虚构的孤独者的笔记(6)

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研究方法

赎罪羊 (先抱着肯定会失败的心态去做)

汇集和报告访谈以及自传性陈述，需要撰写编排符合某些特定传统的内容，同时挑战或改变另外一些传统的内容。有时这些叙述会显得似曾相识，而有时则显得遥远而陌生，带有明显的旁观性，像是来自局外人的观点。有些地方的文字会遵从预期的思路，例如，随时间进程发展的一系列事件，或那些熟悉的，看似与孤独症领域热点相吻合的相关话题。总而言之，一个不争的事实是，尽管这本书可能会带来新的看法，它也必然会重塑或者顺应既存文...
2024-11-24 08:11:40
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第二部分虚构的孤独者 249

闻夕felicity (此时正是修行时)

为了防止像个笨重的废品一样被扔掉——穆霍帕德耶称自己为“聪明的废物”，特邀作者纷纷证明将理解力与动作行为等同起来是错误的。这对世人很具有启发性。按蒂托·穆霍帕德耶的说法，“迟钝”是个令人厌恶的标签。如果他的或另一个人的大脑无法调动自己的身体按所期望的那样去表现，这并不能证明他无力思考。带着鄙视，他指责那些将不能“听从基本指令”等同于不能理解这些指令的人。人们总是要根据运动的灵活程度，或是否能按...
2023-06-22 12:13:13
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第二部分丰富生活的色彩 196

闻夕felicity (此时正是修行时)

回想起我的童年，我记得那时候多么害怕人们和我说话的时候我不能回答，怕我尝试说的时候会被人误解，更怕不能和我接触到的其他孩子交谈。我把痛苦推开，不想去面对。因为我没有和其他孩子一样的能力，我失去了很多童年经历。尽管我能说出些词语或奇怪的句子，我却从来不能加入到交谈中去。作为一个孩童或少年，我感到害怕，怕我永远不能表达我的想法和感受，怕我被锁在自己的身体里，人们看不到内在的真正的我。经历了整个童年...
2023-06-22 10:28:09
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第一章构建孤独症001

闻夕felicity (此时正是修行时)

孤独症作为一种身份，如同性别和种族一样，总是与外界强加于身体的特定解释相关。本书的几位特邀撰稿人就曾有过这样的经历：外界会依据所谓特定的正常标准来衡量他们的外表，衡量他们在特定情形中的表现，并据此来评价他们，而这种评价往往带有贬义。这与对种族的文化加工没有什么区别：种族身份，像围绕性别及性的那些身份特点一样，是按照特有的身体特征来定义的：一个人的美国黑人身份，是深植于他黑色肌肤的具体体现。（Ap...
2023-06-21 20:35:23
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导论研究方法初探001

闻夕felicity (此时正是修行时)

《虚构的孤独者：孤独症其人其事》是一部质性研究（qualitative study）的著作。这本书的主要撰稿人是几名被划归为孤独症的人士。他们都曾被专家认为冷漠孤独、智力落后。与以往的研究不同的是，这项研究从孤独症人自身的视角和体验出发，并将整部著作的着眼点置于批判性残障研究（critical disability studies）的理论框架中。这本书的一个基本前提是：被划归为孤独症的人，即便无语言能力，也是能够思考，可以感知生活，对自...
2023-06-21 13:06:49
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想象、虚无和楼梯

朏朏 (被这火焰所焚烧。)

自闭症者蒂托谈虚无
2020-03-29 18:25:35 1人喜欢