刻不能离，深以为恨。誓从今永禁吃烟，将水烟袋捶碎。不能立地放下屠刀，则终不能自拔耳。
曾氏三十岁时就患肺病，曾严重到差点丧失性命，得欧阳兆熊，吴廷栋的护理才得以渡过难关。这两人也是曾氏的生死之交，曾氏一生中最后见的旧友便是吴廷栋。
感悟:
我自12岁起便开始沉迷网络小说，至今已经八年了，中途戒了无数次，然而还是不能废止。希望能有曾氏的毅力和决心吧。 003 聪明日减，学业无成
三十年为一世。聪明日减，学业无成，可胜慨呼！往者不可谏，来者犹可追。自今以始，吾自不得自逸矣。
在世俗眼光看，曾氏三十岁时已经出类拔萃，然而他仍然自我要求颇高，希望自己能有学术专著问世，告诫自己不能“自逸”。
人生总是充满艰难险阻的，前期过得顺畅安逸，后期旧有吃不尽的苦头，不要自逸，从早起开始。
004 研幾功夫最要紧
倭仁对曾氏说，人心善恶之幾，与国家治乱之幾想通。幾就是指事物出现前或变化前的细微迹象。
涓涓细流，汇成江海。处在细流时毕竟好改变，一旦成江海，则不能对付了。恶处于细流时，别人不知道，但自己有可能知道。如果能自我反省，就有可能将其堵塞。故而，一个时时反省的人，只要他是真诚的，就可以杜绝大恶大罪的出现。
最后，倭仁督促曾氏赶紧写日课。所谓日课，即每天将自己这一天来的思想行为予以反思，并记录下来，随时督促。梁启超偶读曾氏文字后大为震撼，决心以曾氏为榜样，以曾文正之法，凡身过，口过，意过皆记之。
感悟:
自2021年开始，我便开始坚持写日记，每日反省，然而懒惰就像是镌刻在基因里，我每日的任务仍旧没有按时完成，日渐挫败，今天读曾氏日记，发现改正错的习惯必须要真诚，我感到困难的原因是因为积习难改，但只要心中想要改变，一直坚持下去总会有收获。
005 静坐
日记说静坐可以澄清浑浊事，静坐可以净虑去杂，让心安定下来。那么如何让静坐达到净虑的目的呢？曾氏总结出天地位，万物育的六字体会。日记又反省自己的不当之处，责备自己没有好好改过自新。
006 诤友陈源衮
诤友陈源衮，与曾氏为同科进士，翰林，关系密切，后又结为儿女亲家。
陈源衮指出曾氏三个缺点:
1.对人怠慢
2.恃才自负
3.处事刻薄
曾氏都虚心接受，不停地自我反思加以改正
007倭仁读过曾氏的日记
008愿终身私淑孟子
009力惩简慢
010打破患得患失关

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唐浩明评点曾国藩日记

无铭

废了老大劲终于看完了这本文言＋现代的书，多少有些启发，曾国藩身上确实很多优点，但作者对他我觉得有些过于追捧了，也许是终身研究太透彻成为了专家，不想浪费自己的成果，我始终觉得需要批判的去看。修身、悟道两篇是对目前的我启发较大的，有机会可以再读。全书看来，曾国藩有自己的优点，但绝非圣人，他的成绩也是天时地利人和使然，不必盲目追捧，学习优点就好。摘录几句当时记下的有启发的段子： 1,艰苦得来而可久可...
2015-07-01 17:35:09 2人喜欢

废了老大劲终于看完了这本文言＋现代的书，多少有些启发，曾国藩身上确实很多优点，但作者对他我觉得有些过于追捧了，也许是终身研究太透彻成为了专家，不想浪费自己的成果，我始终觉得需要批判的去看。修身、悟道两篇是对目前的我启发较大的，有机会可以再读。全书看来，曾国藩有自己的优点，但绝非圣人，他的成绩也是天时地利人和使然，不必盲目追捧，学习优点就好。摘录几句当时记下的有启发的段子： 1,艰苦得来而可久可大，天道忌巧 2，不可以一事定身体之强弱，老而弥坚 3，庄子.骈拇：臧与穀，二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则读书；问穀奚事，则博塞以游。二人者事业不同，其于亡羊均也。 4，...他一贯主张惜福：有福不可享尽，有势不可使尽。家勤则兴，人勤则健。能勤能俭，永不贫贱。

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