出版社: Oxford University Press
副标题: A New Theory of Chinese History
出版年: 2015-11-6
页数: 472
定价: USD 85.00
装帧: Hardcover
丛书: Oxford Studies in Early Empires
ISBN: 9780199351732
内容简介 · · · · · ·
In the The Confucian-Legalist State, Dingxin Zhao offers a radically new analysis of Chinese imperial history from the eleventh century BCE to the fall of the Qing dynasty. This study first uncovers the factors that explain how, and why, China developed into a bureaucratic empire under the Qin dynasty in 221 BCE. It then examines the political system that crystallized during th...
In the The Confucian-Legalist State, Dingxin Zhao offers a radically new analysis of Chinese imperial history from the eleventh century BCE to the fall of the Qing dynasty. This study first uncovers the factors that explain how, and why, China developed into a bureaucratic empire under the Qin dynasty in 221 BCE. It then examines the political system that crystallized during the Western Han dynasty, a system that drew on China's philosophical traditions of Confucianism and Legalism. Despite great changes in China's demography, religion, technology, and socioeconomic structures, this Confucian-Legalist political system survived for over two millennia. Yet, it was precisely because of the system's resilience that China, for better or worse, did not develop industrial capitalism as Western Europe did, notwithstanding China's economic prosperity and technological sophistication beginning with the Northern Song dynasty.
In examining the nature of this political system, Zhao offers a new way of viewing Chinese history, one that emphasizes the importance of structural forces and social mechanisms in shaping historical dynamics. As a work of historical sociology, The Confucian-Legalist State aims to show how the patterns of Chinese history were not shaped by any single force, but instead by meaningful activities of social actors which were greatly constrained by, and at the same time reproduced and modified, the constellations of political, economic, military, and ideological forces. This book thus offers a startling new understanding of long-term patterns of Chinese history, one that should trigger debates for years to come among historians, political scientists, and sociologists.
本书旨在对中国历史的范式进行社会学分析。我用“中国”一词来指代一个随着时间而发生变化的区域。在这一区域中,汉字是书面交流的主要形式,而生活在其中的居民对尽管变动但可认知的文化复合体表现出认同。这也就是中华文明。本书由四部分组成,其中,第一部分由简介和理论组成。第2章和第3章则构成了全书的第二部分,它详述了中华文明中形成阶段中的西周时期之政治、社会、知识和经济背景(大约1045-771BCE),并讨论了西周时期的地理和气候条件。第三部分(第4-8章)是本书的核心,涵盖了中国从春秋战国时期到西汉王朝(206BCE-8CE)前期的历史。在时间段上,春秋战国时期与东周时期(770-249BCE)大体相当,周室的权力和影响力逐渐式微的这一时期便是东周时期,而后群雄并起的战国乱世最终为秦所统一。组成第三部分的章节审视了这一时期被激发起来或至少发挥了作用的力量:分别是随着秦统一中国和西汉儒法国家的奠基这一时期形成的中国哲学、市场关系和官僚制帝国。
同蒂利(Charles Tilly)一致,本书将“国家”定义为“一种与家庭和亲缘团体不同,且在某些方面明显强于其实际领土内所有其他组织的强制性组织”。本书对“帝国”定义的使用则更具限制,它指的是一种对许多都城中心和巨大内陆腹地实行统治的前现代农业国家,帝国有效的将其统治的法律适用于不同的族群,而且由于在前现代社会中,国家的基础能力有限,帝国仅能对地方群落和边境地区实施间接统治。
自中国西汉时期出现的儒法政治体系延续了两千年。这里的“延续”绝不是说这一政治体系在两千年的历史中一成不变,而是说在某种程度上,这一政治体系的特质对统治者和精英有着持续的吸引力,而且这一体系本身是足够灵活的,使得自汉代以降的中国历代王朝的统治者和精英可以对其加以改造而不是完全抛弃它。正是由于这一适应性的存在,且不论优劣,尽管中国繁荣的经济和发达的科技发端于北宋时期(960-1127),然而中国后来并没有发展出像西欧那样的工业资本主义。由于儒法政治体系的持续存在和中国工业资本主义发展出现的可能性已经广为各个学科领域的研究者所详述,因此我决定在第四部分的四个简短章节(第10-13章)中探讨一个更有扩展性结论:儒法国家是如何从本书所述的理论框架中规范中国历史的?
我在本书的写作中,亦是为了通过在迈克尔·曼(Michael Mann)的韦伯式理论中引入竞争和冲突的逻辑来发展一种解释历史变迁的理论:通过整合结构性分析和以机制为基础的解释,并且将历史时间性作为一个关键组成部分引入本书的叙述、说明和解释当中,以此寻求建构出一种新的社会学研究。
The Confucian-Legalist State的创作者
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赵鼎新 作者
作者简介 · · · · · ·
Dingxin Zhao is Professor of Sociology at the University of Chicago and the author of several books.
