塔木德

原文：你的生命和你的邻居的生命一样有价值。你的需要和他人的需要一样应该满足。要达到自我的满足，必须把注意力及财富施及家人、朋友和社会，必须从只想着自己转变为强调自我以外的世界。自我实现并不是要隐退于我们这个堕落的世界之外，也不是要沉溺于自我陶醉之中，要实现自己的价值必须参与社会生活，并对这个世界能有所贡献。

原文：“你来自何方？”我是一粒堕落的尘埃。 “你去往何处？”我去往一个尘埃飞扬、蛆虫爬行、混乱一片的地方。 “你向谁倾诉心声和经历？”向上帝，向最神圣的上帝，上帝保佑。

原文：“一个家庭怎么会有这么多婚礼？”他问客店老板。 “那所房子是婚礼大厅，”老板答道，“今天是这家举行婚礼，明天则是另外一家。” “啊，这正像我们居住的这个世界，”拉比说，“人们都在享受幸福和欢乐，只不过有时是这些人，有时是另外一些人。没有人能够永远幸福。”

原文：明天将会来临，而你却不能永存，所以你在为一个不属于你的世界担忧。

原文：有四种人是不能容忍的：傲慢的穷人，阿谀奉承的富人，好色的老人，擅作威作福的首领。

原文：一种人，希望由于他的优秀品德而受到注意，由于他的行为而受到表扬。他不满足于人人对他自以为具有的卓越才能所给予的赞扬，他希望人们的赞扬中包括他是最谦虚的人这一点。于是他对自己的谦虚感到自豪，希望得到荣誉，因为他假装逃避荣誉……他拒绝所有光荣的称号，也不接受晋级的呼吁，但他的心里却在想，“世界上没有一个人有我这样聪明和谦虚了”。这种自负的人，虽然竭力装得谦虚，却逃脱不了某些灾难，这灾难就像一堆燃着的枯枝使他骄傲的“火焰”迸发出来。这种人可以比作一间堆满稻草的屋子，这屋子到处是窟窿，稻草从窟窿里不断钻出来，过了一会儿，人人都知道屋子里有些什么东西了。人们很快就认出他不老实，他的谦虚不过是伪装罢了。

原文：据说有位虔诚的男人娶了一位虔诚的女人，因为没有孩子，他们离婚了。这男人又娶了一个邪恶的女人，这女人使他也成了恶人；而那位虔诚的女人又嫁给了一个邪恶的男人，结果却使那个人变成了一位正直的人。所以，一切取决于女人。

原文：女人身上有四种品质：贪吃、偷听、懒惰、妒忌。她们还爱发脾气，唠叨不休。女人最喜欢的东西是装饰品，唯一所想的就是美丽。如果男人要讨妻子欢心，就让他用亚麻做的衣服打扮她。女人还沉溺于巫术与迷信。

原文：当离过婚的男子和离过婚的女子结婚时，床上就有四颗心。

原文：如果一个有儿有女的人死去，而财产数目又很大，那么儿子继承遗产，女儿享受生活所需费用；如果财产数目很小，那么女儿享受生活费用，儿子另谋生计或者沿街乞讨。如果一个没有儿子的父亲死去，女儿继承全部财产。

原文：先哲们认为，作为一个丈夫给妻子性的欢乐是他的责任。凡是拒绝性交的丈夫或妻子，都是“恶”丈夫或“恶”妻子，他们甚至为不同职业的男人们拟定了一份最低性生活频率的日程表。这并不是说他们把性当作一种僵硬的公式，相反，他们是在探讨如何使它更快乐，鼓励男人和女人成为好的情侣。日程表如下： 没有职业的男人每天一次； 劳动者每周两次； 赶驴子的（他们每周行踪不定）一周一次； 商贩（他们可能一走数日）半年一次。 星期五之夜，主日黄昏，被认为是有强烈精神活动的时间，与之相伴而来的是肉体的——尤其是性方面的——享乐。

原文：降低自己的人，上帝抬高他；抬高自己的人，上帝降低他。凡谦卑的人，终将会使神灵与其同在；凡傲慢之人，必为耶和华所憎。

原文：我的谦卑就是我的高贵，我的高贵就是我的谦卑。

原文：如果孕妇难产，可以将孕妇子宫中的胎儿切碎，并一块块地取出来，因为孕妇的生命要比胎儿的生命重要。 但是，如果胎儿的大部分已经生出来了，就不能这样做了，因为我们不能为了一个人的生命而置另一个人的生命于不顾。

