互联网思想十讲

第一讲 思想的尺度 1. 共在的思想 阿尔文·托夫勒：未来学家，社会思想家，代表作未来三部曲《未来的冲击》(1970)，《第三次浪潮(1980)》，《权利的转移》(1990)。最新作品《财富的革命(2006)》（作者推荐读一下） 2. 人的重启 关于互联网的典型主张三种：凯文凯利的人机共同体，托夫勒的产消合一，阿伦特的“行动的公共空间” 3. 谁是互联网思想家？ 丹尼尔·贝尔：新闻工作和大学教学；凯文凯利《科技想要什么》《技术元素》《失控》；尼尔·波兹曼：三部曲《娱乐至死》《童年的消逝》《技术垄断》；约斯·德·穆尔《赛博空间的奥德赛——走向虚拟本体论与人类学》（精神分裂病人的春天到了！）；马克·波斯特《信息方式》（这本文本干涩，不太好读）《第二媒介时代》； 4. 课程概述：领略思想的丰度 克莱·舍基2009年，胡永和姜奇平译《未来是湿的》，《认知盈余》(2011) 《群体的智慧》 第二讲 互联网的思想土壤 1.夹缝中的阿帕网 冷战：杜鲁门主义，马歇尔计划 法兰克福学派：马尔库塞《单向度的人》，阿多诺《启蒙辩证法》，海德格尔《存在和时间》，芒福德《技术与文明》 波德莱尔《恶之花》 2. 六十年代思潮 雷切尔·卡尔逊《寂静的春天》 法国版文化大革命《1968年：反叛的年代》 3. 互联网早期思想家 4. 无处不在的2.0到底指什么 5. 互联网结构主义 1998.1999年两篇重要论文：小世界模型、无标度网络 马尔柯姆·格拉德威尔：《引爆流行》《决断2秒间》 结尾推荐读物《链接网络新科学》《预知社会：群体行为的内在法则》《复杂网络理论及其应用》 第三章 理解消费社会 段永朝，姜奇平《新物种起源——互联网的思想基石》（老物种重在个体，新物种在群体） intel创始人之一格罗夫1999《十倍速的变化》（未来世界唯一不变的是变化） 1. 惬意的消费者 2. 消费社会到底干了些什么 消费社会的思想家：鲍德里亚《消费社会》(1970)(消费社会实质是由物到符号)，詹明信《晚期资本主义文化逻辑》(1971)，丹尼尔贝尔《后工业社会的来临》(1973)，德波《景观社会》(1967) 桑内特《公共人的衰落/陷落》（1750-1850资本主义社会城市崛起，工厂规模扩大，公共生活构建）（作者在第三章第4节推荐读一下最后一章，未来亲密社会的情景） 阿多诺《启蒙辩证法》（消费就是生产） 列斐伏尔《空间的生产——日常生活的批判》（作者认为这个人对互联网思想价值高，但受到忽视，此书暂无中文版） 马尔库塞《爱欲与文明》《单向度的人》 凯恩斯主义《就业、信息和货币通论》（主张政府干预经济，出现在30年代经济大萧条） 黄仁宇《资本主义与21世纪》 杰克逊利尔斯《丰裕的寓言——美国广告文化史》（对美国商业广告与产品狼狈为奸的纰揭露）（这本书看看，感觉还有意思的） 3. 消费社会，一个不断祛魅的进程 卞之琳《断章》（一首诗，代表作） 4. 后消费时代意味着什么 鲍曼《工作、消费、新穷人》 郑也夫《后物欲时代》，三浦《下流社会》都提到“新穷人”概念 尼古拉斯卡尔《浅薄》(互联网让人浅尝辄止) 布鲁克斯《天堂中的波波族》（波波族，高学历高收入小资情调） 桑内特《日常生活中的自我呈现》 歌德《浮士德》 第四章 社会系统的重塑 1. 从假设系统看问题 卡夫卡《变形记》 2.社会构建假设系统 社会科学三大奠基人：涂尔干，孔德（社会静力学），马克思 3.为什么会有现代性 八类与现代性进程有关联的史料： 1) 古登堡活字印刷：最先受益的是圣经信众 2) 文艺复兴与民族国家兴起(14-17世纪)：薄伽丘《十日谈》 3) 航海时代和地理大发现 4) 宗教改革 5) 理性时代的实验科学 6) 启蒙运动 7) 大机器生产 8) 法国大革命和美国独立 霍布斯《利维坦》 4. 