内容简介 · · · · · ·
《饮酒》二十首和《拟古》九首是陶渊明非常重要的两组诗,其内涵极为丰富。《饮酒》二十首虽然以酒为题,而其意并不在于酒,其中更包含着陶渊明对仕隐出处、盛衰荣辱、历史现实等等人生重大问题的思索,真实地展现了陶渊明内心的矛盾和痛苦、挣扎和坚持。《拟古》九首的用意也不在摹拟古人,而是借拟古之题以自抒怀抱,申述在晋宋之交的衰乱之世中自己的理想与持守,同样体现了陶渊明对历史与人生的深切考量。叶嘉莹先生通过对这两组诗的精微讲解,知人论世,广征博引,着力剖析陶渊明遭逢世变的心路历程与人生选择,把陶渊明诗中幽微深隐之处一一阐明,成功地凸显了陶渊明高洁自守的品格和任真自得的境界。
叶嘉莹说陶渊明饮酒及拟古诗的创作者
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叶嘉莹 作者
作者简介 · · · · · ·
叶嘉莹,号迦陵。1924年出生于北京的一个书香世家,南开大学中华古典文化研究所所长,博士生导师,加拿大籍中国古典文学专家,加拿大皇家学会院士,曾任台湾大学教授,美国哈佛大学、密歇根大学及哥伦比亚大学客座教授,加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授,并受聘于国内多所大学客座教授及中国社会科学院文学所名誉研究员。
目录 · · · · · ·
《诗词讲录》序
上篇:饮酒诗讲录
一陶渊明的时代
二陶渊明的思想
三陶渊明的经历
四陶渊明的饮酒组诗
衰荣无定在
积善云有报
道丧向千载
栖栖失群鸟
行止千万端
秋菊有佳色
青松在东园
清晨闻叩门
在昔曾远游
颜生称为仁
长公曾一仕
有客常同止
故人赏我趣
贫居乏人工
少年罕人事
幽兰生前庭
子云性嗜酒
畴昔苦长饥
羲农去我久
下篇:拟古诗讲录
一陶渊明的出仕与“任真”
二陶渊明的归隐与抉择
三陶渊明的矛盾与悲慨
四陶渊明的《闲情赋》
五陶渊明的拟古组诗
荣荣窗下兰
辞家夙严驾
仲春遘时雨
迢迢百尺楼
东方有一士
苍苍谷中树
日暮天无云
少时壮且厉
种桑长江边
· · · · · · (收起)
上篇:饮酒诗讲录
一陶渊明的时代
二陶渊明的思想
三陶渊明的经历
四陶渊明的饮酒组诗
衰荣无定在
积善云有报
道丧向千载
栖栖失群鸟
行止千万端
秋菊有佳色
青松在东园
清晨闻叩门
在昔曾远游
颜生称为仁
长公曾一仕
有客常同止
故人赏我趣
贫居乏人工
少年罕人事
幽兰生前庭
子云性嗜酒
畴昔苦长饥
羲农去我久
下篇:拟古诗讲录
一陶渊明的出仕与“任真”
二陶渊明的归隐与抉择
三陶渊明的矛盾与悲慨
四陶渊明的《闲情赋》
五陶渊明的拟古组诗
荣荣窗下兰
辞家夙严驾
仲春遘时雨
迢迢百尺楼
东方有一士
苍苍谷中树
日暮天无云
少时壮且厉
种桑长江边
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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一个伟大的诗人跟一个小诗人,他们之间的区别在哪里呢?如果他是个小诗人,他可以写出一些美丽的诗句,比如花草、树木写得很美,或者偶尔写出来两句很好的诗。可是如果是一个真正伟大的诗人,那么他的诗就不仅是在诗的句子里,不只是这些构成诗句的文字里包含着他的种种真实感受,中国真正伟大的诗人,他们是用自己的全部生命去写诗,用自己的整个一生去实践他的诗的。这是中国诗的一个很重要的特色。这也是西方人很不容易接受的,他们认为诗歌的文本才是重要的,至于作者的人格品质对于作品的艺术创作是不很重要的。可是中国的诗一定不是如此的,它们从《诗经》开始,就有一个传统,“情动于中而形于言”(《毛诗・大序》),你内心之中要有真正的感动,你才会通过诗句把它表现出来。所以真正好的诗人,你不能只读他一首诗,就想懂得他,知道他的好处在哪里。你必须要看他的全部创作,他的每一首诗都可以相互注释,相互印证。这就要从他整个的人生和他全部的诗篇来看,才能知道他真正要说的是什么。(P40) (查看原文) —— 引自章节:四 陶渊明的饮酒组诗 -
