内容简介 · · · · · ·
本书主旨在重访影响东亚世界深远的明代思想家王阳明“良知说”的形成过程。由于“良知说”形成于正德时期（1506-1521），故针对阳明在此期间种种作为进行考证，厘清其思想与现实环境之间的关联，重建其提出此说的转折过程。“附录”所载，则是要提醒与说明，阳明的历史形象是经过其门人透过文献的增削与书写的策略所描绘出来的。
作者简介 · · · · · ·
杨正显，祖籍安徽省宿县，1973年生，（新竹）清华大学历史学博士。现任海洋大学海洋中心助理研究员。著有《陶望龄与晚明思想》、《道德社会的重建——王阳明提倡“心学”考》、《王阳明〈年谱〉与从祀孔庙之研究》、《白沙学的定位与成立》、《王阳明诗文拾遗》等，并辑录王阳明散佚诗文170余首（篇）。
目录 · · · · · ·
丛书信息
· · · · · ·
中华学人丛书(共46册)，
这套丛书还有
《中国古代史学观念史》《晚清民初的知识转型与知识传播》《清季州县改制与地方社会》《吴天墀文史存稿（增补本）》《钦定、协定与民定 : 清季制宪研究》
等
。
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2 有用 时间与玫瑰 2016-03-20 22:11:38
王汎森先生高足 对于阳明的事功有很好的勾勒
4 有用 朱鸰 2015-07-26 18:00:59
这是王汎森和吕妙芬的学生辈，也是台湾最年轻一辈学者。他可我的论文找到一个突破口
4 有用 愚公∞ 2015-08-15 18:06:43
这本书本以为是从历史语境出发，对于王阳明的研究，但是看下来还是传统思想史研究，尽管加入了许多王阳明身世的考察（甚至都不能算是考证）。另外，对于阳明学的来源，在序言中曾经提到了，但是在全文中并未展开。应该说，本书从写作上并未有太多的突破。
0 有用 小布 2022-09-15 12:10:57 上海
思想和历史结合的不是很好，想象的成分比较多，没有做到严丝合缝地贴着写。倒是最后附的那篇阳明从祀孔孟之研究写的不错，讲了阳明光明伟岸的形象是如何被自己的弟子构建出来的
0 有用 坐觀千江月 2017-04-14 15:30:43
研究思路和我最近考虑研究苏轼的思路不谋而合（然而我并没有开始着手做😂），很感兴趣，一气读完。前半本书是正文，后半本的资料收集和相关研究也很有价值。唯一感觉不足的是关于王阳明思想着墨不够，思想源流发展说明还不是太细。结尾也偏草草，感觉像着急结束。ps:门外汉瞎说，不足一哂。