反思现代性 黑格尔《美学》 鲍曼《现代性与大屠杀》 5. 互联网：现代性抑或后现代 保罗·西布莱，梁娜译《陌生人群——一部经济生活的自然史》 克里斯·希林《文化、技术与社会中的身体》 桑内特，黄煜文译《肉体与石头：西方文明中的身体与城市》（这本在理解互联网环境下陌生人，社会互动，身体含义部分重点引用） 侯世达《哥德尔、艾舍尔、巴赫——集异璧之大成》商务印书馆1997年，作者重点推荐 哈贝马斯《交往行为理论》 第五章 互联网与复杂性 1. 为何讨论复杂性 海德格尔《存在与时间》 2. 思想的“带毒状态” 3. 复杂性的故事 尼克利斯， 罗久里译，四川出版社2010《探索复杂性》 格莱克著，张淑誉译《混沌：开创新科学》 （这两本作者推荐，写的和翻译都很好） 罗素《西方哲学史》 4. 美妙的集异璧 四川人民出版社“走向未来丛书” 《GEB——一条永恒的金带》，这是侯世达那本书的简写本 彭罗斯《皇帝新脑》“机器是否能超越人的思维” 5. 术语浅释 6. 复杂性的特征与流派 7. 复杂性告诉我们什么 第六章 社会网络分析 梅奥《工业文明的人类问题》(1933)《工业文明的社会问题》(1945) 罗家德《社会网络分析讲义》 哈里森怀特《机会链》 社会网络分析参考书 毕桥，方锦清《网络科学与统计物理方法》(2011) 马修O杰克逊《社会与经济网络》(2011) 第七章 隐私和知识产权 索尔仁尼琴《癌症病房》 1995电影《网络惊魂》 奥威尔《1984》（已看过） 大数据大师舍恩伯格《大数据时代——生活、工作与思维的大变革》《删除——大数据取舍之道》 太恩特《复杂社会的崩溃》复杂系统的崩溃其原意反倒是系统的自主性、秩序很高的时候越容易崩溃（对这个观点感兴趣） 库兹韦尔《奇点临近》《如何创造思维》 第八章 公共领域的转型 哈贝马斯《公共领域的机构转型》（这本书提过好多次了，看看） 胡永《众声喧哗》 桑内特《公共人的衰落》 阿伦特《极权主义的起源》《人的条件》《艾希曼在耶路撒冷》 埃德加，杨礼银等译《哈贝马斯：关键概念》 尼葛洛庞帝《数字化生存》 第九章 互联网与新媒体观察 第十章 思想的千高原 《展望21世纪：汤因比与池田大作对话录》（这本有机会随便翻翻就好了） 德勒兹《反俄狄浦斯》《千高原》《游牧思想：吉尔·德勒兹 菲利克斯·瓜塔里读本》（最后一本推荐，是关于作者思想的书） 莱斯格《代码》《思想的未来》 西利亚斯《复杂性与后现代主义：理解复杂系统》

我的理解：让我想到波兹曼曾经说过媒介的战争即是世界观的冲突。新的技术改变了我们思考的工具，思考的对象，以及思考的环境背景。正如莫罗佐夫的《奥莱利的词媒体帝国》中所言，”只关注技术创新，会放过一件潜滋暗长却后患无穷的事——有一小撮技术创业家已经劫持了我们的语言乃至理性。“ 当我们的思维习惯被改变的时候，我们需要重新对我们的思维进行认识和审视。 我喜欢“涌现”这个词，就好像把“这个世界”——这个互联网时代——看成一个有机体，经由人类的点拨，“自主地”从旧世界的土壤里萌生，势不可挡，有生命，有思想，并且正展现着无尽的生命力。存在即合理，存在必然有其存在的价值与意义，而这个意义与价值是由人去赋予它，不，该说是由人引导它涌现的。倘若它不只是个工具，我们该如何去看待它，如何去引导它，这才是我们需要思考的。

后工业社会的五大特征： 1、从制造经济到服务经济； 2、专业人员取代企业主居主导地位； 3、理论知识处于中心地位； 4、技术发展是有节制的； 5、决策制定依靠新的智能技术。