List of Figures
Acknowledgments
Introduction
Balloon Ride
Systems of Writing Things Down
The Paper Trail
I. Discourse Networks of Meiji Japan
1. Standardizing Measures
Standing-Reserve
Standards and Conventions
2. Telegraph and Post
Maejima Hisoka
Instant Messaging
Secret Correspondences
3. Wiring Meiji Japan: From Hokusai’s Postcard to Mokuami’s Telegraph
The Postcard That Goes Undelivered
Telegraphing the Imagined Community from Yasukuni Shrine
II. Scripting National Language
4. Japanese in Plain English
Mori Arinori and the Anglophone Roots of Modern Japanese
Nishi Amane’s Case for Romanization
5. Phonetic Shorthand
Phonography and Verbal Photography
Hooked on Phonics
6. Parsing Visible Speech
Alexander Melville Bell and the Human Speaking Machine
Isawa Shūji and Imperial Linguistics
III. “Writing Things Down Just as They Are”
7. Regime Change
Utsushi: Between Calligraphy and Photography
Hanashi: Constellations of Speech
True History, Duly Noted: Yano’s Political Novel Illustrious Statesmen of Thebes
8. The Haunted Origins of Modern Japanese Literature
The Transcriptive Realism of Sanyūtei Enchō’s The Peony Lantern
The Transparency of the Novel
IV. The Limits of Realism
9. Masaoka Shiki’s Scribblings
The Statistical Death of Japanese Poetry
Sketching from Life
10. Scratching Records with Sōseki’s Cat
Feline Amanuensis
The Discourse of Noses
Bibliography
Index
· · · · · · (
收起)
3 有用 酸吗 2018-02-13 02:59:27
文本读的挺细,用海德格尔的standing-reserve看一系列standardizing measures还是挺有洞见的 日本从阴历改阳历 意味着自然的、地域的时间消散了 火车邮票这些我称作middle belt mediation的“技术” 搭建并弥散了“准点”这一现代统治 但可惜的还是 缺乏好的视角和叙述语言去理解“非西方”的,“前现代”的时间观&社会实践 这个真的不容易 在这一点上我佩服... 文本读的挺细,用海德格尔的standing-reserve看一系列standardizing measures还是挺有洞见的 日本从阴历改阳历 意味着自然的、地域的时间消散了 火车邮票这些我称作middle belt mediation的“技术” 搭建并弥散了“准点”这一现代统治 但可惜的还是 缺乏好的视角和叙述语言去理解“非西方”的,“前现代”的时间观&社会实践 这个真的不容易 在这一点上我佩服我导师 (展开)
1 有用 Derridager 2022-03-25 12:18:10
作者试图在本书中围绕“ありのままに写しとる”(在中国的对应物大概是“我手写我口”)来讨论日本现代视觉文化和现代文学(写实主义/现实主义),对话的对象是安德森和基特勒的“话语网络”(这里作者讨论了日本翻译使用的写しとりシステム)。然后作者从标准化、电报、邮寄等这些“话语网络”,讨论到了语言改革(主要是依托语音中心主义的速记)和被话语网络影响的艺术,最后是日本现代文学。可以说是在柄谷行人偏思辨的工作上... 作者试图在本书中围绕“ありのままに写しとる”(在中国的对应物大概是“我手写我口”)来讨论日本现代视觉文化和现代文学(写实主义/现实主义),对话的对象是安德森和基特勒的“话语网络”(这里作者讨论了日本翻译使用的写しとりシステム)。然后作者从标准化、电报、邮寄等这些“话语网络”,讨论到了语言改革(主要是依托语音中心主义的速记)和被话语网络影响的艺术,最后是日本现代文学。可以说是在柄谷行人偏思辨的工作上加入了技术史的维度。然而,正如我这里对各部分的划分,整本书也是各自为战:作者串联几个部分的方法是利用不少概念来达成形成了有机整体的错觉,比如持存被用来说明现代技术对自然的剥夺,知识型被用来描绘技术网络对文化和人的改变(或两方的互动),但效果不佳。前三章文本细读的优秀反衬了后面平淡陈述历史事实的寡淡。 (展开)
0 有用 一一 2018-10-09 09:23:55
日语的语言改革历史非得从时空和度量衡的改革开始讲嘛?
0 有用 tsko3o.__.slw 2022-04-23 06:32:10
烂死了这玩意儿也就你们媒介史(自称)的人能写得出来
0 有用 やす 2019-09-13 06:15:06
Fenollosa那一小节好水。对うつす的讨论很有趣