原文：什么样的人可以认为是自杀呢？ 并不是那些爬到树顶上或房顶上并掉下来摔死的人算是自杀。而是那些说“请看，我要爬到一棵树顶上”或“我要爬到房顶上，然后自己跳下来摔死”，并且有人看见他爬上了树顶或房顶并跳下来摔死了，这样的人被认为是自杀。对这样的人，不应举行任何仪式。 如果人们发现一个人吊在树上勒死了，或者是被剑刺死，这将认为他是无意识地使自己死亡，对这样的人不应拒绝举行任何形式的仪式。

原文：真正的虔诚是由对钱的态度决定的，因为只有当他在钱的事情上是清白的，他才可能被认为是真正虔诚的。

原文：一个有钱人辛辛苦苦地积累着财富，但当稍有一点放松，他就会受到奢侈品的诱惑。 一个穷人辛苦地工作以维持他微薄的生活，当他放松一下，就会发现自己无法生存。

今天读完了第二章加第三章的一些，我真没想到几千年前的人居然能对婚姻家庭想的这么透彻？也是没谁了，都说读了这个过时了，我就想说就现代这个社会，就有很多还分不清婚姻家庭等关系，尤其受“思想教育、经济教育”低的人群。我并没贬低任何人，只是家里没条件也没那个环境，让自己的认知能达到，我之所以这么说，是因为我花钱无意间听了相关的课程，然后结合自己这段人生，才慢慢感悟到的。

物质结构决定上层建筑，可想而之，现在的人们水平确实提高了，最起码能读到这样有意义的知识。现在的孩子一出生就过不多久就会学到这些。完全能看到确实人越来越聪明了。

这里讲的是，男人结婚后，要忠于和妻子孩子的家庭，无论注意力还是财富都要用于家庭，不可以有异心，女人要安静温柔，这样家庭才能和睦。说来说去其实就是如果男人拿出120%的心放在妻子孩子身上，那么这个家庭肯定和睦，反之亦然。假如男女离婚再婚了，那么床上躺着的就是4颗心。

我真的无法想象上千年的人居然能说出这样的话，写出这样的书，我也是才近几年对老师有一些别样的看法，有的是老师有的只是传播知识而已，为什么这么说，之所以为老师，要根据不同的学生来育。是不是特别像孔子说的，有教无类。

就前段时间很火的，17岁刘学州深夜自杀，多少人看到一个生命被父母两次抛弃，然后自杀了，但是有没有想过是教育的失败？对他父母是有错是有问题，但是我们的教育并没有让一个17岁的男生活下去的勇气，无法面对来世生活。

还有一些网络暴力，就是我第一章说的舌头可以救人也可以杀人。当你活着的时候，全世界都是坏人，当你死了的时候，全世界都是好人。但是最亲最近的人因为本身教育，认知有限，他无法能在你需要的时候帮你一把。

现在的孩子虽然聪明，但是没有了无知者无畏的血性。

所以，很多人是需要自救的，如果自己都救不了自己，没有人会帮你，这就是所谓的第一章讲的成为自己，不要靠别人。只要你生存着，就永远不要依赖任何人，不管是孩子还是夫妻，兄弟还是朋友。依靠自己的财产比依靠自己子女的要好得多。

有没有想起“曹德旺”跟他妻子说，假如我死了，如果你没到最后一步，没进棺材都不要把钱分出去。

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其中最有意思的一个故事，我看了，真的忍不住笑了一下，且听我说：

说一只鸟带着自己的三只幼鸟，向飞渡狂风的海洋，由于风大浪急，它不得一只一只大按顺序抓住幼鸟，飞渡海洋。

刚飞一半，风更大了，于是这只鸟对第一只说，孩子你瞧，为了你，我在这里挣扎着，冒着生命危险，当你长大以后，你肯为你的老父亲干同样的事，冒同样的危险吗？

幼鸟回答：只要我安能安全着陆，等你年老体弱时，我会为你做任何事情。

刚听完这句话，这只鸟便把幼鸟丢进大海，听任它淹死在大海之中，并说：我干吗冒着生命危险来救一个说谎的儿子呢？

然后这只鸟返回岸边，又带着第二只幼鸟飞渡海洋，并在中途问同样的问题，得到同样的回答后，它又淹死了这只幼鸟，它哭着说：你也是一个不诚实的孩子。

最后，它带着第三只幼鸟启程，在半途中，问同样的问题，仅存的幼鸟回答说：我亲爱的父亲，你现在的确事在为我冒着生命危险和风浪搏斗，可我不能说谎骗你。我只能这样保证：当我长大以后，有了自己的孩子，我将会像你一样，为自己子女的生命奋不顾身。

