“根本不存在本体论的保证，以确保Pravda在由Istina覆盖的每个事实层面上成功地彰显自身。”
意思是不是说，无法保证所有事实都是同一的？Istina指想法与事实的充分一致，可以说它是一种外在的判断，而Pravda是只与自身相关的真实事件，那么它就是一个自为自在的存在。也就是说，Istina可以对外在的事物下判断，但唯独无法覆盖到自己，对自己下判断，在关于自身的事实中也抽象的提取出一种“规律”？
所以这里“本体论”的运用是为了说明，Istina，或者说一切阳间法律，其实并不是“真理”，不是一切事物的源头？
我不明白的就是“本体论的保证”是什么意思。因为分裂也是存在运动的一个环节，那么Pravda无法在Istina覆盖的每个事实上彰显自身，这也是“绝对真理”的一部分。这不就属于“本体论的保证”了吗？
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