目录 · · · · · ·
A Disclaimer
Maps
Part I. Empirical and Theoretical Considerations
Introduction
Chapter 1: A Theory of Historical Change
· · · · · · (更多)
A Disclaimer
Maps
Part I. Empirical and Theoretical Considerations
Introduction
Chapter 1: A Theory of Historical Change
Part II. The Historical Background of the Eastern Zhou Dynasty
Chapter 2: The Western Zhou (ca. 1045-771 BCE) Order and Its Decline
Chapter 3: The Historical Setting of Eastern Zhou, an Age of War
Part III. War-driven Dynamism in Eastern Zhou
Chapter 4: The Age of Hegemons (770-546 BCE)
Chapter 5: The Age of Transition (545-420 BCE)
Chapter 6: In the Age of Total War (419-221 BCE): (1) Philosophies and Philosophers
Chapter 7: In the Age of Total War: (2) Absolutism Prevailing
Chapter 8: In the Age of Total War: (3) Qin and the Drive toward Unification
Chapter 9: Western Han and the Advent of the Confucian-Legalist State
Part IV. The Confucian-Legalist State and Patterns of Chinese History
Chapter 10: Pre-Song Challenges to the Confucian-Legalist Political Framework and Song Responses
Chapter 11: Relations between Nomads and Settled Chinese in History
Chapter 12: Neo-Confucianism and the Advent of a <"Confucian Society>"
Chapter 13: Market Economy under the Confucian-Legalist State
Concluding
Remarks
References
· · · · · · (收起)
丛书信息
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中译本已在翻译中 | 来自adrian | 21 回应 | 2022-07-12 17:39:13 |
Peter Bol的书评 | 来自伯樵·阿苏勒 | 2018-02-21 02:45:32 |
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0 有用 荒原原原原原 2023-02-18 13:59:58 河北
虽然问题提了很多,但整个主题又不太明确,像是某种难以理解的去中心化写作
0 有用 יוֹחָנָן 2018-03-22 00:15:40
感觉只是把《东周战争》提出的框架用历史细节给补充了而已,仍然是在Tilly和Mann的基础上推进战争在国家的诞生中起的作用。不过这本书赵将重心放在了儒法国家的诞生以及其超稳定结构,从历史学的角度来看没什么新鲜的,但是社会科学重点是要找出分析机制,也是挺无聊的。赵真是在何处都要黑彭慕兰。
17 有用 drop bear 2015-11-02 13:45:09
从赵鼎新本人处证实,该书会由浙江大学出版社出中译本。
9 有用 伯樵·阿苏勒 2018-10-18 11:03:41
比较失望。很多部分不是用社会学化的历史学观点,要么就是一锅粥;解决李约瑟问题的解释,跟贾斯汀·林的控制实验说法没区别啊~经常自我矛盾,一边说别人用一套理论来解释盛衰的办法无意义,一边自己要用一套理论来处理长程问题~章节也极不平衡,data少的先秦-汉部分分析了将近300页,之后data多的1800年用不到80页解决,所以还是只能根据证据少的部分做社会学分析,证据多起来以后,就很难处理和解释了(估计... 比较失望。很多部分不是用社会学化的历史学观点,要么就是一锅粥;解决李约瑟问题的解释,跟贾斯汀·林的控制实验说法没区别啊~经常自我矛盾,一边说别人用一套理论来解释盛衰的办法无意义,一边自己要用一套理论来处理长程问题~章节也极不平衡,data少的先秦-汉部分分析了将近300页,之后data多的1800年用不到80页解决,所以还是只能根据证据少的部分做社会学分析,证据多起来以后,就很难处理和解释了(估计也是怕被历史学家捶)~经常根据中学历史水平知识和anecdote来组建论证,最后又开始跟出租司机聊,醉了...前有bring state back in,中有war-driven,后有Gorski的bring religion back in,赵老是要bring ideology back in么? (展开)
0 有用 简单汪两句 2021-11-11 11:30:32
在那个中文本基础上扩的。
0 有用 人间别久不成悲 2023-06-22 17:38:33 新疆
史学功底确实是屑
0 有用 学术职人预备役 2023-05-23 19:47:31 美国
此书很好地展示了什么是“打着理论外皮的just so story”。这样的所谓理论框架缺乏任何肉眼可见的预测能力和可证伪性。那么,它的价值何在?没给一颗星是因为对宏观历史写作的天然热爱,但这书真是令人失望。
0 有用 荒原原原原原 2023-02-18 13:59:58 河北
虽然问题提了很多,但整个主题又不太明确,像是某种难以理解的去中心化写作
0 有用 超雄咪咪嘎 2022-12-23 01:18:48 辽宁
咦,原来这些观点已经这么久了。covid后再回来看,唏嘘不断。
0 有用 無王猶興 2022-07-01 15:06:50
毫无科学贡献