无目的的手段的书评 (4)

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《无目的的手段——政治学学笔记》读书笔记 纪念居伊波德 第一部分 一．形式生命 古希腊的生命的词有两种：zoe ：一切的生物共享生命这一事实。Bios ：指单一的个体或群体所持有的生命形式或者方式。 形式生命养意指一种不可能与其形式相分离的生命（在其生存方式中最关键的乃...  (展开)

（乱序摘录，有些长句太拗口，有作调整） 人既没有也不必有某本质、某本性或某特定命运，人是纯粹潜能的存在，任何身份或使命都不可使其穷尽。 之所以会有政治，正是因为人生来无所用，他不能被任何本己的功用所规定。 新的政治经验：景观国家对语言的终极占有。……政治既不在...  (展开)

不甚新鲜的一部小书，其中的观点无非是对阿甘本以往理论的反复运用。在此，我们又将看到本雅明、阿伦特、福柯、施密特等人的轮番登场。不过，其中最为突出的仍是海氏的影响，这种伦理色彩在阿甘本的思想中持续发酵，甚至到了一种危险的程度。这种危险体现在阿甘本对共同体的拒...  (展开)

他们在自己手上集中的权力越多，所有这一切就会在景观的这一新进程当中被当作民主的胜利而得到越多的赞扬。所有这些毕竟都是表象，以这种方式出现的景观-民主的世界组织实际上有着成为迄今为止出现于人类历史上的最坏一种暴政的危险，对这种暴政进行抵抗或抱有异议都将在实践上...  (展开)