从晚清到民国的笔记(66)

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  • 27一。

    27一。

    Kindle亚马逊电子书版本 P178 现代西方帝国主义之通行为何呢?简单的来说,则是:滥用暴力,追究暴力,不择手段,绝情寡义。 P451 在我国冗长的历史里,“外患”往往都是偶发的;而“内乱”则多为历史的“必然”。盖我国的外患多半来自边疆少数民族。边疆少数民族之能否问鼎中原,则决定于两个因素:第一要看他是否有入侵的能力;第二要看中国上过有否给他入侵的机会。两者的凑合是难得的,也是偶然的。这一难得与偶然事...

    2016-10-13 16:28   2人喜欢

  • 清决堇依

    清决堇依 (就想写字,重新上路。)

    1、在下愧为人师。授课时每至牙山败北,东海丧师……时,在作业里、在试卷上总要问问学生:中日之战,其胜败之结局若此,原因何在呢?!这一标准问题,在课堂上问了数十年,迄无明确答案。惭愧的是,不只学生不知,做老师的自己,翻烂中西史籍,讲义十易其稿,至今仍在云雾中也。愚者千虑,不能说一无所得。只是敝帚自珍,终嫌谫陋,不敢张扬耳。 2、与洋学理接触既久,每好替土学理打点翻案官司。这大概也是“五四后”(Post-M...

    2017-03-21 22:16   1人喜欢

  • varlee

    varlee (珍惜当下!)

    戊戌变法注定是失败的,,不论从宏观还是微观注定是失败的。 宏观来看,变法改制要150年才可见端倪 从微观来看,去看康有为,是个自信自大独裁的今文学死胡同中的教条主义者。考据康有为的遗著章句之争-认为水经注是文人行有余力的奢侈品,是非之间变法无直接关系。 从宏观必然失败,微观上发管仲、萧何诸葛之流,。康有为误尽苍生则有余。 为什么袁世凯与义和团过不去? * 踏实洋务派官僚 * 传统官僚 义和团之乱闹成八国连...

    2016-06-12 00:08   1人喜欢

  • 永恒的探路者

    永恒的探路者

    小臣近臣来架空大臣权臣的政治艺术,有个先决条件,搞架空的主使是要有最后决定权的大独裁者

    2019-04-30 15:00

  • Stephy

    Stephy

    今天读《从晚清到民国》,颇有启发。把几段有趣的观点摘抄出来: ² 所有搞独裁专制的独夫政权,没有一个是把老百姓放在心上的。这些英雄好汉大都起自于民间,出身于被压迫阶级。可是他们一旦翻了身,其狠毒、其腐化、其堕落、其制造被压迫阶级而奴役之的劣行,往往百十倍于原先的压迫阶级。本来嘛,中国资源有限,少数人要腐化、要享受,则多数人就要被压迫、被奴役——不管这些新的统治者打的是什么旗帜,叫的是什么口号。 ...

    2019-04-27 14:31

  • 松菌

    松菌

    史达林说:“死一个人是件惨事,死一百万人只是个统计数字。”在那庚子年间,死掉任何一个洋人,都是个惊天动地的“惨事”,死掉千万个华民,甚至连个“统计数字”也没有一个。 在近代世界外交史上,英国是最重实际利益,最有远见,其手腕也是最能屈能伸,恰到好处的。

    2019-02-27 20:19

  • 松菌

    松菌

    古文家实事求是,一丝不苟。酸则有之,马虎则绝不许也。 宋明之际今文学那重义理、薄史实的精神内涵又被宋儒承袭了。只是两宋的“道学”是受印度思想的影响所形成的。他们(今文学家)对孔子的看法,还是比较接近“古文家”“至圣先师”的主张呢! 他如果不搞教条主义,而能虚怀若谷地与以张之洞、翁同龢为首的开明派合作,则变法维新亦有其建设性,而不致走上后来顽固派独大的局面。 君子误国,其害有甚于小人,可不慎哉?

    2019-01-22 19:46

  • 松菌

    松菌

    梁启超说:甲午战争是李鸿章“以一人而战一国”。同样的,那空前绝后的鸭绿江口黄海大战,也是马尾船校以一校一级而大战日本一国呢! 关张赵马黄跑断了腿,终不若大战略家诸葛孔明,扁舟之上,轻挥羽扇也。 甲午战败,影响太大了。大清帝国就垮在这一战。 等到东西两个“固有文明”都完成了各自现代化的程序,那到时两个“现代文明”截长补短,才能言其高下。

    2019-01-16 17:05

  • Happylynn

    Happylynn

    在中国近代工商业发展史中,李鸿章/张謇/盛宣怀/袁世凯,固经济史中之萧/曹也。然袁则颇有异于其他三人。盖李/张/盛三公均为代国家管制金融企业之高管也,然三人皆下海,最后自己都做了大官僚资本家。 说句意蒂窂结的话,官僚资本家化国库充实私囊,是封建社会的王侯(或中国的宗法社会里的职业官僚)转型为市场经济中的“自由企业家”的必经之路。以前的英国如此,法国如此,后来的日本亦如此。美国的民主政治,牛皮遮天盖地,...

    2019-01-12 21:43

  • Happylynn

    Happylynn

    旅美民族学家许烺光教授,曾以三个C打头的英文名词:Clan(家族)/Club(社交俱乐部)/caste(印度阶级制),来概括中国/美国和印度三种迥然不同的社会结构。笔者久居联合国之所在地纽约,亦尝与役印度,再反观祖国。涉猎许子之书,真是心有戚戚焉。 我祖国者,实世界各族中别具一格之“文化整体”也。论其传统政治社会的组织形式,则是国家强于社会,职业官僚层层节制之农业大帝国也。论其社会阶层则是以士农工商为序,而贯穿...

    2019-01-12 21:25

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