Oratio de hominis dignitate

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• 因此，只要他们一生都致力于追名逐利，就不能拥抱对真理本身的知识。对此，我自诩（在这方面我决不会因自夸而脸红）除了想成为一个哲学家，我从不为任何其他原因追求哲学，也未曾从我的研究和探索中希冀或者求取过任何其他的报酬和成果，除了我一直强烈渴望的心智养料和真理之知。我是这样地渴望和迷恋哲学研究，以至抛开所有私人和公共的顾虑，全身心地投入到沉思的闲暇中；这样，任何嫉妒者的中伤或智慧之敌的毁谤不仅过去未曾、而且将来也不会使我分心。哲学本身教导我倚赖自己的良心而非他人的意见，它教导我们要始终保持谨慎，这与其说是为了避免别人的中伤，倒不如说为了防止我说或做任何本身为恶之事。 (查看原文)

  K 3赞 2013-10-31 19:11:52

• 最后，造物主决定，这个他不能给予任何专属之物的造物，要与每一其他造物共享其所有。因此他把人这种形象未定的造物至于世界的中间，对他说：“亚当，我们没有给你固定的位置或专属的形式，也没有给你独有的禀赋。这样，任何你选择的位子、形式、禀赋，你都是按照自己的欲求和判断拥有和掌控的。其他造物的自然一旦被规定，就都为我们定的法则所约束。但你不受任何限制的约束，可以按照你的自由抉择决定你的自然，我们已把你交给你的自由抉择。我们已将你置于世界的中心，在那里你更容易凝视世间万物。我们使你既不属天也不属地，既非可朽亦非不朽；这样一来，你就是自己尊贵而自由的形塑者，可以把自己塑造成任何你偏爱的形式。你能堕落为更低等的野兽，也能按照你的灵魂的决断，在神圣的更高等级中重生。” (查看原文)

  K 1赞 2013-10-31 18:38:50

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