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王鼎钧编著的《水流过星月留下(王鼎钧纽约日记1996年4月-1997年11月)》是华文文学大家王鼎钧先生的日记体散文集,写作时间为作家移民纽约后的一九九六年四月至一九九七年十一月。本书详细记录了他在美国的生活点滴和精神状态,涉及文化、教育、移民、宗教、社会世相等各个方面。王鼎钧先生文字凝练老到、从容干净,不愧为“一代中国人的眼睛”。
王鼎钧,当代著名散文家。1925年出生,山东临沂人。幼年因战乱辍学从军,随国民党军队转征南北,1949年迁台湾,1978年移居美国。因受沈从文、夏丏尊等影响,青年时代开始写作,从此视其为人生的使命,终身不懈。
王鼎钧先生的作品,因丰富的阅历、深沉的家国情怀、圆熟的文学技巧而呈现丰厚多样的文学生命样貌。他的作品行云流水,浑然天成,“涝水尽而寒潭清”,“繁华落尽见真淳”。他与余光中先生并称为台湾散文的“双子星座”,“创造了散文的阳刚之美”,是“五四”以后,台湾现代散文最重要的作家之一。
2013年,鼎公凭《回忆录四部曲》获“国家记忆 年度历史图书”奖。
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鼎公真性情有意思
读王鼎钧《纽约日记》毕,什么都谈,他和林语堂一样,都是那种信得比较好的基督徒。能够从自身和宗教内部看问题,比那些自己信得不好整天胡乱搭救这个胡乱搭救那个要高上很多倍。国内基督徒的那些臭毛病,美国基督徒多有。他多以佛法济基督教之失,但这样未必会有人买账。他认为基督教最大的问题就是很多人把信徒与上帝的关系偷换成群众和他的问题,故「一切为上帝」便成了「一切为他自己」。关于这个问题,又岂独基督教哉?
鼎公的文字就是“平和”二字
在繁体版基础上把九七年4月后的看完了
重在记录生活感受,而非流水账。
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0 有用 冇有 2015-05-11 23:02:53
鼎公真性情有意思
4 有用 刀叢中的小詩 2018-03-14 07:16:49
读王鼎钧《纽约日记》毕,什么都谈,他和林语堂一样,都是那种信得比较好的基督徒。能够从自身和宗教内部看问题,比那些自己信得不好整天胡乱搭救这个胡乱搭救那个要高上很多倍。国内基督徒的那些臭毛病,美国基督徒多有。他多以佛法济基督教之失,但这样未必会有人买账。他认为基督教最大的问题就是很多人把信徒与上帝的关系偷换成群众和他的问题,故「一切为上帝」便成了「一切为他自己」。关于这个问题,又岂独基督教哉?
0 有用 yoocan 2015-02-19 12:45:01
鼎公的文字就是“平和”二字
0 有用 老行 2024-04-22 09:39:40 北京
在繁体版基础上把九七年4月后的看完了
0 有用 dajun 2015-01-09 10:32:15
重在记录生活感受,而非流水账。