所以,从最严格的标准来衡量,中国最伟大的诗人实在只有屈原和陶渊明。而我们现在所讲的这每一首诗,都足以证明陶渊明是把他身体的生活和心灵的生活结合在一起的。有很多人只有身体的生活没有心灵的生活;还有的人虽然有心灵的生活却没有能力把它们像陶诗这么好地表现出来。陶渊明做到了这一点,这就是陶诗的可贵之处。 (查看原文) —— 引自第118页
> 全部原文摘录
丛书信息
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迦陵说诗(2015年版)(共7册),
这套丛书还有
《叶嘉莹说初盛唐诗》《叶嘉莹说杜甫诗》《叶嘉莹说汉魏六朝诗》《叶嘉莹说中晚唐诗》《叶嘉莹说诗讲稿》
等
。
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叶嘉莹说陶渊明饮酒及拟古诗的书评 · · · · · · ( 全部 12 条 )

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0 有用 加我QQ 2023-03-02 21:44:37 美国
超格之解法。
2 有用 Pathos 2020-07-04 13:14:48
此次读陶诗,发现陶公思考的很多问题自己也曾困惑过,人生抉择,行止去留,都一样像层山横流挡在一代代读书人的眼前。纵然陶公不抱着为人所仰的目的,无意之中留下的某种感应,却有生生不息的活力,所以说“不赖固穷节,百世当谁传”,吾道不孤,诚不我欺。
0 有用 蓍簪 2023-02-06 12:03:38 北京
作者认为陶渊明的思想中有儒道佛三种思想,他可以提取三家思想中最精华的部分,同时心中依然保持着一种自然的定力与操守。这一看法对我来说是很新颖的,一般我们会认为王维和苏东坡的作品中会有三家思想。正是如此,陶渊明才能够在那种混乱的年代没有迷乱和失落,做到了诗经中的哀而不伤。陶渊明的诗也继承了魏晋的文人墨客对精神自由的某种追求。作者观察到陶渊明的饮酒诗和拟古诗中蕴藏着很多思想性的内容,这一点造成了陶渊明的... 作者认为陶渊明的思想中有儒道佛三种思想,他可以提取三家思想中最精华的部分,同时心中依然保持着一种自然的定力与操守。这一看法对我来说是很新颖的,一般我们会认为王维和苏东坡的作品中会有三家思想。正是如此,陶渊明才能够在那种混乱的年代没有迷乱和失落,做到了诗经中的哀而不伤。陶渊明的诗也继承了魏晋的文人墨客对精神自由的某种追求。作者观察到陶渊明的饮酒诗和拟古诗中蕴藏着很多思想性的内容,这一点造成了陶渊明的诗不被唐朝人所欣赏,而被更注重诗歌思想性的宋朝人所欣赏。作者谈到了陶渊明的诗歌有一种很特殊的表现艺术:将自我分裂成两个人格,一个自我来观察另一个自我,这有点精神分析的味道。最后,作者指出正是因为给陶渊明酒喝的很多人都是带着问题来的,所以他的诗歌充满了对人生的思考,这一点还蛮像柏拉图做出对话的契机。 (展开)
0 有用 冬之旅 2016-01-15 23:12:48
生动通俗能加深对陶诗的理解。
1 有用 fff勒内 2020-03-29 06:46:34
凛然生气陶渊明。之前对陶渊明的突出印象是“将山水引入诗文”,比照的是谢灵运完全客体化的观察(有点类似里尔克的Verinnerlichung)这次读罢才明白他其实也没那么洒脱。然而正是这种“权”造就了他诗里最幽微深邃的情绪。人人都在摇摆,辛稼轩苏东坡都是。正是这种矛盾、双关、永远不成逻辑也无法真正得到表达的对立统一才是我们文化的内核。孔子都还一边道不行乘桴浮于海一边知其不可为而为之,这才是这些人的可... 凛然生气陶渊明。之前对陶渊明的突出印象是“将山水引入诗文”,比照的是谢灵运完全客体化的观察(有点类似里尔克的Verinnerlichung)这次读罢才明白他其实也没那么洒脱。然而正是这种“权”造就了他诗里最幽微深邃的情绪。人人都在摇摆,辛稼轩苏东坡都是。正是这种矛盾、双关、永远不成逻辑也无法真正得到表达的对立统一才是我们文化的内核。孔子都还一边道不行乘桴浮于海一边知其不可为而为之,这才是这些人的可爱之处。 (展开)