父亲说：回答的很好，孩子，你真聪明，我将尽最大的努力安全地带你飞到彼岸。

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哈哈哈，我第一次看完，我笑了半天，我真没想到它居然把第一只和第二只淹死了，但是我想了想，其实正常。鸟的繁衍，必须这样，人也是这样。这就叫传承，父辈为孩子要保驾护航，儿女 为自己孩子保驾护航。

那么这里就出来了，丈夫和妻子是一个小家庭，父亲母亲是一个小家庭，组起来是个大家庭，但是谁优先级高呢？当然是丈夫和妻子你们自己的小家庭优先，然后才是父母那边的家庭，所以世纪问题，妻子重要还是婆婆重要？当然是你的妻子和孩子重要，然后是父母，做一个好丈夫一个好妻子，父母那边自然就会好。

尤其一个男的要有狮子的勇气，成年后要自己闯出自己的一片天，要有自己的独立家庭，就算没成年也要有那个野心。

就比如前段时间，曲婉婷她母亲贪污案件，她母亲贪污为了子女受更好教育，这个初衷没问题，但是不符合法律道德。大家都在讨论她母亲坐牢，女儿也不把钱还回来？你们有没有想过，人家母亲乐意，好不容易贪了这么多，为了自己的儿女教育一生潇洒，还回去？搞笑吗？假如换个角度去说，如果她有了自己的孩子，孩子长的像中国人，问她，我可以回中国吗？她可能就会把钱还回来，而不是听别的小朋友说，你妈是贪污犯的孩子。所以这个需要她自己有了自己的孩子，才会意识这个问题的严重性。否则就算再多人鄙视，也没用。

你们仔细想想是不是这个问题～～

所以婚姻和家庭，且行且珍惜。

这么多版本的塔木德，为啥我偏偏选第一个先读这本？因为我看到了这本书的目录是最适合我的，也有很大的疑问，为啥作者这么定义目录？

目录：第一章自己与他人（为啥把自己和他人放在第一章？因为理解所以我根据目录现在先拜读这本书）、第二章婚姻与家庭、第三章肉体生活、第四章道德生活、第五章社会生活

我恐怕是第一个因为目录拜读一本书的读者了，悲催中～～～（后续会拜读其他作者塔木德版本）

我花了一个小时读完了第一章，特别有一点小感触，本来想去读读成功学的（开玩笑），想想自己一把年纪一事无成的样子，自己都快养不活了，还带了一只小猫咪，也无房无车无工作，无吃无喝无理想的这么一个人，如果不养猫，我感觉自己可以去死了，如果没有父母，我感觉自己了无牵挂了。但是想想还得振作嘛，猫得吃，父母得养，自己死无所谓，活着的都是受罪的，所以自己现在算是从新起航？努力自救？

当然我不相信一本书一句话一首歌一篇文章一句安慰能改变一个人，只能通过每天读一本书，每天看一句话每天听一首歌每天看一篇文章，才能改变一个人。

开始正文：

自己的生命和其他人一样有价值，实现自我价值必须参与社会活动中，并且对这个世界能有所贡献，比如注意力和金钱对家人、朋友、社会有贡献。亲情、友情、共情等。说直白一点他们需要我，所以我不能倒下。

你对生活奉献多少，你就会从生活中得到多少。世界本身就没有灰心和自怜，从新出发就好了。

我怎么才能避免愤怒时辱骂别人呢？把骂人的话放在自己身上，骂人的时候想一想，或者冲动的时候买个贵重礼物或者现代多发个红包当面道歉，让自己肉疼了才会减少和避免以后自己在犯类似错误。

