美术史十议的书评 (14)

一种个性化美术史书写的可能(全书十个篇章的浓缩笔记)
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一、“美术”小议 作为本书的第一部分,巫鸿从《美术史十议》的“美术”作为总体的阐释对象。 在他看来,美术的研究,已不停留在赫赫有名的大师和杰作,而是跨学科、跨门类的一种综合性美学研究。因此,研究的题目不再来源于传统的艺术分类,而是取决于研究者本身对于更广泛的... (展开)
读后总结- -《美术史十议》
作者在该书代序(p4)指出:“这本小册子所收的是我在2006-2007两年中为《读书》杂志‘美术纵横’专栏所撰写的十篇文章。”所以在读此书时首先需要注意书中议题的提出与作者对此议题的思考与今日的美术史是有些距离的,尤其是在如今这个快速发展的时代,这条有着16-17年之久的...
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读书笔记1633:美术史十议
前段时间看见城市之光进了这批书,问员外可不可以买,员外鼻孔朝天不愿回答我。上周又看见,就买了一本回来,作为非美术专业人士,看的也是津津有味。 十篇小散文,除了第十章变身喷子,前面九章都是对于美术史研究的一些个人见解,其实第十章也很值得一看,大学者火力全开,疯...
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还有多少细节是没有注意到的
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《美术史十议》是一本短小精悍的书,全书总共157页,在该书的序中巫鸿指出这本书的内容是其于2006—2007两年为《读书》杂志所开的专栏“美术纵横”上撰写的十篇文章,每一篇都有独立的主题,从多种视角引出作者对于美术史的反思和想象。就美术史何以成为问题、如何拓展其思考的... (展开)
读书笔记与一些学科疑惑
一、代序:“美术”小议 纠结了作者的用词问题,排除了“视觉文化”、“图像”,最后选用“美术”。 二、图像的转译与美术的释读 首先提到了一个史实,及弗洛伊德在研究《摩西像》时使用的素材是雕塑的照片,而非雕塑本体,也考证了弗洛伊德并不是没有机会看到雕塑实体,而是...
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有心栽花卻成柳,無意拜神卻成仙~
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《美術史十議》之二:《圖像的轉譯與美術的釋讀》 多去"原境"有難度,多去看展還是可爭取。我最近泡館看《奇異新風:天津博物館藏揚州八怪精品展》後得出新體悟,凡形神兼備之作品,能幫你回過頭更好地理解那個被表達被描繪的"物"。看山不是山,看山仍是山,這是否算是一種... (展开)