现在网络暴力就是这样，但是他们永远不会像在网络暴力一样的语言对他自己的亲朋好友，因为他不会有羞愧感，就算不能收回，对他们生活也没影响。如果说话评价的时候多思考一点，多克制一点，也许你就能救活一个人，就是所谓的“舌头能置人死地，也能救人生还”

工作也是，一句话两项说，比如：前段时间看了一个公益基金会议上，马云问一个负责人说，为啥准备这么大屏的屏幕？这个负责人说：我们已经选择了最大羡慕省了。马总很生气，CFO蔡崇信说：“最常问的不是省不省，而是是不是有价值。”如果有价值就该花，那为啥买这么大个屏幕，为了让参加会议的这么多人都能看清楚，学习到。然后马云说“批准”。

想想是不是这么回事，我门工作中领导问一件事，该怎么回答，怎么说，这个就回到了我开始说的“如果我们不为自己努力，我们靠谁；我们只为自己努力，我们成了什么？”就是思考的维度角度不一定，我门要结合起来回答问题。

其实到这里我有一点点恍然大悟，但又很迷茫，其实自己也很少思考这些。想想工作朋友家庭，就是这么回事。所以要多读书，多思考，最起码最起码我们有时间刷抖音的两分钟，思考下，可能什么都不一样了。

“和智者同行，必得智慧；和愚者为伍，必将毁灭。“哈哈是不是跟我门的，“近朱者赤，近墨者黑”差不多。

其实就是让你静心聆听，观问题本质，找出解决方案，不造谣不传谣。

我们要相信自己的判断力，因为它是你最可靠的顾问，要保持自信并股价你自己的真实价值。

如果没发生，我门相信自己的判断力，如果发生了，我们要面对，坦然接受，面对事情本质，不断提高自己。

一个人具有财富荣誉，他的朋友都尊崇他。但当灾难降临到他身上时，当他失去视力和丧失地位时，这些爱戴过他的人就会离开他。

就跟我们所说的生不带来死不带去，所以我们不要把自己太当回事，也不要把自己不当回事。没有比死亡更大的灾难，用一句唐山大地震电影里面的一句话：“人没了就真的什么都没了。”好好活着，好好生活也不妄来世走一回。

所谓的成功，并不是在谈成功，而是在谈人们怎么看待所谓的成功和失败，就跟我开始说的，世界没有灰心和自怜，那么世界也没有所谓的成功和失败，而是你每个阶段想成为什么样的人，然后为之努力奋斗。

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还讲到爱所有人，一个人不要在睡觉的人们中醒着，或者在醒着的人们中睡觉。不要异类，不要从周围人们的习惯中游离出来，如果做不到，可以学会学习，这个才能被同胞们所亲近。就跟我们说的朋友多了路好走。但是交朋友又要谨慎，有些朋友，当事情对他们有利时，他们是忠诚的，但是困难就抛弃你，就是所谓的狗肉朋友，还有公然羞辱你的。对敌人你要保持距离，对朋友也要留点神。

一个忠实的朋友是没有价钱的，他的价值不是金钱所能计算的。不要抛弃老朋友，新朋友没那么多的价值。

说世界上有四种人：（除了他孩子和弟子以外）

1、我的是你的，你的是你的。——普通人

2、我的是你的，你的是我的。——这是愚蠢的人

3、我的是你的，你的也是你的。——这是圣贤

4、我的是我的，你的也是我的。——这种是坏人

那么问题来了，现在网上很多情侣之间就会说：“你的是我的，我的还是我的”是不是感觉自己是坏人了？哈哈哈，其实并不是，如果你说：“你的是我们的，我的还是我们的”，一样的意思，表达一定要到位，要不就是坏人了。

当然还有一些，可能自己时间有限，这一章就先暂时结束吧。有兴趣的朋友可以看一下，结合自己经历过的人、事、关系、等来切身去体会，你会感受不一样的感受。

当然我并没说这个书有多好，也没说有多坏，我只是说，这个到目前为止，依据我的个人判断，最起码价值观本章节是没什么大错的，是值得我个人自己好好反思的。因为我以前也看过很多类似的东西，可能大家理解的不一样，可以探讨，我门探讨只是在修正我们自身的价值观等，并没有对错之分。

很有意思的故事们

舌头能致人死地也能救人生活。

必须相信你自己的判断力，因为他是你最高高的顾问。